Лжедимитрий III

Третий самозванец самозванец, объявивший себя царем Дмитрием сыном Ивана Грозного. По одним известиям это был какой‑то Сидорка, по другим – беглый с Москвы из‑за Яузы дьякон Матюшка. Объявился он 23 марта 1611 года в Ивангороде и был принят здесь с радостью. Со всех сторон, между прочим изо Пскова, стекались к нему казаки. Он пробовал добиться помощи шведов, но король запретил нарвскому коменданту сноситься с ним. Самозванец пошел брать Псков, но, безуспешно простояв под ним с 8 июля до 23 августа и при вести о приходе шведов, бежал в Гдов, где был ими осажден и едва прорвался опять в Ивангород. Псковичи, земля которых опустошалась и шведами, и поляками, зимою решились признать, для спасения от иноземцев, ведомого вора своим царем. 4 декабря он прошел с отрядом казаков во Псков, почему и получил кличку "Псковского вора". Желая привлечь на свою сторону подмосковное ополчение, новый "царь Димитрий" послал к столице одного атамана. Из лагеря поехал во Псков "опознавать" царя К. Бегичев, и в начале марта 1612 года, под давлением атамана Заруцкого, желавшего иметь царя в противовес новому земскому ополчению, подмосковные таборы присягнули Псковскому Димитрию. Вскоре, в виду бесполезности этой попытки спасти свое положение, таборы охладели к Лжедимитрию, и новый их посол, Плещеев, изобличая Вора, искал случая схватить его. Псковичи, раздраженные грубостью, насильями и развратом призванного ими царя, готовы были помочь Плещееву. Самозванец почуял недоброе и 18 мая бежал, но был настигнут и возвращен во Псков уже в тюрьму, а 1 июля отправлен под Москву. По одному известию, он был убит по дороге во время нападения Лисовского, по другому – казнен в таборах под Москвой, по третьему – повешен в Москве уже при царе Михаиле Романове.

Семибоярщина, королевич Владислав и Сигизмунд III Ваза

Семибоярщиной называли боярское правительство, возникшее в России в июле 1610 года. В это правительство входили следующие члены Бояркой думы: князь Ф.И.Милославский, князь И.М.Воротынский, князь А.В.Трубецкой, князь Б.М.Лыков, князь В.В.Голицын, боярин И.Н.Романов, боярин Ф.И.Шереметев.

Во главе этого правительства стоял воевода и боярин Федор Иванович Мстиславский. Об этом боярине известно что он трижды отказывался от чести возложить на свою голову корону государства Российского и согласился лишь быть главой боярского правительства.

Идея аристократического правления на Руси неоднократно возникала в Российской истории. Упомянутая мною выше Избранная Рада была ни чем иным как прототипом Семибоярщины. При царе Федоре Ивановиче также существовало боярское правительство ибо царь государственными делами вообще не занимался. Хотя это были всего лишь урезанные варианты аристократического правительства. Настоящее – семибоярщина – возникло только в период Смуты.

17 июля 1610 года возбужденная толпа дворян и бояр во главе с воеводой Захарием Ляпуновым ворвалась в царский дворец. Ляпунов безо всякого почтения подбежал к царю Василию и прокричал ему в лицо:

– Твой час пришел! Отрекись от престола, ибо не про тебя он!

– С кем говоришь? – вскричал Шуйский – Как посмел ты такое молвить в глаза царю?!

– Царю?! – вскипели несколько дворян позади Ляпунова. – А кто тебя избрал на царство?!

– Не сам ли лукавством ты захватил шапку Мономаха?

– Отрекись!

В тот же вечер Василия Шуйского насильно постригли в монахи и этот бесталанный государь ушел с исторической сцены.

Семибоярщина как новое правительство стала искать пути выхода государства из кризиса. В стране уже бушевала гражданская война в интересах нового самозванца Лжедмитрия II. Польские войска гетмана Жолкевского подходили к Москве. Члены нового правительства во избежание дальнейшего продолжения Смуты решили не избирать на престол представителя русского рода. Их выбор пал на королевича Владислава, 15‑летнего сына польского короля Сигизмунда III из рода Ваза. В советское время это называлось изменой национальным интересам России.

Однако, это совсем не соответствует истине. Интересам своей страны русские аристократы не изменяли. Владислав был приглашен на Русь в 1610 году совсем не в качестве самодержавного монарха. В договор с королевичем и его отцом были включены пункты:

– Владислав был обязан принять православие.

– Крайне ограничивалось число лиц, которых он мог привезти с собой из Польши.

– Владислав был обязан расширить права аристократии российской.

– Не мог казнить знатных подданных и думских людей без боярского суда и приговора.

– Не отнимать у бояр собственности самочинно без приговора Боярской думы.

– Владислав не имел права налагать подати на русских людей без согласия Боярской думы.

В чем же здесь измена государственным интересам России? Никто Русь польскому королю не продавал и католичества не насаждал. Но здесь прослеживается явное желание знати ограничить себя и государство от произвола самодержцев подобных Ивану Грозному, если такие появятся еще на Руси.

Но после своего воцарения, Романовы в 1613 году все подобные грамоты и документы эпохи касавшиеся этого важного вопроса были сожжены. Уцелели чудом только некоторые.

Спрашивается, чего так боялись цари из Романовых? Ответ прост, они боялись ограничения самодержавия и ввода конституционного правления.

Но из благих намерений боярского правительства ничего не вышло. И тот факт, что 21 сентября 1610 года правительство семибоярщины впустило в Москву польские войска, стал позднее рассматриваться как измена национальным интересам. Недальновидный и крайне ограниченный польский король Сигизмунд III требовал чтобы не его сына, а его самого избрали царем на Руси. Фанатичный католик и иезуит он добивался католизации Русского государства, не понимая, что подобное оттолкнет от него все население.

Наместник Владислава Александр Гонсевский стал самолично вершить все дала в Москве, не советуясь с боярским правительством. Это привело к произволу. Патриарх Гермоген разослал грамоты по всей стране с призывом не подчиняться новой власти. За это его схватили и казнили. Вот здесь польская власть на Руси и кончилась.

Народное ополчение Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского начало собираться в Нижнем Новгороде. Готовился освободительный поход и у польских властей не было никаких шансов выстоять в этом конфликте.

Владимир Андриенко

Коронованные правители Руси‑России от Славена до Николая II

Династическое время

Часть VII

Дом Романовых

Род Романовых очень древний. Родоначальником его был Андрей Иванович Кобыла, боярин при великом князе Симеоне Гордом. От пятого сына Кобылы, Федора Андреевича, произошел род Захарьиных‑Юрьевых, а от них – Романовы. Первым Романовым считается Роман Юрьевич Захарьин, который умер в сане окольничего в 1543 году. Его дочь Анастасия Романовна стала первой женой Ивана Грозного. И родила ему сыновей Дмитрия, Ивана, Федора.

Михаил Федорович (1596 – 1645)

Сын боярина Федора (в монашестве Филарета) Никитича Романова и Ксении Ивановны Шестовой. Родился 12 июля 1596 года. Избран Земским Собором с 21 февраля 1613 года в цари Земли Русской. Предоставил управление страной отцу – патриарху Филарету (до 1633), затем боярам.

Жены: 1. Мария дочь князя Владимира Долгорукого (умерла через 3 месяца после свадьбы); 2. Евдокия Лукьяновна Стрешнева (от которой имел всех своих детей).

Дети от Е.Л. Стрешневой:

Ирина (1627–1679)

Пелагея (1628–1629)

Алексей (1629–1676). Будущий царь и великий князь всея Руси Алексей Михайлович.

Анна (1630–1692)

Марфа (1631–1632)

Иван (1633–1639)

Софья (1634–1636)

Татьяна (1636–1706)

Евдокия (1637–1637)

Василий (1639–1639)

21 февраля 1613 года Михаил Романов был избран земским собором на царство. Он тогда был совсем молодым человеком и его права на престол были обоснованны на том, что Анастасия Романова была женой Ивана Грозного и её сын Федор Иванович был царем на Руси. Следовательно, Михаил Романов был царским родичем и в виду прерывания старой династии имел право занять престол.