Kamen die Mongolen aus dem Westen nach Russland? (Пришли ли монголы с запада в Россию?), EFODON Synesis, Nr., 2001, Heft (Juli/ August), ―11.
Anatolij Fomenko ― fiihrender russischer Chronologiekritiker (Анатолий Фоменко ― ведущий русских критик хронологии), EFODON Synesis, Nr., 2001, Heft (Juli/August), –16.
Die Misere der indischen Chronologie (Бедственное положение индийской хронологии), EFODON Synesis, Nr., 2001, Heft (November/ Dezember), –26.
Phantastische «historische» Zeiten. Wir brauchen die AuBerirdischen, um unsere Geschichte zu korrigieren (Фантастические «исторические» эпохи. Мы нуждаемся в помощи пришельцев из космоса, чтобы исправить нашу историю), Jenseits des lrdischen, Heft, 2001, 3–6.
Aus der Vorgeschichte Osteuropas. Sprachen, Megalithen, Mythen und Volker (Из предыстории Восточной Европы. Языки, мегалиты, мифы и народы). In: Ur — Europa der Regionen, Ur — Europa Jahrbuch, Kolbenmoor, –154.
2002
Indien, Geschichte und Stratigraphie (Индия. История и стратиграфия), EFODON Synesis, Nr., 2002, Heft (Marz/April), –23.
О великой Китайской стене, Литовский курьер, Русская газета Литвы, № 14 (370) 2002.04.04
Kamen die Mongolen aus dem Westen nach Russland? (Synesis Nr. 4/ 2001) (Пришли ли монголы с запада в Россию? Дополнительные замечания в связи со статьей из тетради № 4 журнала «Синезис» за 2001 г.), EFODON Synesis, Nr., 2002, Heft (Marz/April), –57.
Veraltete Vorgeschichtsforschung unter dem Datierungszwang (Устаревшая наука о предыстории под дамокловым мечом необходимости датировать), Magazin plus, Nr., Heft, 2002 (Mai/Juni), –80.
2003
Катастрофа середины XIV века и европейская историческая идея, Проект «Цивилизация». Материалы третьей и пятой конференций по проблемам цивилизации, Москва, 2003, 8―12.
Цивилизации Восточной и Южной Азии и их конфронтация с европейской исторической идеей, Проект «Цивилизация». Материалы третьей и пятой конференций по проблемам цивилизации. М., 2003, 13–17.
Ivars Peterson, Was Newton nicht wusste. Chaos im Sonnensystem. Eine Buchbesprechung. (И варе Петерсон, О чем не знал Ньютон. Хаос в Солнечной системе. Рецензия на книгу), EFODON Synesis, Nr., 2002, Heft (Juli/August), –38.
Schach, frtihgeschichtliche Technologien und die russische Gruppe «Zivilisation» (Шахматы, раннеисторические технологии и русская группа «Цивилизация»), EFODON Synesis, Nr. 53, 2002, Heft 5 (September/ Oktober), 35–40.
Technologiegeschichte gegen die traditionelle Geschichtsschreibung (История технологий в противоречии с традиционной версией истории), EFODON Synesis, Nr., 2002, Heft (September/Oktober), –55.
Катастрофа середины XIV века и европейская историческая идея, «Таллинн», 26―27, 2002, стр. 11–21.
Китайская цивилизации и европейская историческая идея. Таллинн, 28, 2002, стр. 44–48.
Хронология Бирмы как пример удаления династических параллелей в рамках традиционной историографии, Запорожский ун — т, Труды исторического ф — та, 2003.
История мертва, да здравствует история. В «ХОЖЕНИЕ В ОЙКУМЕНУ. Альманах цивилизационных исследований. Новая парадигма». Вып. 1 (09.2003 г.).М., 2003, 7–17.
AD Ages in Chaos: a Russian Point of View. Dr Eugen Gabowitsch presents the case for major revisions of AD history. (Хаос в хронологии от рождения Христа. Обзор позиций основных реконструкторов хронологии). In: С&С Review 2003 (Nov 2003) 62рр Proceedings of the SIS Conference: «Ages Still in Chaos» Progress in revising ancient history since and possible ways forward. Royal National Hotel, London, 14th & 15th September.
Введение. В книге Уве Топпера «Великий обман. Выдуманная история Европы», СПб.: ИД «Нева», 2003, 3–10.
Примечания редактора. В книге Уве Топпера «Великий обман. Выдуманная история Европы», СПб.: ИД «Нева», 2003, 246―280.
Комментарии редактора перевода к послесловию. В книге Уве Топпера «Великий обман. Выдуманная история Европы», СПб.: ИД «Нева», 2003, 292–295.
Великой китайской стены никогда не было, интервью, газета «Комсомольская правда» от 18 августа 2003 г. (см. также http://www.kp.ru/daily/ 22509/15959/)
Erfundene Weltgeschichte. Teil 1. Die virtuelle Vergangenheit der Menschheit (Выдуманная всемирная история. Ч. 1. Виртуальное прошлое человечества. Звукозапись лекции), CD, Stuttgart, Verlag Mathias Patscheck,
Erfundene Weltgeschichte. Teil 2. Die erfundene Geschichte Asiens (Выдуманная всемирная история. Ч. 2. Виртуальное прошлое человечества. Звукозапись лекции), CD, Stuttgart, Verlag Mathias Patscheck,
2004
Die Große Mauer als Mythos. Die Entstehungsgeschichte der Chinesischen Mauer und ihre Mythologisierung (Великая Китайская стена как миф. История ее сооружения и создание мифа вокруг нее), in Magazin2000plus/ Nr. (Arte Kulturen Spezial, Kosmos. Erde. Mensch, /193), 6–16.
Wie Geschichte gemacht wird. Das Altertum ― eine Erfindung der Renaissance? (Как делается история. Древность ― выдумка эпохи Возрождения?), ZeitGeist /2004, 20–24.
Катастрофы прошлого и … будущего? Неизвестная планета, 13.06.2004
Mongolen (Монголы. Ответ читателю.), EFODON Synesis, Nr. 6/2004, 46―47.
Без указания года публикации
История мертва, да здравствует история, http://www.newchrono.ra/prcv/publ_index.htm
Что там еще за римляне, http://www.univer.omsk.su/foreign/fom/roma_gab.htm
Критика хронологии и ревизия истории в Западной Европе, www.univer.omsk.su/foreign/fom/zapor.htm
Интервью Радио России на тему о понятии истории, www.unknownplanet.ru/radio_129.shtml
Интервью Радио России на тему о катастрофизме, www.unknownplanet.ru/radio_128.shtml
ГЛАВА 2
КАК МЫ МОДЕЛИРУЕМ ПРОШЛОЕ. ЛИТЕРАТУРНЫЕ ОТСТУПЛЕНИЯ
То есть вымысел в истории, конечно, имеется. Процентов эдак 80–90… А все остальное чистая правда.
Партия утверждала, что Океания никогда не была союзницей Евразии. Он, Уинстон Смит, знал, что Океания была в союзе с Евразией всего четыре года тому назад. Но где существовало это знание? Лишь в его сознании, которое, несомненно, скоро будет уничтожено. И если все другие принимали ложь, которую навязывала Партия, если все источники повторяли эту ложь, — значит, ложь входила в историю и становилась правдой. «Кто управляет прошлым, — гласил партийный лозунг, — тот управляет будущим, а кто управляет настоящим, тот управляет прошлым». И все же, прошлое, столь переменчивое по своей природе, никогда не изменялось. То, что правда сейчас, было правдой вовеки. Это совершенно просто. Поэтому, все, что от вас требуется — это побеждать и побеждать без конца собственную память. Это называется «управляемой реальностью» или, на Новоречи, — «двоемыслием».
Об искажениях истории нужно говорить очень осторожно. Лучше всего вообще не затрагивать эту тему. Но уж если совсем неймется, ограничиваться рассмотрением совсем небольших искажений, не имеющих принципиального значения. Можно, например, говорить о том, что Лютер на самом деле не прибивал своих тезисов на дверь местного собора в Виттенберге: эту впечатляющую простой народ картину придумал много позже не имевшего место события друг и соратник Лютера, его правая рука, его «серый кардинал» Меланхтон. И хорошо сделал, что придумал: картина эта так крепко закрепилась в массовом сознании, что никакие разоблачения не могут ее поколебать.
Это — малое искажение прошлого, малая ложь, которая не исказила — как считают многие — самой сути лютеровской духовной Революции. Не прибил, но ведь мог и прибить. Может, гвоздя под рукой не оказалось, может быть, дверь была металлом обита, может быть, сама эта идея ему в голову не пришла. Но могла и прийти, мог и гвоздь найти, могла и медная обшивка в некоторых местах прохудиться. И вообще, мы ведь не прошлое пишем, а только некую его модель. И достоверность оной является вовсе не единственным к ней требованием: писательское мастерство во все века ценилось выше достоверности. История должна с интересом читаться, должна быть на порядок интереснее, чем телефонная книга или даже инструкция по пользованию пылесосом.