В книге Корнелиуса также сообщалось о том, что Данилу связывали с Приоратом некие финансовые отношения, а также высказывалось предположение о возможных связях Приората Сиона, итальянской мафии и масонской ложи «П2». (Подробнее о ложе «П2» рассказывается в главе десятой.) Корнелиус писал и о том, что через два года после избрания Плантара Великим магистром состоялась встреча некоего высокопоставленного члена Приората с Великим магистром ложи «П2» Личо Джелли в уже упоминавшемся парижском кабачке «Ля Типия». Однако, несмотря на то что брошюра, написанная Корнелиусом, была распространена довольно внушительным тиражом, ни одно из упомянутых в ней предположений не нашло документального подтверждения, и ее автора вполне могут привлечь к суду за клевету.
Хотя Пьер Плантар утверждал, что является наследником династии Меровингов и происходит от короля Дагоберта II, далеко не все верили этим заявлениям, полагая, что подобные заверения основываются на фальшивых документах. В документальном фильме телестудии Би-би-си «Наблюдаем за прошлым» было сказано о том, что его имя просто вставили в генеалогические таблицы, опубликованные в историческом журнале. Кое-кто утверждал, что Плантар — потомок жившего в XVI веке крестьянина и что он в 1964 году прибавил к своей фамилии аристократическую фамилию де Сен-Клер. Одно время ходили упорные слухи о том, что возрожденный из глубины веков Приорат Сиона был его собственным изобретением. Вполне естественно, что после того, как Плантар перестал быть Великим магистром, больше никто не претендовал на роль главы тайного ордена. По мнению Дэна Брауна, Приорат Сиона по-прежнему продолжает действовать во Франции, однако ряд лиц полагают, что он переместился в Барселону.
Очень трудно разглядеть истину за плотной дымовой завесой, окутывавшей Приорат Сиона в течение многих веков. Однако если принять во внимание связанные с ним важные события современности, то нет никаких причин верить в то, что наследники тамплиеров поспешно собрали вещи и бесследно скрылись. Есть гораздо больше оснований считать, что Приорат играет роль опекуна, стоящего за кулисами различных событий. Вполне возможно, что он может проявить себя в любое время в любой новой роли.
ГЛАВА ТРЕТЬЯ
Династии царя Давида и Меровинги
ПОСЛЕ ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОЙ И СКРУПУЛЕЗНОЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ РАБОТЫ АВТОРЫ КНИГИ «СВЯТАЯ КРОВЬ, СВЯЩЕННЫЙ ГРААЛЬ» МАЙКЛ БЕЙДЖЕНТ, РИЧАРД ЛИ И ГЕНРИ ЛИНКОЛЬН ПРИШЛИ К СОВЕРШЕННО ОШЕЛОМИТЕЛЬНЫМ ВЫВОДАМ, КАСАЮЩИМСЯ ХРИСТИАНСТВА, И В ОСОБЕННОСТИ ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОЙ ИСТОРИИ. ИССЛЕДОВАТЕЛИ НЕ БЕРУТСЯ УТВЕРЖДАТЬ, ЧТО ИХ ВЫВОДЫ ВЕРНЫ НА ВСЕ СТО ПРОЦЕНТОВ, ОДНАКО ПРИВОДИМЫЕ ИМИ СВИДЕТЕЛЬСТВА ПРЕДСТАВЛЯЮТСЯ ВЕСЬМА УБЕДИТЕЛЬНЫМИ.
Идея о том, что Святой Грааль — династия наследников Иисуса Христа, является одной из главных тем романа «Код да Винчи». Вера в это становится опровержением значимости современной христианской церковной иерархии, и не стоит удивляться тому, что церковь постарается любой ценой опровергнуть все подобные доказательства. Если же в названную идею поверят, тем самым будут разрушены основы самой церкви, будет не только брошен вызов ее доктринам, но и поставлена под сомнение законность ее претензий на роль единственного выразителя христианского вероучения. Монархии и правительства, как настоящие, так и существовавшие в прошлом, созданные и признанные законными представителями христианских кругов, будут считаться юридически неправомочными.
В некоторых документах Приората Сиона говорится о том, что родословная французских Меровингов уходит корнями в глубокое прошлое, во времена Ветхого Завета и древней Трои. Существует предположение, что Меровинги произошли от одного конкретного племени израилитов, патриархом которого был библейский Вениамин. Оно обитало близ Иерусалима, прежде чем город этот стал столицей царств Давида и Соломона.
Однако это племя, так называемое колено Вениаминово, поссорилось с другими племенами Израиля, которым впоследствии было запрещено отдавать своих молодых женщин замуж за мужчин из рода Вениамина. Причина состояла в том, что те поддерживали почитателей бога Ваала, который часто ассоциировался с быком или волом, похожим на Золотого Тельца, которому, как говорится в Библии, поклонялось племя Вениаминово. Позднее это племя поддержало Саула — первого царя древнего Израиля.
Несмотря на то что потомки Вениамина смогли восстановить свое былое величие, судя по всему, многим из них пришлось отправиться в изгнание. Существует ряд свидетельств того, что в качестве новой своей родины они выбрали земли в центральной части Греции, в Аркадии. Отсюда они последовали далее, на территорию сегодняшней Германии, где слились с племенами тевтонов. В конечном счете они дали начало племенам франков-сикамбров — предков французских Меровингов. Как уже рассказывалось во второй главе настоящей книги, Готфрид Бульонский, прежде чем отправиться в свой первый крестовый поход, уже знал о том, что станет королем Иерусалима, и потому продал все свое имущество. Подобная уверенность могла основываться исключительно на знании о том, что древнее происхождение даст ему серьезные преимущества и королем Иерусалима изберут именно его.
Чтобы переправиться на земли Западной Европы, сыны Вениаминова колена, несомненно, воспользовались помощью своих союзников финикийцев, имевших репутацию опытных мореходов.
В своих «Мифах Древней Греции» английский писатель Роберт Грейвс комментирует миф о данаидах таким образом: «В этом мифе повествуется о появлении на земле Эллады поселенцев из Палестины, прибывших туда с острова Родос и занявшихся земледелием на Пелопоннесе». Культ матери-богини Иштар, известной в Финикии под именем Астарта, зародился в Древнем Шумере, затем трансформировался в культ Аркадии и существовал еще долгие века.
Другие свидетельства указывают на то, что существовало определенное сходство между спартанцами и Меровингами. И те, и другие верили в то, что длинные волосы у мужчин наделяют их огромной силой по достижении зрелости. О подобном повествуется и в библейской легенде о силаче Самсоне. Кроме того, в «Первой книге Маккавейской» содержится упоминание о том, что «найдено в писании о Спартанцах и Иудеях, что они — братья и от рода Авраамова» (Первая книга Маккавейская, 12:20).
Торговые пути, проходившие через юг Франции и достигавшие реки Роны, были впервые проложены именно финикийцами. Предметы, относящиеся к материальной культуре семитских народов, обнаруженные в здешних местах, позволяют сделать вывод о том, что это привело к появлению новых династий, предками которых в IX веке до нашей эры стали финикийцы и древние евреи.
В 106–48 годах до нашей эры в Риме возникла еврейская колония. Начиная с 70 года нашей эры, после захвата и разрушения Иерусалима, большое количество евреев перебралось на земли современных Франции и Италии. Многие оказались здесь со своими рабами, такими же евреями, которые обрели в Европе свободу и стали селиться отдельными общинами.
В первый раз Мария Магдалина упоминается в Новом Завете, когда говорится о Воскресении Христовом, — она была первой, кто увидел его. Именно по этой причине во Франции она почитается святой; там, а также в других европейских странах имеется немало церквей, воздвигнутых в ее честь. Одна из широко распространенных легенд о Святом Граале гласит, что он был привезен во Францию Марией Магдалиной, где, согласно еще одной легенде — IV века, — она обосновалась в Марселе. Это порт на Средиземноморском побережье, где река Рона, водный торговый путь, проложенный финикийцами, впадает в море.
Автором истории Святого Грааля считается Кретьен де Труа, французский поэт, состоявший при дворе графа Шампанского. Свой роман «Персеваль, или Повесть о Граале» он написал около 1188 года. Это был год, когда Приорат Сиона отделился от ордена тамплиеров и когда пал Иерусалим.
Главный герой «Повести о Граале», Персеваль, воспитывавшийся матерью-вдовой, отправляется на поиски богатства и славы. Он встречается с загадочным рыбаком, «Королем-Рыбаком», который приглашает его на ночлег в свой замок. Вечером перед Персевалем появляется Грааль — золотая чаша, инкрустированная драгоценными камнями. Его приносит некая дама. Персеваль не понимает, что ему надлежит задать Граалю вопрос и что вопрос этот должен звучать так: «Кому служит Грааль?» Этот проступок ему прощается, потому что он не знал, чего от него ожидали. Проснувшись на следующее утро, он видит, что замок пуст, а местность вокруг него как будто подверглась разрушительному нападению врага. Он также узнает, что «Король-Рыбак» — его собственный дядя, а затем признается себе, что больше не способен любить Бога или верить в него.