Весьма возможно, что кахуны, перебравшись из Египта на Гавайи, передали индуистским священнослужителям некоторые из своих основных верований. Во всяком случае, совершенно очевидно, что в Индии еще в древние времена появилось множество развитых религиозных доктрин. Перенесение верований кахунов на местную почву привело к искажению и видоизменению основных понятий учения кахунов.
Например, понятие СИЛЫ, которое в религиозной доктрине индусов выступает под именем пранас, т.е. энергия праны. В то время, как кахуны знали только три вида напряжения маны (обратим внимание на схожесть слов прана и мана), индусы делили прану до бесконечности, приписывая особый вид силы или энергии праны каждой известной им функции разума и тела. Такая тенденция к разделению всего на множество частей способствовала возникновению 49 видов праны в некоторых индийских системах. Таким же образом были разделены все виду мышления и чувствования; обязательным был принцип «семь раз по семь», согласно которому разделительная схема представляла собой набор дхат и дхарм. Для того, чтобы доказать, что банан вкусен, необходимо его съесть. Хотя религиозно-психологическая система, развивавшаяся в Индии, была намного более сложной и разветвленной, ее практическое применение было куда меньшим, чем использование простой системы кахунов
Более того, индийские теории кармы и реинкарнации, трактующие человека как существо, созданное из одной разновидности духа, делали невозможным использование магии в целительской практике, равно как и многие другие обычные действия. В то же время они способствовали угнетению низших классов теми, кто стоял на высшей ступени общественной лестницы, пользуясь привилегиями кастовой системы.
Мы не хотели бы спорить о некоторых сугубо религиозных моментах какой бы то ни было религии, но с точки зрения современной психологии (хотя она все еще пребывает в младенческом состоянии) мы должны в силу необходимости подвергнуть сомнению старые психологические теории в тех аспектах, где они противоречат новейшим открытиям в психологии.
Когда мы в первый раз заинтересовались значением слова «вязкость» в связи с корнем пили в выражении унигипили (выражение, употребляемое кахунами для обозначения души бессознательного), я еще ничего не мог сказать на эту тему. Только когда я соединил термин ака (призрачное тело) с понятием духа бессознательного и сопоставил несколько однокоренных слов, родственных а-ка, то я понял, что «вязким» предметом или бытием является призрачное тело. Оно прикасается и «приклеивается» ко всему, до чего мы дотрагиваемся и что видим (а может быть даже и к тому, что слышим). Это так, как будто дотрагиваешься пальцем до липкой ленты для мух. Когда отнимаешь палец, за ним тянется длинная, тонкая нить клейкой субстанции.
На первый взгляд, это может показаться абсурдом, но именно таким кахуны считали призрачное тело действующего бессознательного.
Понятие ака, нити или шнура, очень близко связано с понятием потока маны, т.е. жизненной силы. Понятие ка означает шнур, но также поросль дикого винограда, тонкие стебли которого выходят наружу и разветвляются. Поросль дикого винограда является символом маны, так же, как и вода.
В теософской литературе астральный шнур описывается как нить из невидимой материи, которая связывает тонкой связью душу с телесной оболочкой, когда после смерти человека душа покидает тело, а также во время гипнотических сеансов.
В современной психологии нет никаких, даже самых незначительных, упоминаний о чем-то таком, как призрачное тело, связанное тысячью очень тонких, невидимых нитей с предметами, которых оно хотя бы раз касалось.
Тем не менее, то там, то здесь в сообщениях о парапсихических исследованиях, а также в воспоминаниях медиумов, участвовавших в экспериментах, можно найти материалы, доказывающие существование таких нитей или шнуров. Эти ниточки можно даже физически ощутить и увидеть. Когда же мы очень сильно заряжены жизненной энергией, эти нити становятся настолько крепкими, что их можно ощутить даже пальцами.
Прежде чем мы перейдем к обсуждению роли, которую играют эти невидимые нити в магии, вспомним еще раз о вере кахунов в то, что все вещи и живые существа, будь то люди, животные, цветы, предметы или мысли, имеют свои призрачные тела, которые продолжают существовать после их смерти или уничтожения их материальной формы. В этой теории нас прежде всего интересует одна деталь: убеждение, что мысли также имеют свои — хотя невидимые и микроскопические, подобные призрачным нитям, — призрачные тела, свое субстанциональное и протяженное во времени бытие.
Согласно теории кахунов, когда мы мыслим, мы в это же время придаем нашим мыслям определенную форму. Поскольку большинство мыслей приходит следом за своими предшественницами или же связано с ними, то призрачные тела мыслей, т.е. «мыслеформы» (описанные в теософии) представляют собой скопления, слепки. Эти слепки в учении Хуны сравниваются с виноградными кистями.
Одним из наиболее распространенных магических действий является передача информации телепатическим путем. Ближайшие друзья, родственники, супруги часто утверждают, что в состоянии телепатически передавать друг другу свои чувства и мысли.
Как мы уже упоминали, доктор Райн из Дьюкского университета получил прекрасные результаты, работая над изучением телепатических явлений в лабораторных условиях. Он так часто и убедительно демонстрировал возможности телепатии, что мало кто мог их опровергнуть.
В последние годы один из исследователей Арктики почти ежедневно телепатическим путем посылал различную информацию, а записывал ее его друг, находящийся в Нью-Йорке. Эта информация неискаженной доходила до адресата, минуя расстояние, равное более чем половине длины окружности земного шара.
Известно, что точка зрения, согласно которой передача мысленной информации от одного человека другому подобна передаче радиосигнала, не выдерживает никакой критики. Такая связь зависела бы от энергетического разряда, который бы переносил информацию. Поскольку энергия такого разряда должна быть обратно пропорциональна квадрату расстояния между объектами, то телепатическое обращение, высылаемое на расстояние, равное половине длины окружности земного шара, было бы намного более слабым, чем сообщение, переданное с одной стороны улицы на другую. Однако экспериментальные исследования показывают, что при телепатическом контакте расстояния не имеют решающего влияния на ясность и отчетливость переданной информации. Это обстоятельство опровергает все современные теории, пытающиеся объяснить механизм телепатии. Поэтому в своих изысканиях мы должны обратиться за объяснением к теории кахунов.
А их объяснения достаточно просты и логичны. Кахуны учили, что нити призрачных тел, соединяющие тех, кто передает друг другу телепатические сообщения, являются идеальными проводниками электрической энергии жизненной силы.
Физики не знают ни одного совершенного электропроводника. Все металлы оказывают сопротивление электрическому току, а чем дальше энергия идет по проводу, тем более она ослабевает. Чем выше напряжение, тем большее количество энергии теряется.
Благодаря последним исследованиям «волн тела» и «волн мозга», стало известно, что жизненная сила имеет электрическую природу и течет или перемещается в бесконечно малых электрических «цепях» вдоль наших нервов и от одной клетки тела к другой. Доктора Либет и Жерар из Чикагского университета вычислили, что напряжение этих «цепей» во время взаимодействия между мозговыми клетками составляет одну миллионную вольта или еще меньше, но, в то же время, аккумулированная жизненная сила этих мелких цепей может действовать с «потенциалом в миллионы вольт».
Кахуны верили не только в то, что жизненная сила свободно течет по нитям ака. Они также верили, что вместе с потоком энергии могут быть переданы «мыслеформы», собранные в гроздья осмысленные сообщения или впечатления.