Изменить стиль страницы

В то время как в Ираке долгое время продолжались междоусобицы, положение в Иране было относительно более устойчивым. В 1118-1153 гг. Восточный Иран находился под властью султана Санджара, который пытался сдерживать своеволие тюркских эмиров. Об экономическом развитии Восточного Ирана в этот период имеются лишь скудные и противоречивые сведения. Отмечается уменьшение населения в Нишапуре и расцвет новой столицы Санджара Мерва[1606]. Однако Санджару приходилось вести долгие войны с вторгавшимися в Иран кочевыми племенами Средней Азии. В 1153 г. войска Санждара потерпели поражение в сражении с кочевниками-огузами, и сам султан попал в плен. Восточный Иран подвергся страшному нашествию кочевников, Хорасан был полностью разорен, крупнейшие города, Нишапур и Мерв, были разрушены, их население подверглось беспощадному истреблению. Характерно, что нашествие кочевников сопровождалось крестьянскими восстаниями, и восставшие в ряде случаев действовали вместе с огузами[1607]. Катастрофа в Восточном Иране положила конец владычеству Сельджуков, наступил новый период истории Ближнего Востока.

* * *

Переходя к анализу социально-экономического развития Ирака в период правления Сельджуков, необходимо отметить, что оно определялось взаимодействием демографических процессов с процессами социального синтеза. Социальный синтез, успешно развивавшийся в период правления Низам ал-мулька, привел к восстановлению самодержавной монархии и государственной экономики. Однако, хотя идеалом Низам ал-мулька была этатистская монархия, в реальности завоеватели-тюрки использовали монархию для эксплуатации покоренного населения. Попытки Низам ал-мулька умерить аппетиты завоевателей закончились неудачей, социальный синтез сменился традиционалистской реакцией, это привело к установлению системы икты, к реставрации феодализма и к ослаблению монархии (трансформация ССАС). Хотя икта как система содержания тяжеловооруженных всадников существовала и при Буидах, она становится основой социального строя только при тюрках: это был инструмент, с помощью которого завоеватели-тюрки господствовали над покоренным местным населением. Поэтому мы считаем икту специфически тюркским институтом, рассматривая его распространение на Ближнем Востоке как следствие диффузионной волны, порожденной тюркскими завоеваниями.

Обращаясь к анализу экономического развития, можно отметить, что период 1060-1090-х гг. был периодом восстановления, для этого времени характерны строительство новых (или восстановление разрушенных ранее) поселений, низкие цены на хлеб и относительно высокий уровень потребления. В конце 1080-х гг. появились признаки Сжатия: сообщения о голоде и эпидемиях, высокие цены на хлеб, голодные бунты и восстания, активизация народных движений под лозунгами передела собственности и социальной справедливости. Характерно, однако, что в числе этих признаков нет отчетливых свидетельств о крестьянском малоземелье, разорении крестьянства, продаже крестьянских земель, росте помещичьего землевладения и ростовщичества – тех признаков, которые мы наблюдаем в IX в. Период восстановления был очень коротким, и, по-видимому, Сжатие наступило преждевременно, его причиной было не перенаселение, а рост эксплуатации крестьян через посредство системы икты (такой рост эксплуатации можно рассматривать как искусственное сужение экологической ниши). Традиционалистская реакция тюрок на перенимание этатистских порядков привела к междоусобным войнам, и Сжатие быстро переросло в экосоциальный кризис. Мы наблюдаем голод, эпидемии, восстания и гражданские войны, внешние войны, гибель больших масс населения, принимающую характер демографической катастрофы, разрушение или запустение многих городов. Характерно, что на протяжении долгого кризиса первой половины XII в. цены то взлетали к голодному уровню, то падали вниз, до 0,6-0,8 динаров за центнер (рис. 13).

В конечном счете экосоциальный кризис закончился возвращением к власти багдадских халифов и восстановлением этатистской монархии (итоговая трансформация ССАСВ).

10.3. ИРАК В СЕРЕДИНЕ XII – CЕРЕДИНЕ XIII ВВ.

После восстановления власти халифов над Ираком войны наконец прекратились, и это сразу же сказалось на экономическом положении. В начале 1160-х гг. отмечается значительное снижение цен на все продовольственные товары. Как отмечалось выше, цены на пшеницу снизились до 0,7 динара за центнер, причем они оставались низкими даже в годы стихийных бедствий: видимо, у крестьян имелись значительные запасы зерна[1608]. Неквалифицированный рабочий получал в это период 1,5 динара в месяц[1609] – это эквивалентно поденной плате в 8,5 кг зерна. Столь высокий уровень оплаты обычно характерен для периода восстановления экономики, когда имеются ресурсы свободных пахотных земель. Благоприятное продовольственное положение сохранялось более полувека: в правление халифов ал-Мустанджида (1160-1170 гг.), ал-Мустади (1170-1180 гг.) и ан-Насира (1180-1225 гг.). «Внутренняя обстановка в Багдаде при ан-Насире в целом была благоприятна и стабильна, – отмечает И. Б. Михайлова. – Багдадцы привыкли к сытой и спокойной жизни. Халиф проявил себя как рачительный хозяин, упорядочил налоговую систему, пресек спекуляцию в торговле продовольствием»[1610]. Об экономическом и демографическом росте свидетельствует увеличение сбора налогов; совокупный сбор налогов с Ирака составлял около 100 млн дирхемов – примерно столько же, сколько собирали при Гарун ар-Рашиде[1611]. Восстанавливались ирригационные системы, на запустевших землях строились новые деревни[1612]. В Багдаде велось значительное строительство; была возведена новая общегородская стена – прежде, в эпоху войны кварталов, город не представлял единого целого и каждый квартал имел свою оборонительную стену. Для социальной политики халифа характерно стремление поддерживать справедливость: халиф заботился о бедных, во всех кварталах были построены дома-приюты, специальные уполномоченные составляли списки для получения пособий. С исмаилитами Аламута были установлены дружественные отношения, халиф стремился содействовать прекращению междоусобных войн в мусульманском мире[1613].

Война и общество. Факторный анализ исторического процесса. История Востока _29.png

Табл. 10. Цены в Ираке в середине XII – середине XIII вв. Таблица составлена аналогично таблицам 1 и 2. Цены даны в динарах за 100 кг пшеницы

После смерти ан-Насира экономическое положение стало ухудшаться, в 1225-1227 гг. отмечается первый за полвека большой голод. Специалисты отмечают процесс разорения крестьян и обогащение крупных землевладельцев[1614]. Цены постепенно росли, в то время как номинальная заработная плата оставалась неизменной и составляла по-прежнему 1,5 динара в месяц. Реальная заработная плата с середины XII до середины XIII вв. упала более чем вдвое. Особенно тяжелым стало положение при халифе ал-Мустасиме: в 1244 г. ураганы и наводнения вызвали голод, продолжавшийся до 1249 г. Город был переполнен нищими и бездомными, которые селились даже в медресе и оказывали сопротивление, когда их пытались изгнать оттуда. Снова появились аййары, которые грабили богатых; начались столкновения между кварталами. В 1255–1256 гг. снова пришел голод, Багдад был охвачен войной кварталов. Эти события происходили в обстановке монгольских набегов; в 1253 г. войска внука Чингисхана, Хулагу, вторглись в Иран, и, подчиняя одну область за другой, постепенно приближались к Багдаду. В январе 1258 г. монголы подошли к Багдаду и после двухнедельной осады штурмом овладели столицей ислама. Резня продолжалась 40 дней, халиф был убит вместе со всеми родственниками, все мусульмане подверглись беспощадному истреблению. По свидетельству Хамдаллаха Казвини, в Багдаде было убито свыше 800 тыс. человек – почти все население города и укрывшееся в столице население соседних областей[1615]. «Горы трупов дыбились на улицах и базарах, дожди мочили их, и кони топтали копытами»[1616].

вернуться

1606

Беленицкий и др. Указ. соч. С. 216; Буллиет Р. В. Религиозно-политическая история Нишапура // Мусульманский мир. 950-1150. М., 1981.

вернуться

1607

История Востока. Т. 2. М., 1999. С. 279.

вернуться

1608

Там же; Михайлова И. Б. Указ. соч. С. 83.

вернуться

1609

Ashtor E. L’histoire des prix et des salaires... Р. 465.

вернуться

1610

Там же. С. 85-86.

вернуться

1611

Петрушевский И. П. Указ. соч. С. 98. И. П. Петрушевский ссылается на Хамдаллаха Казвини, который приводит цифру в 30 млн ильханских динаров, что эквивалентно 97 млн аббасидских дирхемов.

вернуться

1612

Ashtor E. A Social and Economic History... P. 235.

вернуться

1613

Там же. С. 85-86.

вернуться

1614

Большаков О. Г. Указ. соч. С. 179. Табл. 7; История стран зарубежной Азии… С. 365.

вернуться

1615

Михайлова И. Б. Указ. соч. С. 90-97; Петрушевский И. П. Иран и Азербайджан под властью Хулагуидов (1256-1353 г.) // Татаро-монголы в Азии и Европе. М., 1970. С. 248.

вернуться

1616

Ибн ал-Фувати. Цит. по: Михайлова И. Б. Указ. соч. С. 97.