Но вот в чем был очевидный парадокс: неведомые создатели рая, обеспечив фактически идеальные существования райских субстанций, были или полными профанами в философии, или, что значительно печальнее для нас, бесконечно далекими от человека по организации своей собственной психики. Стоило мне минуту поразмышлять над этим, как я сделал леденящее душу открытие: очевидно, что наш рай создала какая-то Сверхцивилизация машин, а не живых существ.

Несомненно. Только лишенный эмоций машинный интеллект, просканировав триллионы страниц письменной человеческой истории, мог поверить в такую детскую чушь: мол-де реальным идеалом человечества является мир, где все мечты сбываются и где ничего не нужно созидать.

Ведь надо признать: наш рай — это почти полная копия христианского или мусульманского рая. Да, да, именно так. Ну, разве что ангелы с крылышками не летают, зато летают сами субстанции. Но из этого следует, что вовсе не всемудрый Господь создал это место, а некая, умеющая все, таинственная сила воплотила самую большую мечту измученного жизнью земного раба — попасть на небеса, где царит покой, довольство и вечное безделье. Сказку о рае придумали РАБЫ, в этом нет сомнения. И воссоздала его МАШИНА, в которой нет на йоту человеческой философии.

Я почувствовал, что уже хожу по краю пропасти, но для осознания своего открытия мне не хватает мудрости великих.

В прежние времена человек стал бы часами копаться в книгах, теперь я просто включил поисковик гугла на ноутбуке. Подумал и набрал: «А.П.Чехов о смысле жизни». Посыпались цитаты классика.

«Истинного блага нет и не может быть, так как наличность его обусловлена человеческим совершенством, а последнее есть логическая нелепость».

Самое то. А создатели нашего рая этого не понимали. Совершенная жизнь — это совершенная глупость.

«Ты хочешь спросить, что такое жизнь? Лучше спроси, что такое морковка. Морковка — это морковка, и больше ничего о ней неизвестно».

Господи, словно мои мысли услышал. Может быть, и Антон Павлович в раю?

«Смысл жизни только в одном — в борьбе».

Вот те на! А я всегда был уверен, что это слова принадлежат Марксу. Впрочем, Чехов мог читать Маркса.

«Дела управляются их целями; то дело называется великим, у которого великие цели».

Какие цели у нашего рая? Их попросту нет.

«Надо поставить свою жизнь в такие условия, чтобы труд был необходим. Без труда не может быть чистой и радостной жизни.»

Снова стопроцентное попадание.

«Если человек не курит и не пьёт, поневоле задумаешься, а ни сволочь ли он».

Не совсем по теме, но смешно.

«Жизнь, по сути, очень простая штука и человеку нужно приложить много усилий, чтобы ее испортить».

А здесь ее испортить или улучшить нельзя — поскольку нет борьбы.

С досады я решил тут же навестить своего поводыря в раю Петра. Он обедал, точнее, вкушал виртуальную пищу, потому что обед, как таковой, как физиологическое насыщение организма белками и углеводами, в раю абсолютно не нужен. Пережевывая аппетитный на вид бифштекс, Иванов удивленно выслушал мои возмущенные вопли и проклятия в адрес рая.

— Честное слово, Коля, я не ожидал от тебя такой реакции. Это мой промах, как психолога. Но и ты хорош. Я был уверен, что, по крайней мере, первые полгода ты станешь пребывать в полном восторге от возможностей, которые предоставляет рай. Ты же писатель?

— О каких возможностях ты говоришь, если тут все доступно и все предопределено? — возмутился я.

Он кивнул головой:

— Да, все здесь так. Но что тебе, писателю, мешает, допустим, просто созерцать красоту мира?

— Мой земной мир остался на Земле.

Петр не согласился:

— Я на твоих глазах создал райские острова. Что тебе мешает таким же образом ознакомиться со всей покинутой тобой планетой Земля?

— Разве можно перенестись на Землю?!! — поразился я. — Но тогда…

— Виртуально, друг мой, виртуально, хотя в раю это неотличимо от реальности. Если виртуально, то можно. Сканирование Земли, видимо, началось около двух тысячелетий назад.

— Сканирование?

— А как, по-твоему, воссозданы в раю мы, как мы обрели способность творить здесь земные пейзажи, жилища, еду и прочее? Если допустить какое-то материалистическое объяснение этого рая, то его создатели должны были научиться создавать виртуальные копии нас и окружающей действительности на Земле, а оригиналы или то, что от них осталось, прах, по-прежнему пребывает там, в покинутом нами мире. И делают они эти копии Земли и ее обитателей уже две тысячи лет. Столько же лет, сколько по возрасту старейшинам нашего рая.

— С Христа?

— Вполне вероятно, хотя скорее это случайное совпадение во времени.

— Ты хочешь сказать, что я могу своими глазами увидеть не только ожившую копию нынешней Земли, но и каким был, скажем, Парфенон, в начале первого тысячелетия нашей эры? Вернуться в прошлое? Но это противоречит фундаментальным законам физики.

Иванов покачал головой:

— Разве я тебе сказал о реальном прошлом? Допустим, некий гений сделал две тысячи лет назад фотосъемку Парфенона и ты теперь ее увидел. Допустимо такое предположение?

— Да.

— А чем принципиально от этого отличается виртуальная реальность, которую создают наши небесные покровители, и в которой ты сегодня живешь? Только тем, что это неизмеримо лучшая по качеству «фотография», в которой есть трехмерное осязаемое пространство и в которой можно якобы жить. По большому счету, для Земли эта идея не нова. Именно так воспринимали наше существование субъективные идеалисты. Якобы мы все существуем лишь в нашем воображении. Игры богов, так сказать.

— Петр, но почему ты мне раньше об этом не рассказал? Что можно вернуться на Землю, хотя бы виртуально? Это меняет все мои представления о рае.

— Честно? Это не принято рассказывать новичкам. Очень многие тут же после этого воссоздают виртуально свой родной город на Земле, бродят по нему неприкаянно неделями и впадают в глубочайшую депрессию. Буквально сходят с ума. Пожалел твою психику.

Он поменял тему:

— Тебя интересует Парфенон во времена рождения Христа? Хочешь в нем побывать? Да запросто, туда сейчас и отправимся. Только не забывай, что к тому времени, к началу новой эры, Парфенон уже существовал пятьсот лет и уже тогда порядком обветшал. Правда, не настолько, каким его застали мы, спустя два тысячелетия, в развалинах, после бомбежки венецианским флотом в семнадцатом столетии. Имей также в виду, что Греция во времена Христа уже стала захудалой провинцией Рима, а еще раньше афинян покорила Спарта.

— Ты говоришь так, словно видел тот Парфенон своими глазами.

— Видел, и ты увидишь.

Он взял меня за руку…и в тот же миг мы перенеслись на Акрополь. Точнее сказать, мы стояли под колоннами Пропилеев — парадного входа в Акрополь. Сломя голову я побежал наверх, к Парфенону. Самое величественное здание в истории человечества стояло еще почти во всей своей первозданной целостности — нарядный, раскрашенный мрамор, десятки фигур на фризе. Однако, было странное ощущение, что развалины, которые я видел на Акрополе во время прошлогодней туристической поездки в Грецию, были настоящими, а вот те, что стояло передо мной — какими-то голливудскими декорациями. Хотя никаких оснований не верить Петру у меня не было. Да, это подлинный Парфенон, каким он был две тысячи лет назад. Рядом с ним высилась 17-метровая статуя Афины Промахос — не столь и грандиозная, как мне представлялась по книгам. В двадцатом веке было много статуй выше ее.

Потом я вытаращил глаза и чуть не упал в обморок — из Парфенона вышла группа людей. С великим трудом до меня дошло, что это не греки эллинского периода, а такие же, как и я, жители рая, решившие путешествовать по историческим местам. Райские туристы, случайное совпадение времени и места путешествия. Но окончательно я успокоился, когда они со мной поздоровались на понятном языке. С древними эллинами я бы, естественно, общаться не мог.