- Спасибо за такие слова. Но, если это возможно, мне всегда хотелось узнать, кто стоит за масонами.

- Но ведь Вы не пытались это сделать? И были совершенно правы. К чему пытаться узнать то, что само по себе не становится понятным? Умный человек всегда поймет, что надо знать, а что со временем, если на это будет необходимость, станет само ясно. Многие тратили всю свою короткую жизнь только на то, чтобы узнать сокрытое – и что? Смысл? Всю жизнь, вместо того, чтобы жить и наслаждаться, они капались в непонятном и сокрытом для них. Глупость это.

- Вы сказали, что Вы военный? Значит ли это, что военные имеют отношение ко всему происходящему?

- Военные всегда имеют отношение ко всему происходящему, мистер Тиз. Только это не всегда известно. Кто защищает тех, кто живет? Секретные службы? Вы так не думаете – они работают как раз против тех, кто живет, включая военных.

- И какое военные имеют отношение к папской власти?

- Опосредованное и косвенное. Не более того. Но, вполне достаточное, чтобы влиять на некоторые процессы.

- Вы из Пентагона?

- Боже упаси! С чего Вы взяли? Пентагон – это просто министерство обороны одной отдельно взятой страны. Не стоит демонизировать чиновников от армии. Давайте лучше закажем что-нибудь? И поговорим за едой? Тем более что мне не удалось сегодня поесть как следует.

Джонатан заметил только сейчас, что у ног мужчины стоял дорожный саквояж.

- Вы тоже прилетели только что, мистер Шрайбер?

- А Вы наблюдательны, мистер Тиз. Да, конечно. Как и Вы и тем же рейсом.

- Значит, встреча в Цюрихе только потому, что Вам хотелось понаблюдать за мной.

- И не только поэтому. Хотя, и это тоже. А кому Вы звонили из аэропорта? Хотя, простите, это издержки профессии. – Мужчина раскрыл винную карту и одним глазом подмигнул Тизу.

- Вы из военной разведки. И чьей?

- Угу. Из нее. Вы будете смеяться, но ничьей. Хотя, например, можно сказать, что из швейцарской – почему нет? Давайте возьмем пива? Вы как насчет пива?

- Не против.

- Давайте возьмем. – Мужчина отклонился на стуле и почти коснулся проходившего мимо официанта. Они коротко перебросились фразами на немецком и мужчина вернулся в исходное положение.

- Картошка, мясо и пиво – диета для мужчин среднего возраста, который отождествляет объем своей талии с суммой на своем счете. А, что еще остается тем, кому все остальное совершенно не приносит удовлетворения, правда? Еда, работа и еда. А где же женщины? Хотя, я это опять зря.

- Я не священник, мистер Шрайбер. Хотя с женщинами последние годы как-то не складывалось.

- Вот и у меня та же история. По ночам я вижу женщин, но они все почему-то в форменной одежде стюардесс. Это последствия частых перелетов, я думаю. Итак! Пока приносят еду мы успеем поговорить, тем более, что разговор очень короткий и все что Вам надо сделать – это сказать да или нет. Да! Кстати! Вы, я надеюсь, правильно поняли мои слова о папстве? Вы не священник и не можете стать Папой в силу установленных Ватиканом правил, но я и не говорю о католической власти в том виде, в каком она сейчас существует. Мало того – я вообще не говорю о католической церкви.

- Я предполагал что-то подобное. – Джонатан усмехнулся. – Ваше предложение было похоже или на шутку или на провокацию для необразованных людей. Я надеюсь, Вы меня таковым не считаете?

- Великий Мастер, что Вы! Ни на секунду. – Подошедший официант поставил на стол несколько тарелок с блюдами, от которых шел весьма недурной аромат. – Ваши знания вызывают уважение.

- Тогда поясните Ваше предложение.

- Дело в том, что в Ватикане, как и в любом другом подобного рода учреждении существует не сплоченная группа единомышленников, а существуют достаточно сложные взаимоотношения групп, которые построены на различных прочтениях Библии, и вообще на разнице во взглядах на историю, настоящее и будущее мировой религии, миропорядок и политику. Сейчас, когда мир настолько раздроблен, что церковная власть потеряла, простите за тавтологию, какую-либо серьезную власть над мировыми процессами вообще, наступает время серьезных перемен.

- Понимаю.

- Точно? Уверены, что понимаете? Простите, конечно, но Вы всю жизнь находились внутри не религиозного, а псевдо религиозного общества без целей, задач и реальной власти. Что дает миру масонство? Вы собирали людей, имеющих какой-то вес, создавали круговую поруку, добивались тесных связей между членами Вашей организации, окружали себя невнятными образами и малопонятными клятвами…. Для чего? Только лишь для того, чтобы по возможности во всех ключевых организациях мира, на постах светской власти стояли люди со слишком большими и заметными перстнями на пальцах, которые лоббировали бы интересы друг друга, а заодно и раздували псевдотаинственность Вашего общества. Причем, церковь всегда делала вид, что ваши дела и вы, как организация, ей не интересны, но особенно и не противодействовала вам, потому что не ждала никогда от вас каких-либо проблем. Именно потому, что знала совершенно точно – кто вы. И Вы верите до сих пор, что эти люди, посвященные в Ваши загадочные градусы, будут выполнять миссию по превращению мира в идеальное общество? Да ведь это глупость, простите меня за это слово! Перенаправление финансовых потоков, принятие выгодных друг другу решений в политической и финансовой сфере - все это под вывеской идеального общества? Для кого? Вы представляетесь миру загадочными, но вся Ваша загадочность смешна, потому что масонство не более чем студенческое общество типа «Черепов» и «Костей». Цель масонов одна: бизнес, политика и круговая порука членов. Но тогда причем тут вера? Вы всю свою историю пытались создать о себе представление, как о тайной организации типа Ордена Храмовников и что? Удалось, но только для тех, кто дальше рыцарских романов не идет в своем образовании. Тем более что и тамплиеры не были никогда тайной организацией, если, конечно, не считать тайну банковских вкладов и операций тайной.

Не скрою, наступило время использовать связи вашей организации и ваши возможности для серьезного дела. Тем более что и масоны зашли в тупик. Сколько можно собираться мужчинам в «тайных» храмах, которые есть даже на туристических картах и делать вид, что ваши обряды что-то совершенно оригинальное, а не каша из различных религий, культов и сект? Становится уже немного неприлично, не так ли? Мы предлагаем Вам лично преобразить масонство в действующую на благо мира и мирового сообщества организацию. Как? Потому я и уполномочен предложить Вам пост Главы новой Церкви, которую мы создаем. Так сказать, главного администратора, но не идеолога, конечно. Идеология – задача других.

- Опустим Ваши умозрительные заключения про масонство в целом. Это Ваши слова и не более. Надеюсь, Вы знаете предмет, чтобы так говорить. Не буду спорить, ибо это не в моих правилах – диспуты в такой ситуации, когда я нахожусь в невыгодном положении, бесполезны. Давайте к делу. Вы говорите о Новой Церкви? Я слышал об этом.

- Вы слышали о том, что некоторые слои церковной власти пытаются объединить христианскую и мусульманскую религии в одну, пытаясь тем самым спасти от краха и ту и другую, так?

- Да.

- Я не об этом. Это глупая затея, потому что они не договорятся. И опять-таки не потому что у одних вера сильнее, а у других слабее – потому что никто не захочет терять свой собственный церковный бизнес. Мы говорим о создании Новой Церкви только лишь на основе истинного права.

- Что это значит? Истинного права. Какого истинного права?

- Ну, истоки истинного права вообще-то лежат в римском праве, если уж на то пошло. – Шрайбер рассмеялся. - В Иерусалиме есть два человека, один из которых несет кровь отца Иисуса, а второй кровь Иуды. Они пока находятся по разные стороны баррикад. И тот, и другой не знают о существовании друг друга, но эти две фигуры – козыри каждой из сторон. Вы знаете о существовании Евангелия от Иуды, но не знаете пока о том, что уже появляется Евангелие Отца. Оно уже очень скоро появится на широкой публике, но не в этом дело. Нас совершенно не интересуют эти околорелигиозные мистификации – пусть этим занимаются те, кто верит, что что-то может исправить или дописать.