И в дополнение, небольшое наблюдение о степени приживаемости на Западе представителей различных российских регионов. Здесь, конечно, лишь самые общие, среднестатистические заключения, конкретно к вам это может не иметь никакого отношения. Но всё равно интересно. Так вот, лучше всего уживаются в Европе выходцы из Питера, чуть хуже представители провинциальных городов европейской части России, значительно хуже √ москвичи, и совсем уж плохо √ сибиряки. Питерцы, в отличие от москвичей, более вежливы, менее агрессивны, меньше требуют от себя и от окружающих. Они направлены скорее на мягкое обустройство жизни, чем на борьбу и достижение цели. Менее искренни, в том числе и сами перед собой. Готовы большим жертвовать ради достижения спокойствия и внешней гармонии. Более склонны жить как все, подстраиваясь под окружающее общество. Там, где у москвича и мысли не возникнет прогнуться и поискать компромисс √ еще эти французишки будут мне тут что-то вякать (мне! со всей моей распальцовкой!) √ там питерцу и в голову не придет быть чем-то недовольным. Он будет жить так, как живет общество вокруг него. А как же иначе, хамить, что ли, людям? С сибиряками же просто беда. Широкая и дикая, но в то же время детская и ранимая сибирская душа Запад, как правило, категорически не приемлет, но в то же время очень хочет с ним подружиться. А от такого дуализма сильно страдает и напрягается.
Вернемся к ранее описанному примеру. Вас вызывают в школу, где учится ваш ребенок. Сообщают, что он не улыбается. Требуют, чтобы улыбался. Москвич, скорее всего, сразу пошлет: Не ваше дело! Вам деньги платят за то, чтобы вы его математике учили, а не улыбаться заставляли. И вообще, у меня работы завал, а вы меня по всякой ерунде дергаете. В будущем все претензии только в письменном виде, вот моя визитка. По итогам десятков таких случаев он останется крайне недоволен Францией, и, по окончании срока контракта, уедет в Москву. Выходец из Санкт-Петербурга проведет воспитательную беседу с ребенком, попросит его улыбаться, быть вежливым, вести себя культурно. И сам будет делать то же. В итоге, может быть, и приживется в стране. Ну а сибиряк живет на надрыве. Он будет долго извиняться за ребенка, потом придет домой и даст ребенку по шее, потому будет сомневаться и страдать, возненавидит школьную учительницу, поплачется друзьям за бутылкой, подерется с друзьями. В итоге, не вынеся такого стресса, бросит все и уедет домой до окончания контракта.
Повторяю, здесь все изложено очень упрощенно и гротескно. Есть и сибиряки, живущие на Западе десятилетиями, есть москвичи, из кожи вон лезущие, чтобы подстроиться под местное общество, есть и не прижившиеся питерцы. Все сказанное √ лишь чтобы показать общие тенденции. А они именно такие.
В чужой монастырь со своим уставом: можно ли жить на Западе, оставаясь русским?
В России жить проще. Здесь, к примеру, шеф ваш прекрасно знает, что каждый понедельник вы страдаете сильным обезвоживанием организма, или что вы являетесь активным участником какой-нибудь языческой религиозной секты Десница Перуна. Прелесть в том, что ему, шефу, если только он не полный дурак, на все эти ваши закидоны глубоко плевать. Лишь бы работали, лишь бы деньги приносили компании. На Западе же от вас потребуют не только работать, но и быть такими же, как местное население. Такая вот странная традиция. Как в СССР с его партсобраниями, товарищескими судами, субботниками, народными дружинами и всем прочим. Только на Западе это сделано изощренней, так, что тамошние аборигены искренне считают себя свободными. Давайте на каком-нибудь ярком примере это разберем.
Давно картошку на даче не сажали? Так западное общество обеспечит вас весьма похожей работой. Будете в свободное от работы время не Пелевина читать, а лужайку вокруг своего дома стричь. И жаловаться, что жить скучно. Не будете? А куда вы денетесь? От этого будет зависеть, что подумают про вас коллеги и начальство, проезжая мимо вашего дома или заходя в гости. А это уже на прямую влияет на вашу карьеру. Причем гораздо сильнее, чем в России, где достаточно при приходе в новый коллектив просто с коллегами водки выпить. Слово карьера звучит слишком абстрактно. Конкретно это будет означать, продлят ли вам рабочий контракт.
Любое общество в значительной степени влияет даже на самого независимого человека, от этого никуда не денешься. Но современное западное общество √ особенно. Живя на Западе, вы постоянно будете находиться под сильнейшим давлением тамошнего социума, руководствующегося системой ценностей, во многом вам чуждой и даже дикой с вашей точки зрения. Десятки и сотни подобныхлужаексоставляют общую сеть, общую картину того, как русский человек увязает в местной жизни. Запад искривляет его жизнь и психику под себя, заставляет жить так, как живут на Западе. В частности, почти не оставляя времени и сил на привычные вам радости жизни, будь то книжку почитать или с друзьями посидеть. Вот когда вы в этом увязните, тогда-то и начнете выть от тоски.
Где-то здесь и проходит та самая грань между туристом и эмигрантом. Турист не обязан стричь лужайки и поддерживать отношения с коллегами. Зато он будет восхищаться ухоженностью американского пригорода. Не продумывая ситуацию дальше, не примеряя ее на себя. Не понимая, что в эмиграции ему каждое воскресенье придется возиться с газонокосилкой, как когда-то он возился с лопатой на даче. А если вы еще и жениться надумаете на аборигенке, вам жена будет скандалы устраивать √ почему газон не подстрижен (или пора идти в церковь, или сегодня мы со Смитами жарим сосиски, так что не вздумай куда-нибудь исчезнуть). И аргументы вроде не в настроении я сегодня дурью маяться, а эти твои Смиты √ вообще козлы будут восприняты лишь как проявление вашей крайней злобности, граничащей со стремлением разрушить западную цивилизацию. Впрочем, не волнуйтесь, ситуация обрисована весьма гипотетическая. При изначальном отсутствии желания стричь газоны, жарить сосиски, улыбаться всяким козлам и вообще, полностью раствориться в западном образе жизни, наличие туземной жены вам не грозит. Как не грозит вам и слишком долгая жизнь на Западе √ не приживетесь.
Здесь, в России, вы говорите нет в первом приближении когда хотите и кому хотите. А там не получится. В ответ вам будет сказано, что вы очень плохо интегрируетесь в обществе, в котором живете. Видимо, в силу своей природной вредности. И что это повлечет за собой большие проблемы. Причем, так оно и будет. Ваша плохая интегрированность действительно вызовет множество проблем.
Так что подчиняться придется постоянно, изо дня в день. Завтра у нас корпоративный пикник. Обязательно приходи! Ну да, полдня цедить одну банку пива, болтая о погоде и о телевизионных сериалах. Вот только этого мне и не хватало. А придется!
Общество неуклонно будет пытаться сделать из вас американца или француза. И вы либо им станете, либо уедете. Либо научитесь маскироваться, тратя на это уйму сил и все равно незаметно превращаясь в аборигена. Остаться русским не удастся. Не косить лужайки можно только либо на очень низком социальном уровне (сидя на пособии), либо на очень высоком (будучи приглашенной мировой знаменитостью). Во всех остальных случаях никуда вы не денетесь.
Интересно, кстати, что французов в Москве никто не заставляет быть русскими. К национальным особенностям других народов у нас относятся положительно, во всех смыслах этого слова.
Повторное решение
Теперь о том, что я называю повторным решением. После нескольких лет жизни на Западе большинство наших эмигрантов вновь возвращается к вроде бы уже решенному вопросу. Прожили год-два √ и снова задумались: все-таки, я остаюсь здесь на всю жизнь, на долгие десятилетия, или хватит экспериментировать и пора возвращаться? И вообще, зачем я здесь?
Приходят к этому все, даже те, кто уезжая, был абсолютно уверен, что данный вопрос ими решен раз и навсегда. Поначалу, сразу после перехода из одного общества в другое, многие русские, даже несмотря на возникающие перед ними многочисленные трудности, полны энтузиазма. Оно и понятно √ открываются новые возможности и перспективы. На родине вот это и это было невозможно, а здесь всегда пожалуйста. Помимо этого, больше не действуют многие привычные дома рамки и ограничения. Вот здесь-то мне не придется жить на сто баксов в месяц. И в Париже у меня никто не будет проверять регистрацию, это вам не Москва. А вот рамки и ограничения, накладываемые новым обществом, равно как и трудности адаптации в нем, поначалу многократно недооцениваются.