[179] Там же. С. 29.

[180] Подробнее см.: Кравченко А. И. Менеджеризм. Теория «менеджерской революции» // История теоретической социологии. М., 1998. Т. 3. С. 61-73.

[181] Пит. по: Одуев С. Ф. Тропами Заратустры. М., 1971. С. 172.

[182] Одуев С. Ф. Тропами Заратустры. С. 173.

[183] Подробнее см.: Давыдов Ю. Н. Праворадикальная версия неогегельянской социологии (X. Фрайер) // История теоретической социологии. М., 1998. Т. 2. С. 500-511.

[184] Люкс Л. Евразийство и консервативная революция // Вопросы философии. 1996. № 3. С. 66.

[185] В. В. Бибихин: «В 1933 году Хайдеггер был избран ректором Фрейбургского университета, как человек, способный в условиях нацистской революции найти способ общения с новыми властями…» (Современная западная философия. Словарь. М., 1991. С. 365-366).

[186] Стародубровская KB., May В.А. Великие революции: от Кромвеля до Путина. М., 2001. С 334-346.

[187] Тарле Е. В. Европа в эпоху империализма // Тарле Е. В. Политика: история территориальных захватов. XV-XX века. М., 2001. С. 711.

[188] Цит. по: Люкс Л. Евразийство и консервативная революция. С. 60.

[189] Цит. по: Одуев С. Ф. Тропами Заратустры. С. 164.

[190] Там же. С. 171-172.

[191] Цит. по: Лихачёв В. Революция духа. Христианский фашизм Мирчи Элиаде // НГ – религии. 2004 3 марта.

[192] Цит. по: Фадеева Т. М. «Новая правая» философия и идеология неоконсерватизма // Французская философия сегодня. М., 1989. С. 181.

[193] Там же. С. 186

[194] Дугин А. Потому что мы любим тебя, революция // День. 1993. № 19; Он же. Анпилов, красный брат // Там же. № 24. В последнее время: Он же. Владимир Путин и консервативная революция И Российская газета. № 94. 2003. 20 мая.

[195] Миллер А. Это случилось в Виши // Пьесы. М., 1999. С. 600.

[196] Вопрос освещен: Кагарлицкий Б. Ю. Восстание среднего класса. М., 2003. С. 272-276.

[197] Семёнов Ю. И. Философия истории. С. 506.

[198] Райх В. Психология масс и фашизм. М., 1997. С. 339.

[199] Честертон Г. К. Гамлет и психоаналитик // Честертон Г. К. Писатель в газете. М… 1984. С. 211.

[200] Райх В. Психология масс и фашизм. С. 322.

[201] Ефремов И. А. Лезвие бритвы. М., 1988. С. 668.

[202] Цит. по: Штейгервалъд Р. «Третий путь» Герберта Маркузе. М… 1971. С. 329.

[203] Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Киев, 1995. С. 250.

[204] Там же. С. 298.

[205] Там же. С. 69.

[206] Антифонтом и Фразимахом (или Калликлом) соответственно. См.: Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии. М., 1981. С. 216-217; Иванов В. Г. История этики древнего мира. СПб., 1997. С. 151-152. Калликл в диалоге Платона «Горгий» излагает право сильных на власть неотличимо от Ницше.

[207] Р. Дебре выступил в 1999 году с осуждением агрессии НАТО в Югославии. Его открытое письмо президенту Ж. Шираку опубликовано в газете «Монд» 13 августа 1999 года. Перевод: Российская газета. 1999. 2 июня.

[208] Гордон А. В. Проблемы национально-освободительной борьбы в творчестве Франца Фанона. М., 1977. С. 127.

[209] Гордон А. В. Проблемы национально-освободительной борьбы в творчестве Франца Фанона. С. 193.

[210] Славный Б. И. Еще одна версия антизападничества // Мировая экономика и международные отношения. 1991. №7. С. 28.

[211] См.: Листопадов Н. Бирма. Кризис и его последствия // Азия и Африка сегодня. 1989. №4. С. 22-25.

[212] Уоддис Дж. «Новые» теории революции. М., 1975. С. 127.

[213] Подробнее см.: Общественная мысль развивающихся стран. С. 209-219.

[214] Сафари М. (посол ИРИ в России). Уникальные особенности Исламской революции в Иране в сравнении с революциями в других странах мира // Исламская революция в Иране: прошлое, настоящее, будущее. М., 1999. С. 6-11.

[215] Цит. по: Ислам в современной политике стран Востока. М., 1986. С. 141.

[216] Подробнее историю иранской революции и хомейнистского режима см.: Ислам в современной политике стран Востока. М., 1986. Гл. 5 «Иранская революция и шиитское духовенство у власти».

[217] Ислам в современной политике стран Востока. М., 1986. С. 93-94.

[218] Мамедова H. М. Опыт социально-экономического развития Ирана в условиях исламского правления // Исламская революция в Иране: прошлое, настоящее, будущее.

[219] См.: Мейер М. С. Турция – модель зависимого развития // Критика концепции зависимого развития. М., 1983. С. 99-103.

[220] Иноземцев В. Бремя белого человека. Далекое прошлое может стать нашим близким будущим // Независимая газета. 2003. 25 ноября.

[221] Покровский В. Четвертая мировая. Эпизод второй // Независимая газета. 2004. 8 сентября.