Немаловажная роль в общем композиционном решении триптиха отведена резной раме с рельефными гротесками, крылатыми грифонами, вазами среди растительных побегов. Она выполнена неизвестным художником, «дуборезцем». Узоры резного рельефа перекликаются с узорами тканей одежд, написанных Божидаровичем. Соединяя все части алтарного образа, они придают ему не только цельность, но и особую музыкальность.

Никола Божидарович, тонкий колорист и большой мастер психологического образа, справедливо считается крупнейшим живописцем далматинского Возрождения — творчество его было кульминационной точкой в развитии Дубровницкой школы.

В Доминиканском монастыре можно познакомиться с работой еще одного художника, сыгравшего большую роль в развитии этой школы, — Михаила Хамзича, талантливого и своеобразного живописца начала XVI столетия. На триптихе, исполненном им в 1510-х годах, изображены фигуры шести святых в рост (в центре св. Николай). Лица их суровы и холодны. Фигуры спокойны, почти статичны. Одежды, ниспадающие с их плеч, написаны в локальных цветах — красных, синих, зеленых и желтых. Светотень резко и даже жестко моделирует пластическую форму. Это не случайно. Хамзич учился и работал в мастерской великого итальянского художника Андреа Мантеньи (1431–1506). Суровая и строгая живопись Мантеньи, словно окаменевшие пейзажи — неотъемлемая часть его многих произведений-оказали несомненное влияние на творчество Хамзича. Возвратившись на родину, он работает в Дубровнике, сначала состоя членом живописного цеха, а затем в собственной мастерской. До наших дней сохранилось всего лишь два его законченных произведения — и оба находятся в Дубровнике.

Вторую работу Хамзича, темперу по дереву «Крещение Христа», можно видеть в Княжевом дворе; для него она и была написана по специальному заказу в 1508–1509 годах. Вся композиция свободно вкомпонована в полукруглый тимпан стены. В центре — аскетическая фигура Христа, стоящего в сине-зеленых водах Иордана. Слева, на берегу, коленопреклоненный Иоанн Креститель, льющий воду Иордана из золотистого сосуда на голову Христа. Справа, на противоположном берегу реки, художник поместил фигуру ангела с юным, славянского типа лицом, держащего в руках золотистое покрывало. Прекрасно исполнен пейзаж в зеленовато-синих тонах. Суровый, лишенный растительности, он придает определенное настроение всему изображению.

Дворец Соркочевича

В последние годы жизни Хамзич расписывал в Кафедральном соборе Дубровника алтарь св. Иосифа, который не успел закончить Божидарович.

Расцвет Дубровницкой школы живописи приходится на XV- начало XVI века. Ее характеризует тонкая лирическая настроенность, интимность и теплота в трактовке образов. В эпоху Возрождения, когда принципы гуманизма определяли развитие ис кусства, исчезают ставшие архаичными тенденции условной церковной иконописи, проявляется вполне конкретный интерес к человеку, к его внутренним переживаниям. Это получает выражение и в работах великолепных живописцев Дубровника. Они видели в своих мадоннах и святых реально существующих людей, поэтому писали их столь искренне и эмоционально. В отдельных случаях встречается славянский тип лица с особой мягкостью в характеристике. Свойственна Дубровницкой школе живописи и особая музыкальность, которая проявляется в плавности и мелодичности линий рисунка, тонкость живописных светотеневых переходов. Следует выделить и приверженность к орнаментальной декоративности.

Внутренний дворик дворца Соркочевича

За пределами старых крепостных стен город начал разрастаться еще в средние века. Особенно большое строительство падает на конец XV–XVI столетие. На территории предградья и прилегающих к нему островов, которые входили в состав Дубровницкой республики, наряду с жилыми домами было возведено значительное число церквей и монастырей. Однако большинство из них время не пощадило. Многие были разрушены в результате землетрясений, пожаров, пострадали в период французской оккупации в начале XIX века. Некоторые дошли до наших дней в сильно перестроенном виде.

Несколько маленьких церквей сохранилось в районе реки Дубровачки, небольшой и очень живописной, расположенной к западу от старого города. В их числе церковь Благовещения 1480 года.

Можно упомянуть очень известный в свое время Бенедиктинский монастырь св. Марии XV-*XVI веков на острове Млет. Его внешний облик очень суров. Почти глухие каменные стены зданий, возведенных вокруг традиционного дворика, и высокая угловая сторожевая квадратная башня с зубчатым завершением контрастирует с окружающей пышной зеленью. В зданиях монастыря, расположенных на маленьком островке озера, размещается сейчас один из самых комфортабельных отелей. Удивительно красива здесь природа; прекрасными пляжами и общим романтическим обликом это место привлекает большое число туристов.

Среди старых гражданских построек Дубровника интересен Лазарет, выстроенный в 1627–1642 годах для изоляции больных и для прохождения карантина всеми прибывающими из чужих краев. Лазарет был сооружен за чертой старого города, на берегу моря, у гавани. Несколько прямоугольных с внутренними дворами зданий плотно примыкают друг к другу. Фасады глухие; только присмотревшись внимательно, можно увидеть очень маленькие оконные проемы, дающие свет помещениям Лазарета. Сейчас в зданиях, после значительной реставрации и реконструкции, размещены городские бани. Боковой фасад Лазарета выходит на большой городской благоустроенный пляж с яркими зонтами-тентами. Здесь всегда масса туристов, которых привлекает не только ласковая теплая вода, но и небольшой ресторан и уютная кафана, где можно выпить чашечку горячего ароматного кофе.

Наряду с культовыми и гражданскими зданиями, за пределами старого города возводилось много дворцов и вилл, принадлежавших в свое время дубровницкой аристократии.

Так как в Дубровнике было запрещено сооружение высоких частных дворцов внутри городских стен, то богатые горожане покупали участки за чертой города и там, среди живописных парков и садов, возводили свои дворцы. Строительство таких зданий особенно развернулось в период расцвета Дубровницкой республики, в XV–XVI веках. До наших дней из них сохранились немногие.

Отель на острове Лопуд

Наиболее известен летний дворец семьи Соркочевича (1518–1520), на берегу небольшого, но очень глубоко вдающегося в материк морского залива, к западу от старого города. Это невысокое двухэтажное здание, построенное из местного белого, чуть пожелтевшего камня. Особенно красив его фасад, выходящий в сад с большим бассейном, в водах которого он отражается. По первому этажу идет аркада с широкими арочными проемами на витых колонках. Невысокие лестницы с балюстрадами связывают дворец с садом, пышной зеленью, цветущей буганвиллией. Тра- диционны для архитектуры Дубровника того времени изящные окна с двойными или тройными'арочками. В целом дворец Соркочевича напоминает лучшие образцы «золотого периода» Дубровника- Дивону, Княжев двор. Сейчас во дворце Соркочевича помещается Исторический институт Югославянской Академии наук и искусств. Каждый может сюда войти и познакомиться с прекрасно сохранившимися интерьерами.

Виллы и особняки строились в городе и в последующие века. Нельзя не сказать о вилле Банац, построенной уже в период между первой и второй империалистическими войнами в восточной части нового города на склоне холма. Архитектор Лавослав Хорват создал ее, удачно подражая архитектуре Возрождения.

Большая терраса над первым этажом здания украшена неоренес- сансными арками на витых колонках. В настоящее время здесь размещена Художественная галерея, знакомящая с произведениями художников и скульпторов, главным образом первой половины XX столетия — П. Добровича, И. Дулчича, В. Бецича, П. Лу- барда, И. Мештровича и других. Здесь часто устраиваются выставки молодых художников наших дней, персональные или ежегодные итоговые.