333

СоловьевМихаил Сергеевич (1862–1903) — педагог, переводчик, издатель сочинений Вл. С. Соловьева.

334

Софианство— центральное понятие философии Вл. Соловьева, воплощающее идею соборности, всечеловеческое единство, нерасторжимую цельность истины, добра и красоты, постигаемые «цельным» знанием, которое, в свою очередь, является синтезом эмпирического (научного), рационального (философского) и мистического (религиозно-созерцательного) знания.

335

МетнерЭмилий Карлович (1872–1936) — музыкальный критик, журналист, философ, руководитель издательства «Мусагет».

336

МетнерНиколай Карлович (1879–1951) — композитор, пианист, писатель.

337

«Вечная женственность, тянет нас к ней» (нем.).Строка из трагедии И. В. Гёте «Фауст» дана в переводе Б. Л. Пастернака.

338

См. публикацию М. В. Михайловой статьи Чулкова «Автоматические записи Вл. Соловьева» в журнале «Вопросы философии» (1992. № 8).

339

Дева Радужных Ворот— одно из обозначений Софии — мифологемы, положенной Вл. Соловьевым в основу религиозного учения.

340

Первая книга А. Блока — «Стихи о Прекрасной Даме» (1905).

341

«Нечаянная радость» —второй сборник стихов А. Блока (1907). «Снежная ночь»— третья книга А. Блока (1912).

342

Имеется в виду известный портрет поэта, написанный Константином Андреевичем Сомовым(1869–1939) в 1907 г.

343

БекетовАндрей Николаевич (1825–1902) — ученый-ботаник, дед А. Блока по материнской линии. Но родные находили у Блока сходство не с ним, а с другим дедом — по отцовской линии — Л. А. Блоком.

344

ШиллерИоган Фридрих (1759–1805) — немецкий поэт-романтик, драматург, теоретик искусства.

345

Таким Блок выведен в рассказе Чулкова «Парадиз».

346

Кубтицкий-ПиоттухФранц Феликсович (1860–1920) — гвардейский офицер, второй муж матери Блока — A. A. Бекетовой.

347

БлокЛюбовь Дмитриевна (урожд. Менделеева, 1881–1939) — жена А. Блока, актриса, стала прообразом героини повести Чулкова «Слепые» (1911). Написала воспоминания об А. Блоке «И были и небылицы о Блоке и обо мне». В последние годы жизни занималась исследованиями в области хореографии.

348

Эзотеризм(греч. — таинство) — учение о «тайном», понятное только посвященным. Таким «тайным» для младосимволистов было «соловьевство».

349

См. коммент. 176.

350

ЛеонтьевКонстантин Николаевич (1831–1891) — философ, прозаик, публицист, литературный критик. Оригинальные философские идеи были развиты им в работах «Византизм и славянство», «Племенная политика как орудие всемирной революции».

351

В «Жизни» печатались К. Бальмонт, И. Бунин и др.

352

A. C. Пушкин. «Руслан и Людмила» (1816).

353

«Последние дни императорской власти»— хроникальное повествование, написанное на основе документов А. Блоком. В 1917 г. Блок был привлечен к работе в Чрезвычайной следственной комиссии по расследованию действий царских министров и других высших чиновников. Книга опубликована в 1921 г.

354

РекамьеЮлия Аделаида (1777–1849) — француженка, светская красавица, хозяйка известного литературного салона.

355

Люцифер(лат. светоносец). — У древних греков считался сыном Авроры. В раннехристианской литературе одно из имен дьявола.

356

О горьком запахе миндаля А. Блок писал в стихотворении «Здесь в сумерки в конце зимы» (1909) и в статье «О современном состоянии русского символизма» (1910). «Горький миндаль» — название рассказа Г. Чулкова (1935).

357

«Дом Мурузи»— см. коммент. 279.

358

Летний сад— парк в центральной части Санкт-Петербурга на острове, образованном реками Фонтанка, Мойка и Лебяжьим каналом, памятник садово-паркового искусства первой трети XVIII в. Заложен в 1704 г. по повелению и первоначальному плану Петра I при его летней резиденции.

359

Речь идет об исследованиях Д. С. Мережковского «Толстой и Достоевский». Т. 1–2. (СПб., 1901–1902), «Гоголь и черт» (1906).

360

РозановВасилий Васильевич (1856–1919) — писатель, публицист, религиозный мыслитель. Изречение Розанова «Пусть я не талантлив: тема-то моя гениальна» было известно (в нескольких вариантах), вероятно, в устной передаче; в его произведениях оно не обнаружено.

361

МинскийНиколай Максимович (наст. фам. Виленкин; 1855–1937) — поэт, автор работ по философии, религии, общественным вопросам. Самые известные из них — «При свете совести. Мысли и мечты о смысле жизни» (1890) и «Религия будущего (Философские разговоры)» (1905), в которых разрабатывалась теорию «меонизма».

362

КарташевАнтон Владимирович (1875–1960) — религиозный мыслитель, историк церкви, доцент Петербургской Духовной академии, преподавал на Высших женских курсах. С 1909 г. — председатель Религиозно-философского общества в Петербурге, в правительстве А. Ф. Керенского занимал пост обер-прокурора Синода.

363

Успенский Владимир(по некоторым данным Василий) Васильевич — богослов, профессор Петербургской Духовной академии, член Религиозно-философского общества в Петербурге, сотрудник «Нового пути».

364

СмирновАлександр Александрович (1883–1962) — поэт, историк зарубежных литератур, переводчик.

365

ПестовскийВладимир Алексеевич (псевд. Пяст; 1886–1940) — поэт, переводчик, стиховед, мемуарист. О событиях литературной жизни начала XX в. рассказал в мемуарах «Встречи» (1930).

366

Статья принадлежала З. Н. Гиппиус.

367

В Религиозно-философское общество было преобразовано в 1907 г. Религиозно-философские собрания, открывшиеся в Петербурге в 1901 г. по инициативе Д. С. Мережковского, B. C. Миролюбова, А. Н. Бенуа, В. В. Розанова, В. А. Тернавцева. Председателем был ректор Духовной академии епископ Сергий. Главным принципом проведения собраний стали условия «совершенной терпимости», возможность высказать любые суждения, независимо от их религиозного и философского содержания. Цель — возрождение интеллигенции, претерпевающей нравственный кризис, на почве истинного христианства. Отчеты публиковались в журнале «Новый путь».

368

ТернавцевВалентин Александрович (1866–1940) — писатель-богослов, деятель Религиозно-философского общества в Петербурге, с 1907 г. чиновник особых поручений при оберпрокуроре Синода.

369

Сенакль— в первоначальном значении — зала, где проходила Тайная Вечеря; зд. — собрание людей, объединенных общими интересами.

370

Слова, сказанные Пушкиным в разговоре с Гоголем (Гоголь Н. В. Полн. собр. соч.: В 14 т. Т. 8. М., 1952. С. 229).

371

МякотинВенедикт Александрович (1867–1937) — историк и публицист, после 1917 г. в эмиграции.

372

Слова Блока из его статьи «Интеллигенция и революция» (1918).