В следующих работах, опубликованных на европейских языках, содержится ценная информация о суфизме и факирах:

· ASIN PALACIOS, М., «Mistico murciano Abenarabi», Madrid, 1925.

· MASSIGNON, L., «Technique de la Mystique Musulmane», Paris, 1928.

· SHAH, Sirdar I. Ali, «Islamic Sufism», London, 1938.

· SMITH, M., «Early Mysticism in the Near and Middle East», London, 1931.

Иудейская магия:

· DAVIES, Т. W., «Magic and Divination among the Hebrews», London, 1898.

· GASTER, M. (tr.), «Sword of Moses», London, 1896.

· VAN DALE, «De Origine ac Progressu Idolitatraae», Amstel, 1696.

· WEINER, W., «Sippurim, eine Sammlung judischer Volkssagen, Mythen, Legenden», U. S. F., Prague, 1848.

Ассирия и Вавилон:

· FOSSEY, С. «La Magie Assyrienne», Paris, 1902.

· KING, L. W., «Babylonian Magic and Sorcery», London, 1896.

· LAURENT, ?., «La Magie et la Divination chez les Chaldeo-Assyriens», Paris,

1894.

· LENORMANT, F., «Science Occulte: Magie chez les Chaldeens», Paris, 1874.

· THOMPSON, R. С., «Devils and Evil Spirits of Babylonia», London, 1903.

· THOMPSON, R. C., «Reports of the Magicians and Astrologers of Nineveh and Babylon», London, 1900.

Индия:

· BARBE, P., «Indian Death Spell», «Journal of the Asiatic Society», vol. XV, Bengal, 1848, pp. 351 ff.

· BOSC, E., «Addha-Nari, ou l’Occultisme dans l’Inde», Paris, 1893.

· CARRINGTON, H., «Hindu Magic», London, 1909.

· HATCH, W. J., «Land Pirates of India», London, 1928.

· HENRY, V., «La Magie dans l’Inde Antique», Paris, 1904.

· JACOLLIOT, L., «Occult Science in India», 1884.

· MARQUES-RIVIERE, J., «L’lnde Secrete et sa Magie», Paris, 1937.

· NANA-PRAKASAM PILLA1, «Personal Magnetism and Occultism», Madras, 1911.

· RAGHUNATHJI, K. (tr.), «Manirama, the Book of Fate», Bombay, 1886.

· SHAH, S., «Occultism», London, 1952.

Китай:

· BOUINAIS, ?., and PAULUS, ?., «Le Culte des Morts dans le Celeste Empire», Musee Guimet, Paris, 1893.

· CIBOT, P., «Magie des Chinois», «Memoires Concernant les Chinois», Weimar,

1802.

· DE GROOT, J. J. M., «Religious System of China», Leyden, 1892.

· DE HARLEZ, C., «Les Croyances Religieuses des Premiers Chinois», Acad, des Sciences, Brussels, 1887.

· LEGGE, J., «The Yi-King», vol. XVI, «Sacred Books of the East», ed. Max Muller, Oxford, 1882.

· SHEN CHING-TAO, «Symbols of the Yi-King», Shanghai, 1934.

Египет:

· BUDGE, A. Wallis, «Egyptian Magic», London, 1899.

· CRUM, W. E., «La Magie Copte», Paris, 1922.

· GROSS, P., «Etudes sur la Sorcellerie: Memoires Presentes a l’Institut Egyptien», Cairo, 1897.

· KNIGHT, А. Е., «Amentet: Account of the Gods, Amulets and Scarabs of the Ancient Egyptians», London, 1915.

· LEXA, E, «La Magie dans l’Egypte Antique de 1’Ancien Empire jusqu’a l’Epoque Copte», 3 vols, Paris, 1925.

· PETRIE, W. M. F., «Egyptian Festivals and Nile Shrines», Brit. School of Arch, in Egypt, «Studies», 1911.

· WIEDEMANN, ?., «Magie and Zauberie im alten Agypten», 1905.

Иран:

· ABDULLAH B. MUH., B. HUSAIN, «Khawas-i-Ayat», Copenhagen, 1920.

· BENVENISTE, E., «Les Mages dans 1’Ancien Iran», vol. XV, «Etudes Iraniennes»,

1938.

· DONALDSON, ?. ?., «The Wild Rue», London, 1938.

· WILLIAMS-JACKSON, «Die Iranische Religion», Strasbourg, 1901.

Тибет:

· BONVALOT, G., «L’Asie Inconnu», Paris, 1910.

· KOPPEN, C. F., «Die lamaische Hierarchie and Kirche», Berlin, 1859.

· NEEL, A. D., «Mystiques et Magiciens du Thibet», Paris, 1929.

· ROCKHILL, W. W., «Ethnology of Tibet», Washington, 1895.

· SHAH, ?., «Four Years in Tibet», Benares, 1906.

· WADDELL, L. ?., «Buddhism of Tibet», London, 1895.

Аравия и Северная Африка:

· DOUTTE, ?., «Magie et Religion», Alger, 1909.

· HAMMER (ed.), «Ancient Alphabets», 1922.

· IBN AL-WAHSHIYYA, «Kitab Shauq el Mustakham», Cairo, 1350.

· WESTERMARCK, E., «Ritual and Belief in Morocco», London, 1926.

Япония:

· ASTON, W. G., in «Folklore», vol. XXIII, 1912.

· ASTON, W. G., «Shinto», London, 1907.

· CHIKASHIGE, M., «Alchemy and other Achievements of the Ancient Orient», Tokyo,

1936.

· H1LDBURGH, W. L., in «Man», vol. LXV1I, 1915-17.

· LOWELL, P., «Occult Japan», London, 1895.

Восточная магия в целом (сравнительные исследования):

· BUDGE, F. W., «Lives of Maba Seyon and Gabra Krestos».

· COOKE, J. Т., «Inquiry into Psychic and Nervous Forces», Dublin, 1905.

· DAICHES, S., «Babylonian Oil Magic in the Talmud and later Jewish Literature», London, 1913.

· DAVIES, M., «Magic Divination and Demonology among the Hebrews and their Neighbours», London, 1898.

· GIMLETTE, J. D., «Malay Poisons and Charm Cures», 1915.

· GOLLANCZ, H., «Book of Protection», Frowde, 1912.

· LENORMANT, C., «La Science Occulte en Asie», 2 vols, Paris, 1874-5.

· MARINAS, ALBERT, «Quelques problemes de methode dans 1’etude de la magie», «Bulletin de la Societe Royale d’Anthropologic et de la Prehistoire», Merxplas, 1933.

· SAYCE, A. H., «The Religions of Ancient Egypt and Babylonia», Edinburgh, 1902.

· SKEAT, W. IV., «Malay Magic», London, 1900.

· TCHERAZ, M. (tr.), «Armenian Magic», vol. IX, «Oriental Congress», ii, 826.

· THIMMY, R., «La Magie aux Colonie», Paris, 1935.

· THOMPSON, R. C., «Semitic Magic», vol. 3, Luzac’s «Oriental Religions», London,

1908.

[1] Lenormant, С., «Chaldean magic», «La Science Occult en Asie», English edition, London, 1877, p. 380.

[2] Tallquist, K., «Die Assyr. Beschworungsserie «Maqlu», Leipzig, 1895.

[3] «Мы сравнили системы верований, представленные в этих книгах, с праиранской, мидийской магией и финской мифологией и пришли к выводу о существовании самостоятельной группы религий, которую следует назвать урало-алтайской, религий, которые целиком состояли из магии и развились из древнего демонологического натурализма». — Lenormant, op. cit., loc. cit.

[4] Schutte, G., «Scottish Geographical Magazine», XXXVI, 4, pp. 244 ff.

[5] Stewart, Blacker, L. V., неопубл. работа о происхождении индоарийских племён

(1953).

[6] Lea, ?. С., «History of the Inquisition in the Middle Ages», 3 vols, 1887-8.

[7] Anon, «Les Clavicules» («Ключ Соломона»), Paris, 1817.

[8] Winkler, M., «Die Gesetze Hammurabis», Leipzig, 1902, p. 10.

[9] Abdullah, ?. M., неопубл. рукопись.

[10] Последним «адептом», завещавшим нам свою магическую книгу, был Френсис Баррет, автор «The Magus», London, 1801.

[11] Hekau (Слова Силы), Chap. 24 «Book of the Dead», tr. and ed. Wallis Budge, London, 1895 and 1905. Cf. Talmud.

[12] «Catholic Encyclopedia», vol. XV, 1907-12, pp. 647 ff.

[13] Т. е. исследования, проведённые с тех пор, как изучение магии в Европе перестало быть прерогативой христианской церкви.

[14] В «Талмуде» и др.

[15] «Jewish Encyclopedia», New York, 1901-6, s. v. «Magic».

[16] «Book of Enoch» («Apocrypha»), tr. and ed. Odenburg, H., Cambridge, 1928.

[17] Один раввин V в. н. э. «поймал» восемьдесят ведьм, занимавшихся магией в Ашкелоне, и повесил их всех в один день.

[18] «Book of Enoch», op, cit.

[19] Menard, L., «Hermes Trismegiste», Paris, 1866.

[20] «The Zohar», tr. as «Le Livre de la Splendeur», de Pauly, J., Paris, 1906-11.

[21] «The Book of Sacred Magic of Abramelin the Mage», tr. and ed. MacGregor Mathers, S. L. London, 1898.

[22] Сравни «Sefer Raziel», В. M., MS Sloane 3826; и Bloch, «History of the Development of the Kabala», Treves, 1894.

[23] Anon, «Les Veritables Clavicules» («Grimoirum Verum»), Memphis, «1517».