Если в ближайшие годы ситуация в мире не изменится к лучшему в этом отношении, если не будет вынесена на широкое обсуждение проблема наркоцивилизации — во имя будущего человечества, — разрушение психосферы примет необратимый характер.

Ведь, в конечном счете, управляет поведением миллиардных масс людей многоликая могущественная бездушная техносфера, лишенная нравственных и прочих эмоций. Она сотворена человеком, но, подобно демону, вызванному учеником чародея, вышла из-под его воли. Сам того не сознавая, он превратился в ее придаток, в своеобразный биофермент, ускоряющей ее развитие.

…Даже весьма проницательные и эрудированные исследователи цивилизации недостаточно ясно осознают эту достаточно очевидную зависимость. Например, В. В. Кожи- нов и С. Г. Кара-Мурза, которым я в разное время говорил о сути техносферы и даже дарил свои книги, посвященные учению о техносфере, привычно понимали под ней всего лишь совокупность технических систем.

Однако сама по себе техника всего лишь, как принято называть, орудие труда, творение человека, лишенное жизни, воли, самостоятельного разума. Иное — техносфера, глобальная среда, включающая в себя не только технические системы, но и преобразованную биосферу, а также людей. Лишь в своем воображении, условно, мы можем отделять человека от его окружения, с которым он связан и физически, и духовно. Именно техносфера определяет ныне поведение человеческих масс.

Можно ли высвободиться, хотя бы отчасти, из-под ее влияния? Безусловно. Только для этого совершенно необходимо с полной определенностью понять, что объективные процессы, происходившие и господствующие на нашей планете, препятствуют созданию того, что В. И. Вернадский называл ноосферой. Надо сознательно, целеустремленно противодействовать им. А это чрезвычайно трудная задача.

До сих пор так называемое «секретное оружие Бехтерева», магия внушения, воплощенная в электронные СМРАП и психотехнологии, продолжает воздействовать на «человейник» во имя торжества техносферы.

Есть немало путей, ведущих к помутнению, деформации, а то и затмению разума. Осуществляется переход в измененное состояние сознания (ИСС). Так делают отдельные люди с помощью алкоголя или других наркотиков, отрешаясь — на время — от собственной личности или возбуждая ее потаенные глубины.

Нередко это происходит естественно. Под воздействием сильных эмоций, стресса человек порой «выходит из себя», утрачивает самоконтроль, склоняется к нелепым, а то и преступным действиям. В другое время, в иной ситуации он действовал бы иначе.

Нечто подобное происходит и в обществе, но уже в массовом масштабе. С древнейших времен отдельные люди и группы использовали ИСС в определенных целях, делая их фактором не только индивидуальной, но и социальной жизни.

За последние тридцать тысячелетий род человеческий биологически практически не менялся (во всяком случае, в лучшую сторону). Но произошли серьезнейшие изменения в психике, особенностях интеллекта, представлениях о материальных и духовных ценностях. Это вызвано в первую очередь коренными преобразованиями природной и социальной среды, становлением техносферы — области глобальной деятельности людей (от греческого «техне» — искусство, ремесло, искусственное).

Именно изобретение и применение технических средств, технологий позволило человеку создать искусственную (техногенную) природу и окружающую обстановку. Одновременно и она изменяла духовный мир человека.

Некогда крупный русский мыслитель Николай Бердяев проницательно отметил: машиноподобная среда творит человека по своему образу и подобию. Вместе с тем во все века в разных странах использовались те или иные виды «психотронного оружия» — главным образом для воздействия на собственный народ.

Наиболее четко и явно проявилось это в армейских коллективах, особенно во время войн. Американский военный психолог Норман Коупленд пришел к выводу: «Моральное состояние войск — секретное оружие… Оно невидимо и неосязаемо. Это самое могущественное оружие, известное человеку…» (То же с полным основанием можно сказать и о моральном состоянии народа той или иной страны; ведь побеждают в войнах не только армейские подразделения.)

Французский публицист и писатель Андре Моруа, анализируя причины позорного поражения своей страны во время Второй мировой войны, перечислил их: 1) плохое руководство, 2) отсутствие духа товарищества, 3) низкое моральное состояние, 4) недостаток инициативы, 5) недисциплинированность.

А вот каковы, по его мнению, слагаемые победы:

«Быть сильным. Если нация не готова умереть за свою свободу, она потеряет ее.

Действовать быстро. Десять тысяч самолетов, построенных своевременно, лучше, чем пятьдесят тысяч после сражения.

Руководить общественным мнением. Руководитель указывает путь, а не идет на поводу.

Хранить единство страны. Политические партии являются пассажирами на борту одного корабля. Если они потопят его, то погибнут все.

Требовать от руководителей вести честную жизнь. Порок, каким бы он ни был, благоприятствует врагу.

Непоколебимо верить в идеи и образ жизни, за который сражаешься».

Таковы принципы выживания и процветания страны, ее побед над врагом. В данном случае речь идет не о техническом, а о психологическом оружии армии. Одно оно, конечно, не гарантирует победы, тем более в наше время изощренных военных технологий. Но в любом случае является первостепенным.

Война — стрессовое состояние общества. А его неотъемлемая часть — духовная среда (психосфера). От ее состояния зависят судьбы стран и народов не только в военное, но и в мирное время.

Об этом на примере упадка великих империй прошлого убедительно писал более столетия назад французский ученый Густав Лебон: «Для всех прошедших цивилизаций механизм разложения был одинаков… После того как какой-нибудь народ достиг той ступени могущества, когда он, уверенный в своей безопасности, начинает наслаждаться благостями мира и благосостояния, доставляемыми ему богатством, его военные доблести постепенно теряются, излишество цивилизации развивает в нем новые потребности, растет эгоизм.

Гоняясь только за лихорадочным наслаждением, быстро приобретенными благами, граждане предоставляют ведение дел государству и скоро теряют все качества, некогда создавшие их величие…

Римляне древних веков имели очень малые потребности и очень сильный идеал. Этот идеал — величие Рима — абсолютно господствовал над всеми душами».

Позже возобладали низкие идеалы сытости, роскоши и удовольствий (для господствующей элиты и приближенных к ней). И великий Рим, духовно прогнив, рухнул. Впрочем, только ли великий Рим пал таким образом? Разве с нашей страной было иначе?

Во второй половине XX века развалилась, деградировав экономически, политически, социально, культурно и нравственно сверхдержава вместе с группой своих союзников. Стал физически вымирать народ, который в тяжелейших условиях после Первой мировой войны, революций, гражданской кровавой междоусобицы и небывалой разрухи всего за полтора десятилетия создал государство, сумевшее победить фашизм, необычайно быстро восстановить народное хозяйство и поднять жизненный уровень населения.

Множество участников и свидетелей этого исторического катаклизма восприняли его словно в полусне, в помутненном состоянии рассудка.