Анан, услышав это, убедился:

«С таким не по пути»!

И к Каиафе он распорядился

немедля Иисуса увести.

Когда Христа схватили лунной ночью,

за ним пошёл один лишь Пётр вослед –

мечтал Его спасти от страшных бед,

хоть и не знал, что будет делать точно,

но шёл за Ним след в след.

А во дворе у Каиафы стражи

уселись у костра.

И Пётр Симон погреться с ними жаждет.

Стояла ведь холодная пора.

При свете пламени его узнала

одна служанка: «Этот тоже с Ним,

с учителем захваченным своим, –

Петра увидев, всем она сказала.

Но Пётр ответил им:

«Я человека этого не знаю»!

Потом сказал другой:

А ты один из них, я полагаю»?

«О, нет! – ответил Пётр, махнув рукой.

Прошёл лишь час, когда один служитель

опять узнал Петра:

«С Ним точно был сей галилейской житель,

что здесь сидит у нашего костра».

Но Пётр отверг и это заявленье:

«Не ведаю, о чём ты говоришь»!

Пётр трижды отрекается от Иисуса Христа

И тут, прорезав утреннюю тишь,

раздалось петуха шального пенье.

«Ты что со мной творишь! –

подумал Пётр. А Иисуса стража

доставила во двор –

здесь ждать утра, предчувствуя, что скажет

синедриона страшный приговор.

И на Петра Он глянул, обернувшись

в потёмках не родившегося  дня.

В душе Петра слова Его звенят:

«Ещё петух не пропоёт проснувшись,

как трижды от Меня

ты отречёшься»! Пётр заплакал тихо.

Поднялся. Вышел вон.

И ночь ушла. Восход зарёю вспыхнул.

На суд собрался весь синедрион.

Первосвященник в длинном одеянье,

законников премудрых длинный ряд,

старейшины народа здесь сидят.

Хранители закона, древних знаний

на Господа глядят.

Его спросили: «Ты Христос – Мессия»?

Христос ответил им:

«Моим словам поверить вы не в силах,

постигнуть их неверием своим.

Но, если вам задам вопрос, тем более

Я на него ответ не получу.

Вам на него ответ не по плечу.

И не отпустите Меня на волю –

сдадите палачу.

Сын Человеческий отныне в славе,

закончив путь земной,

от Божьего престола сядет справа

на небесах в обители иной».

И все сказали: «Значит Ты – Сын Божий»?

Ответил Он: «Сказали вы, что Я».

Они вскричали, злости не тая:

«Свидетельствовать лучше Ты не можешь!

Открылась суть Твоя»!

И вот поутру к Понтию Пилату –

правителю страны

Ведут Христа. Уверены, что надо

Его убить, убрать с лица земли.

Тогда Иуда понял: «Всё ужасно.

На смерть синедрионом осужден,

на гибель безвозвратно обречён

его Учитель». И в порыве страстном

явился снова он

к первосвященнику. Монеты отдал.

Все тридцать серебром,

что получил за то, что подло продал

Христа, всё рассказав врагам о Нём.

И бросил серебро он на пол в храме:

«Я грешен – Кровь невинную предал, –

при этом Каиафе он сказал.

И был ответ: «Ведь был вчера ты с нами,

и сам того желал».

Не чуя ног, Иуда удалился.

Не долго он ходил.

Простить себя не смог и удавился,

и больше на земле он не грешил.

Первосвященники тогда купили

на деньги те кровавые земли.

Её «Землёю крови» нарекли,

и хоронить там странников решили.

Другого не нашли.

**************************************

Примечания:

  1. При этом Господь называет Себя Сыном Человеческим, т. е. Мессиею, показывая этим Иуде крайнюю гнусность его поступка, так как, предавая Мессию, он этим самым идет против заветных чаяний своего народа;

  2. в Ев. Иоанна прямо сказано, что Иуда взял только слуг и воинов от первосвященников (Ин 18:3) — следовательно, сами первосвященники в Гефсиманию не ходили... Но все эти соображения не имеют силы. Первосвященники могли стоять сзади, скрываясь за воинами, чтобы в случае нужды ободрить их к действиям. По крайней мере, из дальнейших слов Христа (ст. 53) ясно видно, что тут были не одни слепые исполнители воли первосвященников, а и сами эти враги Христа;

  3. Ин.18:12;

  4. Каиафа был тогда первосвященником – преемником своего тестя Анана.

Евангелие. Глава 33

На суде Пилата; Варавва (Лк.23:1-5; Ин.18:31-40); Бичевание Иисуса. Терновый венец и багряница. «Распни Его».Пилат умыл руки и передал Иисуса на распятие (Ин.19:1-15; Мф.27:24; Ин.19:16); Симон Киринеянин (Лк.23:26-32); «Царь иудейский». Воины бросили жребий о хитоне. Иисус предал дух. Воин пронзил Ему рёбра. Иосиф и Никодим погребли тело Иисуса в новом гробу (Ин.19:17-42).