323. См. прим. 319.
324. См. прим. 319.
325. Кюрэ Дьагыл Уорда Могол, Кюсэнгэ Дьагыл Кус Хан-гыл. — Более полные имена родителей Кыыс Нюргун и Хаан Дьаргыстая (см. прим. 236).
326. См. прим. 325.
327. Тар-юэрэ. — «Тар» — снятое вареное молоко, прокисшее в подполье; заготовлялся впрок летом и ранней осенью для употребления в пищу зимой. «Юэрэ» — похлебка (род супа) из заболони (неотвердевшего, молодого подкоркового слоя древесины). Тар-юэрэ раньше было весьма характерно для якутского быта. В советское время вышло из употребления и забыто.
328. Бубен Хоро. — Э. К. Пекарский предполагает, что так называли бубен монгольского племени «хоро».
329. Дьэс Чуонах. — «Дьэс» — Медный, Чуонах — прозвище крещеной якутской женщины по имени Аграфена, душа которой, по преданию, после смерти не нашла успокоения и блуждала в образе злого духа, принося людям несчастье.
330. «Басах-тасах, бабат-татат». — Вульгарное выражение. В олонхо приписывается абаасы; нервный вскрик при неожиданном испуге.
331. Атара. — Острога, которой боги (а также Арсан Дуолай) пронзают осужденных богатырей.
332. «Кюлюм-мичик, кюэгэл-нусхал». — Здравица.
333. Чуо-чуо-чууп. — Звукоподражание высасыванию. Этим звуком шаманки символизируют высасывание из Кыыс-Нюргун духа вражды и воинственности, владеющего ею (см. прим. 207).
334. Лочурдаан-богатырь. — Дух-хозяин всепреграждающей горы в стране абаасы.
335. Уот Усуутума. — Дух-хозяйка огненного моря в Нижнем мире.
336. Дуодаан Кара. — Перевозчик через огненное море, слуга Уот Усуутума.
337. Когтистая Кээдэлбэ, лютая Сатыылай. — Сатыылай (точнее: Кыыс Сатыылай) — девушка-абаасы, упоминаемая как сестра богатыря Тимир Дыыбырдана, Кээдэлбэ — ее эпитет.
338. Хаан Харбыла, Тимир Дыыбырдан. — Тимир Дыыбыр-дан — богатырь абаасы, противник Ого Тулайаха. Хаан Харбыла (Хватающий Кровь) — его эпитет.
339. Баай Хаарахаан. — В других олонхо: Баай Харахаан (Богатый Черный Хан), реже — Харах Хаан (Глаз-Хан). Один из образов прародителей олонхо, обычно — отец красавицы-невесты.
340. Хаачылаан Куо. — Невеста Ого Тулайаха, дочь Баай Хаарахаана.
341. Саай-саай. — Возглас при понукании скота (см. прим. 263).
342. Баай Кюскэм. — Жена Баай Хаарахаана.
343. Харыадьа Бэргзн. — Молодой богатырь, сын Баай Хаарахаана.
344. Орой Дохсун. — Молодой богатырь, младший сын Баай Хаарахаана.
345. Омоллоон. — Герой якутских исторических преданий, родоначальник одного из улусов. Историческая реальность его установлена (жил в XVII веке). В конце олонхо устраивается торжественное кумысное празднество ысыах, его изобилие и дальнейшая богатая жизнь героев обычно сравниваются с богатством Омоллоона.
И. В. Пухов.