Между тем лучшая пора, — единственной и незаменимой жизни для граждан целого поколения пройдёт в нудной работе на повышение ВВП. 2. Второй выход для смело мыслящих. Тот же, кто возмутится таким человеческим жребием, кряхтя подымать какую-то незримую ВВП-хуйню-муйню в пересчёте на душу населения, упираться рогом, в то время как в стране вопиющее неравенство и тысяч несколько семей захватили себе богатства, тот скажет: «Слушайте, это в конце-концов невыносимо. Давайте перевернём на хер весь стол, где лежат их подсчёты! Пусть идут далеко с их философией ста рублей, перевернём стол, потопчем их клумбы, и пусть эти степенные мыслители и разумные государственные деятели идут в далёкую задницу. Ибо человеческая жизнь сиюминутна, так она задумана, и не вечна. Добыча мелкого сторублёвого счастья для будущих поколений ценой тупого принесения в жертву своей жизни — есть злобная сказка. Из двух выборов: человечество и человек, предпочтём естественный: человека. Потому перевернём на хер стол и развалим их копеечные мечты: нам одинаково мало и синицы, и журавля. Будем жить современной ордой, нападать, осаждать, сваливаться на голову с вертолётов, беременеть в 13, если пришлось, не переставать стрелять, не бояться рожать, ведь рожают же примитивные и смелые цыгане и их дети здоровы и сильны?! Жить походной жизнью, не бояться умереть, и забыть про ВВП.
Вот так. Пусть будет «хаос», и не стоит его бояться. Человек — живёт так нудно и так томно, потому что он сам себя завёл во все эти калькуляции, идя придурком за Адамом Смитом, Риккардо, Карлом Марксом и другими вырожденцами — теоретиками и практиками заводов, фабрик и рублей. Обыватель никем кроме домашнего животного, призванного крутить ручки, маховики и носить поклажу, никогда себя и не ощущал. Но то обыватель! Разница между бумагами, написанными Смитом и Риккардо, и написанными Марксом и Энгельсом, заключается лишь в манере распределения труда и капитала. Всё это мелкие мещанские подсчётики в томах «Капитала» или на клочке бумажки, всё про копейки и сторублёвки, о! А давайте лучше перевернём стол, весь стол с «хорошей» жизнью и подсчётами о «хорошей» жизни. Потому что никакая она не хорошая, — это обман, она полна тупого труда, а счастье человека — в трахании самок и стычках с соседями. (Вот она истина — король-то голый! Общество несостоятельно, его цель — продержать человека на привязи до самой смерти, и похоронить наконец. Уф, Слава Богу, уберегли, он ничего не натворил! Умер Слава Богу!)
Потому, когда говорят об оппозиции коммунистов, — представьте себе, они оппозиционируют «либеральной модели общества» (как всё это важно звучит) и утверждают, что «социалистическая модель общества» позволит нашим гражданам иметь на 350 или 550 рублей более, чем «либеральная модель общества» предлагает. О как серьёзно! Какие грандиозные цифры! Как всё серьёзно! И миллионы косили друг друга в Гражданскую ради этих 350, 550, ради этих сильных лозунгов: «Нет повременной оплате за телефон!» Компартия убога: их идеология всего лишь ещё один вариант «Кодекса содержания человека под стражей» на планете Земля. Их вариант предполагает более равные условия содержания для всех человеков, в то время как либеральный предполагает также содержание под стражей, но много масла и мяса и машин для избранных.
Удивительно, как покорно следуют люди приманке скудной «хорошей» жизни, даже понимая, что никакая она не хорошая, но лишь на ложку масла лучшая.
—А как ещё жить? — спрашивают многие.
А перевернуть стол.
Думаешь: «Ну хоть кто-нибудь пообещал бы плохую жизнь! Вышел бы и сказал „Русские! Вы будете жить очень херово! Перестанут ходить поезда, вы завшивеете, будет мало пшена и муки (ну, пусть, не русские, пусть, немцы), но вам будет очень интересно жить. Вам придётся встречаться с опасностями ежедневно, отстаивать самое жизнь свою, но вам будет очень-но великолепно всякий раз, когда вы будете побеждать…“» Ну за такие лозунги, разумеется, не проголосуют все неразвитые бабушки и дедушки, — сограждане овощи и животные. Потому что им наступит кердык или кирдык. Слабые перестанут плодиться, такого понятия-то не станет как пенсионер. Потому они не проголосуют против себя.
На самом деле пенсионерам (здесь не возраст — индикация сословия, но факт проживания на суммы помощи, получаемые от общества) следовало бы жить в отдельном государстве, со своим президентом, который бы потворствовал их неподвижности. А живым, здоровым, сильным нужно бы жить в собственном государстве, и там конкурировать как гладиаторам. А не можешь, — устал, иди через пески в государство пенсионеров...
В подобных высказываниях в 2002 году не так уж много экзотики и совсем нет безумия. Эти рассуждения вполне логичны в наш момент истории человечества. Когда на планете, как и предсказывали экологи, на наших глазах уже меняется климат, вследствие необратимых разрушений планеты, произведённых жадными детьми Адама Смита и Карла Маркса. К 2002 году стало ясно, что цель человечества — «производство и потребление» — нужно менять. Совет — перевернуть стол — не кажется безумным, когда поведение сильнейшего государства на планете, Соединённых Штатов, стало непредсказуемым, когда попраны все нормы межгосударственных отношений. А нужны ли государства, если они так вредны, агрессивны и отвратительны — эти громоздкие общественные конструкции? Вероятнее всего конструкция «государство» не соответствует сложившимся новым условиям существования на планете. Ну и что, что государства, якобы, были «всегда». Были да сплыли. В будущем у Земли намечены столкновения с несколькими астероидами, что уж тут судьба конструкции под названием «государство».
«Хорошая» жизнь — это не две сторублёвки, не новый коврик под дверью и не десять пакетов молока…
Вчера в центре Москвы произошли массовые беспорядки. Два человека были убиты (из них один ОМОНовец — скончался в больнице от ран), 51 человек обратился за медицинской помощью в больницу. Пятьдесят автомобилей побиты и искорёжены, из них восемь сожжены. Разбиты 36 витрин, пострадали несколько японских и китайских ресторанов, побиты и перевёрнуты две машины телевидения. Избиты пятеро японских туристов, побиты все стёкла на первом этаже Государственной думы, пострадали фасады ГосДумы, Колонного Зала Дома Союзов и метро Охотный ряд. Всего в массовых беспорядках участвовали около 8 тысяч молодых людей и девушек. Начались беспорядки у монитора на Манежной площади в ходе показа футбольного матча между командами России и Японии. Российская команда проиграла японской со счётом 1:0. Арестованы 117.
Кадры беспорядков выглядят красочно и не печально, и не страшно. По-летнему, цветасто одетая молодёжь бегает в только ей одной слышном ритме, завихряясь воронками здесь и там, расплёскивая людскую лаву кометами во всех направлениях. Радостные крики. Вот юноши ходят по крышам автомобилей, довольно приплясывая. Вот швыряют бутылки в заднее стекло троллейбуса. Вот бьют стёкла в автомобиле. Автомобиль горит. Слышен взрыв. Клубы чёрного дыма. На больших проплешинах (свободных от толпы) асфальта Манежной площади — камни, бутылки, мусор. Человеческие брызги весело расплёскиваются по площади. Конные милиционеры — пять или более, смотрят в сторону. Может быть вспоминая подкоркой, как стягивали в 1905 с лошадей казаков, — не ввязываются.
Атмосфера гулянья, ничего мрачного. Забитый, обыкновенно молчаливый, испуганный, живущий под гнётом двухмиллионной армии милиционеров, пробирающийся тихо в метро, русский пацан разгулялся. Тот факт, что особенно старались проникнуть в Государственную Думу — свидетельство развитого политического сознания. Молодая Россия без спроса устроила себе хорошую жизнь. Ведь именно это — хорошая жизнь в их понимании. Расплескиваться по Манежной, переворачивать автомобили, ломать рекламные щиты, бить витрины ресторанов и магазинов, куда они всё равно не могут пойти. «Destruction is creation!» Может быть ни один из восьми тысяч участников этого действа не знал, что создаёт, уничтожая. Между тем именно это они и делали.