Двадцать четыре престола – 24 главы Нового Завета от Луки. В его Писании зашифрована сакральная мысль.
И ВЫВЕЛ ИХ ВОН из города … (От Луки, гл. 24, 50.)
Благоволением Воли Высшей слова «из города» написаны курсивом [177]. Это шифр.
ИЗ ГОРОДА – ИЗбрал ГОсподь РОД Аникеевой.
Двадцать четыре старца – Божественные констатации. Относительно восприятия людьми каждой из 24 глав.
И ОТ ПРЕСТОЛА ИСХОДИЛИ МОЛНИИ И ГРОМЫ И ГЛАСЫ, И СЕМЬ СВЕТИЛЬНИКОВ ОГНЕННЫХ ГОРЕЛИ ПРЕД ПРЕСТОЛОМ, КОТОРЫЕ СУТЬ СЕМЬ ДУХОВ БОЖИИХ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 4, 5.)
Молнии и громы – возмездия за попрание Христианских истин.
Гласы – программы, внушающие соблазны.
Семь светильников огненных … , которые суть семь духов Божиих – семь регламентаций [178]Слова, которые предназначаются ниспосланным:
1. И ВСЯКИЙ ДОЛ ДА НАПОЛНИТСЯ И ВСЯКАЯ ГОРА И ХОЛМ ДА ПОНИЗЯТСЯ, КРИВИЗНЫ ВЫПРЯМЯТСЯ И НЕРОВНЫЕ ПУТИ СДЕЛАЮТСЯ ГЛАДКИМИ. (От Луки, гл. 3, 5.)
ДОЛ – Духа ОЛицетворение.
Гора и холм да понизятся – аллегория о развитии принимающих Божественность вне страха пред Господом. Его ведение они чувствуют как отцовство.
Кривизны выпрямятся – не благоприятные обстоятельства судьбы воздадут благами.
2. … УЧЕНИКИ ЕГО ИАКОВ И ИОАНН СКАЗАЛИ: ГОСПОДИ! ХОЧЕШЬ ЛИ, МЫ СКАЖЕМ, ЧТОБЫ ОГОНЬ СОШЕЛ С НЕБА И ИСТРЕБИЛ ИХ, КАК И ИЛИЯ СДЕЛАЛ?
3. НО ОН, ОБРАТИВШИСЬ К НИМ, ЗАПРЕТИЛ ИМ И СКАЗАЛ: НЕ ЗНАЕТЕ, КАКОГО ВЫ ДУХА. (От Луки, гл. 9; 54, 55.)
Илия жил вторую фортуну принимающего Божественность. Ему был заповедан щит Святого Духа.
4. ИБО, КАК ИОНА БЫЛ ЗНАМЕНИЕМ ДЛЯ НИНЕВИТЯН, ТАК БУДЕТ И СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ДЛЯ РОДА СЕГО. (От Луки, гл. 11, 30.)
ИОНА – Истинно, ОН Ангельский.
Коснувшись памяти пророка, Спаситель приблизил его статус к величию Своей Осанны. Это дань человеку, принимавшему на Земле Божественность.
5. И ВОТ, ЕСТЬ ПОСЛЕДНИЕ, КОТОРЫЕ БУДУТ ПЕРВЫМИ, И ЕСТЬ ПЕРВЫЕ, КОТОРЫЕ БУДУТ ПОСЛЕДНИМИ. (От Луки, гл. 13, 30.)
ПОСЛЕДНИЕ – ПОСЛЕДуют НИспосланныЕ.
В сердце Бога они первоначальны. Подобно утверждению жизни.
Первые, которые будут последними – «благословленые» волей случая.
6. ИТАК ДАВИД ГОСПОДОМ НАЗЫВАЕТ ЕГО; КАК ЖЕ ОН СЫН ЕМУ? (От Луки, гл. 20, 44.)
ДАВИД – ДАВший Иисусу Древо.
Давид был вознесен в Ангельство и представлен обществу как отец Иисуса Христа. Благость родственных уз насыщает жизнь любоприятием. Приняв имя Владлен, он венчался с Марией. Как на Земле, так и на Небе.
7. … И ТЫ (Петр), НЕКОГДА ОБРАТИВШИСЬ, УТВЕРДИ БРАТЬЕВ ТВОИХ. (От Луки, гл. 22, 32.)
Некогда обратившись – приняв Божественность.
Утверди братьев твоих – утверди братство людей, которые вознесены в Ангельство. Сии – духовная твердь Иисуса Христа.
Не предавайте, как предавали книжники. Возлюбленные дети анафем.
Явленное Иоанну Богослову – откровение. Волей свыше он воззрел ясновидением. Господь господствует.
И ПРЕД ПРЕСТОЛОМ МОРЕ СТЕКЛЯННОЕ, ПОДОБНОЕ КРИСТАЛЛУ; И ПОСРЕДИ ПРЕСТОЛА И ВОКРУГ ПРЕСТОЛА ЧЕТЫРЕ ЖИВОТНЫХ, ИСПОЛНЕННЫХ ОЧЕЙ СПЕРЕДИ И СЗАДИ.
И ПЕРВОЕ ЖИВОТНОЕ БЫЛО ПОДОБНО ЛЬВУ, И ВТОРОЕ ЖИВОТНОЕ ПОДОБНО ТЕЛЬЦУ, И ТРЕТЬЕ ЖИВОТНОЕ ИМЕЛО ЛИЦЕ, КАК ЧЕЛОВЕК, И ЧЕТВЕРТОЕ ЖИВОТНОЕ ПОДОБНО ОРЛУ ЛЕТЯЩЕМУ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 4; 6,7.)
Море – жизнь.
Море стеклянное – отсутствие грядущей фортуны. Божественный запрет на вознесения грешников тверд, подобно кристаллу.
Четыре животных – образы гнева, который противостоит порокам людей.
Подобно льву разрывают грешника болезни.
Подобно тельцу мышление принявшего темницу энергий.
Животное с лицем, как человек – гневливая дань Херувима.
Подобно орлу летящему падение греховного духа в ад.
Бог явил святителю предназначение «Эгиды».
… И ВИДЕЛ Я В ДЕСНИЦЕ У СИДЯЩЕГО НА ПРЕСТОЛЕ КНИГУ, НАПИСАННУЮ ВНУТРИ И ОТВНЕ, ЗАПЕЧАТАННУЮ СЕМЬЮ ПЕЧАТЯМИ.
И ВИДЕЛ Я АНГЕЛА СИЛЬНОГО, ПРОВОЗГЛАШАЮЩЕГО ГРОМКИМ ГОЛОСОМ: КТО ДОСТОИН РАСКРЫТЬ СИЮ КНИГУ И СНЯТЬ ПЕЧАТИ ЕЕ?. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 5; 1, 2.)
Сидящий на престоле – Бог.
Книга, написанная внутри – тайнопись Нового Завета.
Книга, написанная отвне – «Эгида».
ОТВНЕ – ОТкроется Воля НЕбес.
Две книги в одной – суть Евангелия.
Печати – Божественные запреты на преждевременность явления человечеству семи тайн.
И НИКТО НЕ МОГ, НИ НА НЕБЕ, НИ НА ЗЕМЛЕ, НИ ПОД ЗЕМЛЕЮ, РАСКРЫТЬ СИЮ КНИГУ И СНЯТЬ СЕМЬ ПЕЧАТЕЙ ЕЕ.
И ОДИН ИЗ СТАРЦЕВ СКАЗАЛ МНЕ: … ВОТ, ЛЕВ ОТ КОЛЕНА ИУДИНА, КОРЕНЬ ДАВИДОВ, ПОБЕДИЛ И МОЖЕТ РАСКРЫТЬ СИЮ КНИГУ И СНЯТЬ СЕМЬ ПЕЧАТЕЙ ЕЕ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 5; 3, 5.)
Один из старцев – текст двадцать четвертой главы, являющий аббревиатуру «Аминь».
АМИНЬ – А. М. ИНформирует.
ЛЕВ – Любящая ЕВангелию.
И Я ВЗГЛЯНУЛ, И ВОТ, ПОСРЕДИ ПРЕСТОЛА И ЧЕТЫРЕХ ЖИВОТНЫХ И ПОСРЕДИ СТАРЦЕВ СТОЯЛ АГНЕЦ, КАК – БЫ ЗАКЛАННЫЙ, ИМЕЮЩИЙ СЕМЬ РОГОВ И СЕМЬ ОЧЕЙ, КОТОРЫЕ СУТЬ СЕМЬ ДУХОВ БОЖИИХ, ПОСЛАННЫХ ВО ВСЮ ЗЕМЛЮ.
И ОН ПРИШЕЛ И ВЗЯЛ КНИГУ ИЗ ДЕСНИЦЫ СИДЯЩЕГО НА ПРЕСТОЛЕ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 5; 6, 7.)
АГНЕЦ – Аникеевой Господь Ниспослал Евангелию Церковную.
Как – бы закланный – обреченный книжниками на неприятие. Ибо написано: «Остерегайтесь книжников … » (От Луки, гл. 20, 46.) Которыми отрицаются Божественные уста. Их мир – самоосуждение.
Каждому из отвергнувших «Эгиду» грозят 7 рогов.
СЕМЬ РОГОВ – СЕМЬ РОтаций [179]ГОсподнего Возмездия.
Написано: кто ударил тебя по правой щеке, подставь и другую. Гнев Святого Духа последователен.
Семь очей – высокая дань «Эгиде». Христианину, который возжелает ее читать, заповедано 7 благодатных мер восприятия.
Семь духов Божиих, посланных во всю Землю – явление книги на 7 сайтах Интернета.
И КОГДА ОН ВЗЯЛ КНИГУ, ТОГДА ЧЕТЫРЕ ЖИВОТНЫХ И ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ СТАРЦА ПАЛИ ПРЕД АГНЦЕМ, ИМЕЯ КАЖДЫЙ ГУСЛИ И ЗОЛОТЫЕ ЧАШИ, ПОЛНЫЕ ФИМИАМА, КОТОРЫЕ СУТЬ МОЛИТВЫ СВЯТЫХ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 5, 8.)
ПАЛИ – Подверглись Аргументации ЛИтератора.
Гусли – воздействие на струны чувств.
Золотые чаши, полные фимиама [180]- благоволение Бога сопровождать «Эгиду» потоками нисходящих энергий. Так же Он реагирует на молитву святого.
Не предавайте. Чтобы господствовать в незнании. Тайны Вселенной – не путь, по которому идете каждый день. Исследование Божественного вменяется как грех. Новозаветные семь печатей открыты предназначенностью.
И Я ВИДЕЛ, ЧТО АГНЕЦ СНЯЛ ПЕРВУЮ ИЗ СЕМИ ПЕЧАТЕЙ, И Я УСЛЫШАЛ ОДНО ИЗ ЧЕТЫРЕХ ЖИВОТНЫХ, ГОВОРЯЩЕЕ КАК – БЫ ГРОМОВЫМ ГОЛОСОМ: ИДИ И СМОТРИ.
И Я ВЗГЛЯНУЛ, И ВОТ, КОНЬ БЕЛЫЙ, И НА НЕМ ВСАДНИК, ИМЕЮЩИЙ ЛУК, И ДАН БЫЛ ЕМУ ВЕНЕЦ; И ВЫШЕЛ ОН, КАК ПОБЕДОНОСНЫЙ, И ЧТОБЫ ПОБЕДИТЬ. (Откровение Иоанна Богослова, гл.6; 1, 2.)
177
Курсив – наклонный типографский шрифт, в котором строчные (малые) буквы имеют начертание, близкое к рукописному.
178
Регламентировать – упорядочивать, подчинять определенным правилам.
179
Ротация – круговое (вращательное) движение.
180
Фимиам – ароматический дым.