Во время летнего зноя Бог наказывает людей нисхождением горячих токов. Стрелами Небес могут быть явлены тепловые удары. Вожделение приоритетом своего тела констатировано как грех.

Тонально – акцентированный текст Нового Завета  превалирует в гневе. Удерживая сердца христиан от льстивой сакраментальности.  Камертон Святого Духа суров. «Эгида» тональна Слову.

Книги, которые проповедуют мнимое угодничество Бога, – вне правды.

Если человеку дано во сне чувствовать страх, – это напоминание о несостоявшейся мудрости.

Энергии воздействия нервозностью и страхом используются кратковременно или в течение многих лет. Повторяющиеся кошмары снов – нисхождение гнева. Бог препятствует благоденствию вожделенного. Люди, наказанные злополучием ночных страданий, преследуются и при свете дня. Их псалом – 21. Данность которого подтверждена фразами: «При появлении зари», «Боже мой! Боже мой! Для чего ты оставил меня? … Боже мой! Я вопию днем, – и Ты не внемлешь мне, ночью, – и нет мне успокоения». (Псалом 21; 2, 3.) Печаль ослабляет жизненные силы вожделенных.

Не возлагайте на Бога попечительство над своей прихотью. Чтобы не извлечь противодействие. Когда чувствуете инертность, вам препятствует Святой Дух.  Возможно, энерготемницей. Нисхождение определенных токов гнева ослабляет умственную и физическую активность. Нюанс неблагоприятного самочувствия может быть явлен временно или на всю жизнь. Дети принимают сие за грехи сословий.

Четыре вида человеческого темперамента предопределил Бог. Вне наказания – сангвиник. Тайны меланхолии, флегматичности и     холерических манер – на Небесах.

Отрицатель неотрицаемого! Истина не служит при вратах удобства и благоприятия. Возможешь ли? Твой псалом 103. Благо покаянной молитвенности левита, который отрицал провидения Небес. Возмездия преклонили его сердце. И обратили к истине. Восклицая: «Боже мой!», грешник, плененный страданиями воздает Богу Божье.

Не благостью самосознания жив человек.

Псалмы 90, 109 – высокая дань принимающему Божественность. Псалом 25 – исповедь избранного. Псалом 32 славословит праведника. Псалом 100 – покаяние левита. Псалом 70 – молитвенность христианина, который стыдился своей религиозности: «На тебя, Господи, уповаю; да не постыжусь вовек».

Почему более двух тысяч лет православные люди боятся числа 13? Сие внушил Бог. Предполагая доказательно утвердить логию «Эгиды». Псалом 13 – суть анафема развратителю общества.

Уверенность в отсутствии возмездий – признак слабоумия. Иногда сие внушается демоном.  Падая, безумцы влекут за собой.  Верноподданность нации лжевеличию кумира  оскверняет ее моральный статус пред Богом.  Примите во внимание некоторые из Его констатаций о «непотребности» людей:

Народ, плененный ложной моралью развратителей, развращен. Его Мир – страдания.

Грех осквернения судьбы нации не прощается. Тысячи лет безумие противодействует Воле Высшей. Без надежды превозмочь. Если Бог констатировал: «Твой псалом 13», после анафемы дух низвергнется в ад.

Чистилище человеческих душ – страдания на Земле.  Благотворно – исправительной функции ада не существует. Его бездна – последнее из ниспосланных свыше злополучий. Цифра 13 может быть явлена во сне. Она подобна черной метке.

Начало многих псалмов предопределяется  фразой: «Начальнику хора». Это сарказм. Хористами Бог назвал христиан, «спевшихся» в пороке. Их молитвы – хор лицемерия и лжи. Начальник – исполняющий партию греховного соло. Таковые самовозвеличены против себя.

Многие из принявших анафему открыты демонам. Пространственные монстры содействуют организации культовых обществ, оскверняют людей невменяемостью, мазохизмом, клептоманией, жестокостью, внушением кредо маньяка.

Демон знает свои пределы. К праведному не приблизится. На Земле и на Небе – Воля Высшая. Если бы Святой Дух, Иисус Христос и научный совет Ангельства явили консенсус [166], отрицающий жизнь демонов, – это подобно вынесению смертного приговора. Плазменные лучи высокого Мира плавят камни. Озирису и Изиде дано право. Их неприкосновенность –  возмездие любодеям. Которые изощряются в пороках.

Имена пространственных монстров не произносите. Когда демон угрожает человеку, Бог может явить ему во сне голову кобры. Невидимому противостоять невозможно. Внушением демонической воли отторгается разум. Защитит ли Бог? Многие больны лицемерием в молитве. Против истины.

«Эгиде» предназначено воздать обновлению Христианского миропонимания, воздав аргументации Новозаветных аллегорий.

Обновление – в понимании сакральной дани совершенствам человека, судьбам народов, прогрессу и цивилизации. Все грани Божественного алмаза равновелики. Воля Небес  вездесуща.

Желая препятствовать ложному объяснению  некоторых пророчеств, Бог сокрыл часть Новозаветного текста отсутствием логики. Самоявленные аргументы Слова – ересь. Фальсификация противоречит.

«Эгида» доказательна.

АПОСТОЛ – АПОфегмы [167]СТОика [168]– Логия.

Устами Апостола говорил Бог.

ПРИКЛЮЧЕНИЕ – ПРИближается КЛЮЧЕвое НИспосланиЕ.

СТРАННОЕ – СТРаницы АНикеевой – НОвоЕ.

ОГНЕННОЕ ИСКУШЕНИЕ – ОГонь НЕбес Нисходит Наказать Отвергнувшего Евангелистские ИСтины, Коронующие Украину ШЕдевром  НИколаевской Евангелии.

«Эгида» написана в Николаеве.

Христиане подвергнутся испытанию относительно восприятия или неприятия ниспосланного трактата.

НЕ ЧУЖДАЙТЕСЬ!

Когда Бог возжелал вывести народ Израиля из Египта, Он явил Моисею Свой голос. Не так ли благословлялись деяния Апостолов? Обращаясь к Иисусу Христу, Святой Дух говорил: «Сын Мой!». Божественное ведение людей, которым воздается определенной предназначенностью,  предусматривает высокую меру яснослышания. Иисус Христос, Иоанн Креститель, Апостол Петр и Моисей говорили с Богом в доскональности [169]диалога.  Одиннадцати Апостолам было дано слышать Небесное моно [170].

Во благо Своей необходимости Бог может использовать уста и деяния людей. Свыше – могущество. Автор «Эгиды» благословлена веризмом [171]диалога.

Желающие исследовать неисследимое!  Жирандоль [172]Воли Высшей не освещает все углы Храма. Тайнопись открывается предназначенностью.

Бог заповедал человеческому духу 50 воплощений на Земле. Желая отвергнуть  лицемерие, фарисейство и ложную индивидуальность Никто не может быть вознесен в Небесное Царство после 3, 10, 17 или 49 фортун.  Сие утверждается аллегорией доказательств.