вечный процесс. Милостью Высшей. Наивен Господь, чтоб не надеяться вырастить плод?
Всяк восхитивший благое программ, да возвышает религии Храм!
ПЛОД ЖЕ ПРАВДЫ В МИРЕ СЕЕТСЯ У ТЕХ, КОТОРЫЕ ХРАНЯТ МИР. (Соборное
послание Апостола Иакова, гл. 3, 18.)
Кто «хранящие мир»? Или что есть война в аллегории Божьего Слова? Не события дней.
Не победный финал. Се – возмездия, гнева маневры.
Что война в сновидении? Господа гнев. А нашествие войска – невзгоды. Воин – луч, предающий злонравных беде. Да помилует Небо народы! Что же мир? Свят согласие Бога с
1 Гуманность – лат. человечность.
2 Sensus – лат. чувство, ощущение.
3 Аффект – лат. кратковременное, сильно и бурно выраженное эмоциональное переживание: ярость, ужас, отчаяние.
4 Транс – фр. внезапно наступающее кратковременное расстройство сознания, во время которого человек
совершает немотивированные поступки.
5 Превентивный – предупреждающий, предохранительный; опережающий действия противной стороны.
23
людьми. Ублажение правды Всевышней. Сколь доволен Господь. Да продлит ваши дни!
Мротворцы Господнее слышат. И содействуют правде, отвергнув грехи.
Незримые войны – злодань любодеям. Во вражеском стане – Господни лучи. Гневливое
свыше. Желая не верить, отвергнитесь правды. Иль Бог на печи? Ему недосуг приоткрыть
Свои двери? Беспечны во взглядах. Манерны всуе. Греховная честь – греховодное кредо.
Беспечный во взглядах не знает в себе. И знать не желает. Виновны соседи. Превратен
морально? Готовься к войне.
…ЧТО ПОЛЬЗЫ ЧЕЛОВЕКУ ПРИОБРЕСТЬ ВЕСЬ МИР, А СЕБЯ САМОГО
ПОГУБИТЬ, ИЛИ ПОВРЕДИТЬ СЕБЕ? (От Луки, гл. 9, 25.) Отрицая отмщения, люди лукавят. И лукаво желают ослабить Закон. Будто Божьего нет.
Сколь судьба не обманет? Но печальную меру исчислит Господь. Грех – не красная дева.
Усладу не явит.
БОЖЕ ОТМЩЕНИЙ, ГОСПОДИ, БОЖЕ ОТМЩЕНИЙ, ЯВИ СЕБЯ! (Псалом 93, 1.) Легковерны ПРЕДаниям, суть ПРЕДавая. Или Бог не заметил поправших мораль?
Вознамерены к вере, Закон отвергая. Понимайте: к пороку нисходит злодань. Ибо грешник
вредит христианской морали.
Лжедуховные мысли явлены в сновидении как гельминты1. Бог обвиняет. Случайное
снов так же случайно, как день восходящий. Не отвергайтесь библейских основ. И не ищите
от сладкого слаще. Дабы во снах не увидели соль.
ГРЕХ ЛЖЕДУХОВНОСТИ НАКАЗУЕМ.
Ложное семя, увы, не взрастет. Явит Всевышний программу святую духу, который всуе
предает? Но – добродею. Господня услуга – блажь совершенствам. Сакральное сил. Доброму
нраву святая порука. Сколь освященных? Господь не открыл. Кто меж людьми благотворен
угодно? В ком Абсолюта Всевышнего власть? Кто благодатен морали народа? Верой
возросшему Небо воздаст. Вы, добронравные, богоугодны.
ВЫ – СОЛЬ ЗЕМЛИ… (От Матфея, гл. 5, 13.)
СЛОВО ВАШЕ (ДА БУДЕТ) ВСЕГДА С БЛАГОДАТИЮ, ПРИПРАВЛЕНО СОЛЬЮ, ДАБЫ ВЫ ЗНАЛИ, КАК ОТВЕЧАТЬ КАЖДОМУ. (Послание к колоссянам Апостола Павла, гл. 4, 6.)
Абсолютное - в людях. Властью внушений библейских программ. Вы же не знаете. Кто
говорящий? Бог ли? Который влагает устам. Тысячи тысяч принявших программы вас
научают. Не зная того, что предназначены свято началам. В них – Абсолютное. Свыше дано.
Что человек, благородный пред Богом? Свят или избран? Cколь здравая суть? Вам не
открыто. Найдете пороки там, где их нет. Злонамеренный суд - око людское. Но ныне и
присно Бог совершает святейшества люд.
Многих высокое – низменный фарс2. Вне констатаций никто не пребудет. Факт
лицедейства пред Богом – контраст благу достоинства. Пса от верблюда Он различает.
Стекло – не алмаз. Кредо святейшества Бог совершает.
Разум святого во власти программ. И никогда не бывает иначе. Путь к благородству –
Господняя дань. Святоугодное Небо освятит. Сердце святого во власти программ.
ИПОСТАСЬ ДУХОВНОГО СВЯТИТЕЛЯ НИСХОДИТ ЛАТЕНТНО. БОГ НЕ ЯВЛЯЕТ
ЧЕЛОВЕКУ ПРАВО ГОВОРИТЬ О ТОМ, ЧТО ОН БОГОУГОДЕН ИЛИ СВЯТ.
Се понимайте как Божий Закон. Дабы никто не возвысился ложно. Помнит история
много знамен и знаменитых. Молва не надежна. Многих страдания – фальшь - эталон.
Все ли святые во святии Храмов? Нет. Благонравие вечно средь вас. Некто – священник и
некто – мирянин. Соллюкс Господень. Духовная власть. Кредо святого возводят программы.
СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ БЛАГОСЛОВЛЯЮТСЯ НИСХОЖДЕНИЕМ
БОЖЕСТВЕННОГО НАИТИЯ. МЕРОЙ – ПО ДОСТОИНСТВУ ДУХА.
1 Гельминты – гр. глисты, черви.
2 Фарс - фр. – легкая комедия, один из видов драматического представления в средневековой Франции.
*Нечто лицемерное и лживое.
24
Бог благодатен служителям Церкви. Предрасположен во Славу Христа. Предан Собору.
Во истину предан. И освящает святые места. Но понимайте Господнюю правду. Меры
значений программ не равны. И для священников, сколь благодатны. Мерны достоинства. И
учтены. Мерны достоинства, многие святы.
СВЯЩЕННИКИ ТВОИ ОБЛЕКУТСЯ ПРАВДОЮ, И СВЯТЫЕ ТВОИ ВОЗРАДУЮТСЯ.
(Псалом131, 9.)
Облекутся правдою – данью программ, нисходщих как знания духу.
ОБЛЕКУТСЯ – ОБЛик Евангелиста, Которого УТверждает Свыше Явленное.
«Священники …и святые» – суть информация: свято угодные – в Храме и вне. Люди, которые - светочи наций, Слава Спасителя, Божий удел.
Не обессудьте. Библейское Слово – древняя мудрость, укрытие сил. Гнев же Господень
парирует1 ловко. Вольно злонравию против святых? Не обессудьте. Честивый превыше.
Явлен пред вами как дух – эталон. Ибо религия совестью дышит. Против греховного Бог
напряжен. Вольно злонравию против честивых? Мир не укроет надмение зла. Будьте
внимательны и справедливы. Благоволите елейным сердцам. Данью корректности2. Без
вульгаризма3, не акцентируя сердцем кураж.4 Грешное взыщется. Много трагизма в судьбах
злонравия. Всякий типаж тщетного духа до времени истов. Будьте корректны. Судьба – не
вояж.
ВЫ, ПО СВОЕЙ НАДМЕННОСТИ, ТЩЕСЛАВИТЕСЬ: ВСЯКОЕ … ТЩЕСЛАВИЕ
ЕСТЬ ЗЛО. (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 4, 16.) Тщетная слава – надмения корень. Может, надменный не знает в себе? Тщетное
чувствует. Или не волен разум очистить? Манеры всуе гневу подвластны. Не завтра, так
вскоре.
И ОБРАТИТ НА НИХ БЕЗЗАКОНИЕ ИХ … (Псалом 93, 23.) Мерой не тщетной.
Свято молился злонравный во Храме. Свято желая предаться добру. Вместо достоинств
имея злонравы. Бог ли не знает надменную суть? Предан честивым, как Слову Завета.
Слышит ли грешных? Что скажет Закон? Благость явите, сколь много суетны. Против
порочного Бог напряжен. Грех автофилии5 общество предал.
…ОЧИ ГОСПОДА ОБРАЩЕНЫ К ПРАВЕДНЫМ И УШИ ЕГО К МОЛИТВЕ ИХ …
(Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 3, 12.) Грех автофилии – многих несчастье. Самовлюбленный себя предает. Гневу Всевышнему.
Бог не бесстрастен. Мерами гнева греху воздает. Властью греха истощается совесть. Утро не
явит ее элексир. Святописание «Виты» - не повесть. Божия правда, вошедшая в Мир. Будьте
привержены благу достоинств.
ДОСТОяние сердца – ДОСТОинства.
ГОСПОДИ! НЕ НАДМЕВАЛОСЬ СЕРДЦЕ МОЕ… (Псалом 130, 1.) Многих религия – ложное право. Ложная совесть – ручей без воды. Знайте: меж вами
живут Валтасары, Каины, Ироды. Новые дни вечно рождают злонравие старых. Кто
уподобился? Знает Господь. Или таков же. Утративши разум, право чужое своим признает.
МОРАЛЬНОЕ ПРАВО ЧЕЛОВЕКА ПРЕД БОГОМ РАВНО МЕРЕ ЕГО МОРАЛЬНЫХ
СОВЕРШЕНСТВ. ЭТО – ЗАКОН.
Ибо написано:
НИЧЕГО НЕ ТРЕБУЙТЕ БОЛЕЕ ОПРЕДЕЛЕННОГО ВАМ. (От Луки, гл. 3, 13.) Право пред Богом – се право на милость. И право принять уважение общества. Право
молитвы? Сколь тайная мысль! Прежде молитвы идет покаянье. Или возможет Всевышний