Се паутина. Одно из вечных див тонкоплетенья. Прозрачностью легка. Паук, добычу

предвкушая, столь утомленный ожиданьем, сколь голодом, влачил свое. Не ведая о

творческих затеях. Мерцаньях звезд. И самовыраженьях. Когда бы сеть его пределов ткал

человек, умение назвали бы искусством. Паучью хватку – «да – капо».1

В кунсткамере2 гнезда кукушки нет. Кто видел, чтоб она гнездилась? Вольна, как ветер.

Следует себе. Для материнства есть иные птицы. Предавшись «ветрености» сей, кладет яйцо

в чужие кладки. Таков инстинкт - кукушкин сенс. Ее дитя убьет «собратьев»… Не так ли в

разуме – чужая мысль?

… ВСЯКИЙ ПОСТУПАЙ ПО УДОСТОВЕРЕНИЮ СВОЕГО УМА. (Послание к

римлянам Апостола Павла, гл.14, 5.)

Барсук – не барс. В его повадках барсучий жив инстинкт. Увидев царственного барса, он

из укрытия не выйдет. И, предан собственной природе, не следует за ним. Вне благ

инстинкта – человечье. Исконно дерзкое злосчастье: ходить за бедствием с молитвой

«Благослови, Господь!»

Велик жираф и достославен? Ему присуща дальновидность? Жираф - он есть жираф. Не

более того. Значения иных фамилий – как высота жирафьей шеи.

Беспечны овцы. Дань природы всегда пред ними: горный луг, река. Живут вне пыли

городских кварталов. Тучнеет стадо! Что без них ландшафт? Но жизненная суть – не в овцах.

Созидание общества богоугодно. Люди констатируются как созидающие или

разрушители. Не созидающий Богом замечен. Благоволите. Во благо народа. И входите в

мирское. Дух – отшельник убог. Благонравие служит общественным узам. Благонравие

дарует обществу. Благонравие – моральный долг человека. Следуйте Библии.

СЛОВА ГОСПОДНИ – СЛОВА ЧИСТЫЕ, СЕРЕБРО, ОЧИЩЕННОЕ ОТ ЗЕМЛИ В

ГОРНИЛЕ, СЕМЬ РАЗ ПЕРЕПЛАВЛЕННОЕ. (Псалом 11, 7.) Слова чистые – вне греховного смысла, присущего людям.

Серебро, очищенное от Земли – фраза о Господнем неприятии человеческих мотиваций.

Семь раз переплавленное – мысль о явлении библейского стиля. Новый Завет

инкорпорировал3 семь литературных особенностей.

1. Стародавний слог.

2. Притчи.

3. Препозиция.4

4. Воляпюк.5

5. Аллегория.

6. Оксюморон.6

7. Аббревиатура.

Литературный стиль Нового Завета явил Бог. Святописания диктует Он. Предан Закону.

Что есть «в горниле»? Тайное аббре.

1 Да – капо – ит. в нотном письме – знак, предписывающий повторить пьесу с начала.

2 Кунсткамера – нем. собрание разнообразных редкостей.

3 Инкорпорация – лат. включение в свой состав, присоединение.

4 Препозиция – лат. положение одного из двух связанных между собою слов в предложении перед другим.

5 Воляпюк – англ. набор непонятных слов, бессодержательных фраз.

6 Оксюморон – гр. стилистический оборот, в котором сочетаются семантически контрастные слова, создающие неожиданное смысловое единство, напр. «Авраам родил Исаака».

17

В ГОРНИЛЕ – В ГОРоде НИколаеве - ЛЕгитимация.1 Значение которой – право А. М.

аргументировать2 Библию. Сургуч печати когда – нибудь вскрывают …

Читаете Господнюю Благовесть.

Моральные эталоны, относительно которых констатируется добронравие человека, -

недосягаемое. Как духовный нимб Иисуса Христа. Из сорока шести предполагаемых Богом

совершенств праведник возводит 15 – 25. Бог – в помощь. Устремления к более высокой

мере духовного развития неосуществимы. Написано: «А вы не вмещаете». Что есть благо

«вместимости»? Разум. Истинно, истинно говорю: Божье нисходит к благу разума.

Принцип констатаций - последовательность. Каждое из достоинств Бог наблюдает в

развитии. Не обольщайтесь. Он проницателен. Разум и чувства – мерное. Соизмерению

подлежит. Когда одно из достоинств юного человека останавливается в развитии, Бог являет

сон, в котором видите повзрослевшего сына малолетним.

Абсолют инвариантен.3 Следуя, следует. Вознамерившись, завершит. Систему

человеческих мотиваций Он отвергает. Как на Земле, так и на Небе. Совершая молитву, не

назидайте. Тон покаяния следует знать. Дабы Господнее было превыше. Благоразумию

гордость вредит. Первоначальное многих пороков.

Некоторые назидают Богу аффектацией.4 Не преступайте! Чтобы не акцентировать

фанатичность. К Господу – в простоте.

… СУЩИЙ ОТ ЗЕМЛИ ЗЕМНЫЙ И ЕСТЬ И ГОВОРИТ, КАК СУЩИЙ ОТ ЗЕМЛИ …

(От Иоанна, гл. 3, 31.)

Человек да не превосходит! К Господу – в простоте. Ибо она воспрещает манерам. Тон

молитвы Бог констатирует. Богоугоден? Знать не дано. Благородству содействует

самоконтроль. Но лицемерие им не владеет. Ложная праведность хвалит себя. Дабы унизить

высокое в людях.

Истинно, Бог возлюбил бытие. Так возлюбите Господние струны. Благоговейте. И в

Храме, и вне. Слава Всевышнего свята не всуе. Благоговейте, сердца во Христе. Подвиг

Спасителя вечно пребудет. Властью Небесной. Могуществом сил. Новое время злонравных

осудит. Истинно, Бог бытие возлюбил. Святоугодны честивые люди.

Поклоняются Храму и вероотступники. Любят устами. Покорны молве, но не

Господнему. Се, оступились? Не оступились. Отступник грешит. Следует вере, ее предавая.

Любит устами Всевышний Завет. И лицемерно его отвергает.

ЛИЦЕМЕРЫ! ХОРОШО ПРОРОЧЕСТВОВАЛ О ВАС ИСАЙЯ, ГОВОРЯ:

«ПРИБЛИЖАЮТСЯ КО МНЕ ЛЮДИ СИИ УСТАМИ СВОИМИ И ЧТУТ МЕНЯ ЯЗЫКОМ; СЕРДЦЕ ЖЕ ИХ ДАЛЕКО ОТСТОИТ ОТ МЕНЯ». (От Матфея, гл. 15; 7, 8.) Сердце же …далеко отстоит – обвинение в вероотступничестве. Да не обольщаются

люди! Вера сакральна совестью. Или только славословием и молитвой? Благоволите

осмыслить. Человеческое – пред Богом.

Сон, в котором видите Церковь, - назидание. Войдите, чтобы покаяться. Значит, греховны. Свет осознанию может быть явлен программой. Ибо таинство исповеди

уникально. Бог констатирует меру правды.

ИСПОВЕДЬ – ИСтину ПОВЕДай.

Вне лицемерия и лукавства. Дань очищению – дух сокрушен. Совесть и совесть –

угодное Богу. Речь неправдивого – мера греха. Не оправдается речью греховный. Но

осознанием. Лживы уста – лживо и сердце. Язык демагога5 лести послушен. Сколь правда

проста. Не оправдается речью греховный.

ИСТРЕБИТ ГОСПОДЬ ВСЕ УСТА ЛЬСТИВЫЕ, ЯЗЫК ВЕЛЕРЕЧИВЫЙ, 1 Легитимация – лат. признание, подтверждение законности какого – л. права.

2 Аргументировать – лат. доказывать, приводить доводы.

3 Инвариантность – фр. неизменность, независимость от чего – л.

4 Аффектация – лат. искусственное возбуждение, неестественность в жестах, манерах, чрезмерная

эмоциональность речи.

5 Демагогия – гр. использование лести, лживых обещаний, для достижения какой – л. цели.

18

ТЕХ, КОТОРЫЕ ГОВОРЯТ: «ЯЗЫКОМ НАШИМ ПЕРЕСИЛИМ, УСТА НАШИ С

НАМИ; КТО НАМ ГОСПОДИН»? (Псалом 11; 4, 5.)

Язык велеречивый – грех фальсификации Божьй правды.

ВЕЛЕРЕЧИВЫЙ – ВЕЛЕнь1 РЕЧИВЫЙ.

Силой пергамента лучших сортов кожа телячья злоречию служит. Бог саркастичен. Не

явит покров. Зло демагогии глупости хуже. Мерное мерно. Речивости грех Бог соизмерит с

длиною бумаги. Он саркастичен. И в жанре потех явит возмездия. Гневы упрямы.

Велеречивое – ложный успех.

Сон, в котором человеку дано видеть обрывок бечевки, обвиняет его в демагогии. Время

иное – и грех изменен. Предвосхищает оваций награду. Лечит от здравия. Стилем взращен.

Но обратятся печалью тирады. Вы понимаете: это – Закон. Грех языка, что подобен бечевке, душу низвергнет. И род осквернит. Не умудритесь, не хватит сноровки душу очистить.

Господь не простит. Се понимайте. Язык – не веревка.

Сколь отвергаете сенс простоты. Бог наблюдает. Утраты несметны. Гордый к греху

пролагает мосты, Божье отвернув. Но Божье бессмертно. Се, простота – украшенье души.

ОТКРОВЕНИЕ ГОСПОДА ВЕРНО, УМУДРЯЕТ ПРОСТЫХ. (Псалом 18, 8.) Кто есть простой? Не умышлен умом. Не гордовит, не заносчив пред вами. В мыслях