Третьего мая в Адлере при заходе на посадку разбился самолет Армянской авиакомпании. Бесспорно, большое горе для родственников и близких погибших, да и всем нормальным людям по-человечески жалко погибших. Это вполне естественно.

Однако, как «засучились» все Российские службы, разыскивая погибших и «чёрные» ящики с погибшего самолета. Министр транспорта России И. Левитин лично руководил всеми поисковыми работами. В России объявили день траура. Семьям погибших, помимо страховки авиакомпании, администрация Краснодарского края пообещала оказать материальную помощь, звучала сумма по пятьсот тысяч рублей гражданам России.

В Сочи давно идет тихая экспансия, заселение территории частного сектора выходцами с соседних бывших республик СССР и, в первую очередь, армянами. До развала СССР были в Сочи небольшие анклавы с соседних республик, но после 1991 года горцы поняли, что дома им «ловить нечего». Жить в горах без света и газа (ежедневные «веерные» отключения), мёрзнуть зимой, жить без работы и в страхе за свою жизнь и имущество от неспокойных соседних республик?

А в Сочи им красота: среднегодовая температура плюс шестнадцать, заниматься любым бизнесом — пожалуйста. Родственники, да и просто земляки, всегда помогут «встать на ноги», заняться бизнесом, а потом со временем с ними рассчитаетесь. Российская армия и милиция защитит их от любых посягательств на жизнь и имущество. И, главное, на их содержание не надо ничего платить, только «дань» «крыше», а они уже сами там разберутся, сколько чиновникам, милиции и бандитам. А русские Ваньки пусть содержат армию, милицию, школы, детсады, коммунальные службы.

Русские продажные чиновники за взятки помогут во всем: с пропиской, с приобретением земли под строительство жилья и бизнеса, да хоть и приобретение российского гражданства. Потом все эти затраты быстро окупятся, и самому можно будет помогать своим родственникам и землякам. Теперь, имея свой доходный бизнес и жильё в Сочи, можно плодить большое потомство. Пусть живут счастливо дети, радуются жизни и почитают своих родителей.

Живя в Сочи ещё зимой 2000 года, мы, русские, видели: в городе кавказцев встречается гораздо больше, чем русского населения. Особенно это было заметно на детях: в школы и садики идут в основном «дети гор». А Сочи — это единственная «изюминка» в нашей стране, которую, наверное, надо было сохранить для детей России, которые в основном проживают в средних и северных широтах. Чтобы хоть раз в году, они могли приехать отдохнуть на море в своей стране, где можно общаться на родном языке.

Сейчас кавказцев в Сочи, я думаю, несравнимо больше, даже регулярные прямые рейсы самолетов открыли. И какое же кощунство, издевательство над своим народом — давать по пятьсот тысяч рублей на похороны тем, кто через взятки приобрёл российское гражданство. Все уже давно забыли, как менее двадцати лет назад Россия выводила свои войска из бывших кавказских республик СССР. Как офицеры со своими семьями убегали под обстрелом ночами, оставив там свои квартиры и всё своё нажитое имущество. А то, что брали с собой ручной кладью, было ограблено на границе их пограничниками и ополченцами.

Горцы видели в русских причины всех их бед, однако, оставшись без «подпитки» России, они быстро изменили своё отношение. Кавказцы поняли, что богатств их республик мало даже правящим кланам, а простому народу у них, как и у нас, вообще ничего не досталось. Они сразу стали нам друзьями, поняв, что в России всё есть, только нужно дать взятки чиновникам и можно пользоваться всеми благами чужой страны. Вот они и «рванули» из своих кишлаков в города России.

За девятнадцать лет, как Россия стала «самостоятельным» государством, в стране многократно увеличилось число граждан кавказских республик, которые здесь «осели». Сейчас в школах и детсадах, даже в городах средней полосы России, до половины «детей гор». Все это видят, и раньше даже писали об этом в прессе, пока власть категорически не запретила этого делать. Теперь правящая верхушка нашей страны принципиально не даёт поднимать этот вопрос, всячески пресекает любые попытки об этом говорить. Специально спутывает это с национальным вопросом, хотя это никакого отношения к национализму и фашизму не имеет.

Я сейчас живу на квартире у женщины — татарки. Так она гораздо сильнее меня ненавидит этих «кавказцев», несмотря на то, что они единоверцы. И не надо путать узбеков с кавказцами, которые действительно привезли из Средней Азии урюк и изюм, дыни и веники, которыми и торгуют на наших рынках. Они уважают законы нашей страны и, действительно, являются гостями, пусть и зарабатывают деньги своим детям для уплаты «калыма» или других целей.

А кавказцы считают себя «хозяевами» нашей страны из-за «крыши» и продажных чиновников, и уж никак не гостями. Толпы российских граждан собираются каждое утро на оптовых рынках нашего города в надежде получить подённую работу у «кавказцев» по разгрузке машин и переборке фруктов и овощей. Меня на оптовом рынке поразило, как парнишка — кавказец лет четырнадцати, обращался к русскому грузчику: — «Э, пацан!». Я понимаю, что человек, опустился и ничего для «кавказцев» не представляет, но так обращаться к сорокалетнему мужику, тем более в его родной стране, я считаю издевательством над всем святым.

Недавно я был в Танькине, где моя сестра Роза отмечала свой юбилей и проводы на пенсию. Роза отработала в РАЙПО тридцать четыре года продавцом и заведующей различных магазинов. Гулянье она сделала в их кафе, где за столом было много членов правления РАЙПО и глава районной администрации района с мужем. За столом от Аньки, лучшей подруги моей бывшей танькинской любовницы Вали, я узнал новость: у Вали в Москве на работе погиб муж Вовка.

Он, как и подавляющее большинство трудоспособного населения провинции, был лишён возможности зарабатывать дома денег для содержания семьи с тремя детьми и несколько лет ездил в Москву на заработки. Работал Вовка в Москве на стройке вахтовым методом. Вахтовики две недели работают на строительстве домов в Москве по двенадцать часов в сутки и, получив за эту работу три-пятнадцать тысяч рублей, две недели дома отдыхают. Я на следующий день специально сходил к Вале расспросить, как и что произошло, и узнал много интересного. Вовка погиб на объекте, сорвался со строительных лесов.

Там в случае гибели на стройплощадке рабочего смена сразу снимается с объекта и на автобусах увозится в общежитие. Другую смену привозят из общежития на объект, труп раздевают и вызывают скорую помощь и милицию. Медики констатируют смерть, а милиция опрашивает работников, знают ли они погибшего. Но они и фактически его не знают, смены могут быть совсем из разных регионов России. Кто этот труп и откуда он взялся, никто не знает, и его оформляют неопознанным и отвозят в морг, где бомжи хранятся вне холодильника.

Вале позвонили из Москвы, что Вовка погиб и находится в таком-то морге, а это произошло летом. Вальке потребовалось несколько дней для того, чтобы найти денег на гроб, новую одежду для покойника, в которой положить его в гроб, найти машину, на которой ехать за семьсот пятьдесят километров в один конец. Загрузив гроб на багажник нанятых «Жигулей», она поехала в Москву за мужем.

В морге ей выдали труп в мусорном мешке, посоветовав не вскрывать мешок, так как труп уже разложился, и там могут быть различные инфекции. Валька положила мешок с трупом и припасённую для переодевания Вовки одежду в гроб и поехала домой. Перед погребением мать Вовки попросила вскрыть мешок, посмотреть на сына последний раз. Труп лежал в трех мусорных мешках, плотно завязанных. Сделав ножом надрез у лица, они увидели чёрный «надутый шар» вместо лица у трупа, то есть узнать, кого они хоронят, было невозможно.