В обычных случаях всякая попытка избавиться от страхов приводит к стремлению найти для себя убежище, удобную лазейку, куда можно забраться и оставить страхи за ее порогом. Исходя из человеческих возможностей, наиболее адекватная лазейка для избавления от страха — жалость к себе. В переживаниях, продиктованных ею, можно развернуться во всю мощь своего воображения. Жалеть себя и создавать в своих фантазиях картинки, которые заставляют жалеть себя еще больше. Это бесконечное вращение по одному и тому же кругу внутренних проблем. Декорации здесь могут быть разные, а вот суть проблемы всегда остается та же — нежелание избавить себя от внутренних страхов радикальным, но сложным, трудоемким и болезненным способом.

Каждый считает, что лучше пожалеть себя и пойти на поводу у своего самолюбия, чем реально и трезво проанализировать ситуацию и найти меры избавления от бессознательных проблем.

Захватывающее чувство жалости к себе создает удобные норки для того, чтобы была возможность спрятать «голову в песок» и сделать вид, что ничего вокруг не происходит, а самое главное — никто не видит и не замечает тебя. И если уж оказываешься в страусиной позиции, то не получаешь откровенных пинков только потому, что окружающие и сами точно так же прячут голову под крылом от своих страхов и им просто некогда обращать на тебя внимание. Однако если людям указать на жертву и объяснить ее страхи и жалость к себе, то многие с удовольствием начнут указывать пальцами и плевать в сторону обиженного. Потому что это дает им возможность сравнить себя с ним и сделать выводы о самих себе.

Читатель, вероятно, скажет, что в этих описаниях столько всякой пакости, что к реальным людям это не относится. Не могут быть все вокруг такими мерзкими и мелкими. Ведь мы воспитываемся на примерах духовной чистоты и высоты самопожертвования, героизма во имя других и стремления посвятить себя благу человека. Все верно, но свое внутреннее состояние каждый знает лишь сам, да и то не всегда. Глубинные бессознательные выплески большинством просто загоняются внутрь волевыми усилиями. Там их давят и прессуют, для того чтобы они не могли выплеснуться наружу в уродливых формах реагирования. И все это происходит благодаря воспитанию на высоких примерах самопожертвования, доброты и справедливости. Они формируют волевые барьеры на пути внутреннего негатива. С их помощью можно создать для себя имидж доброго, совестливого, искренне честного и справедливого человека. Но что скрывается за внешним образом? Какие страсти и нереализованные желания бурлят внутри человека, об этом частенько даже он сам или не догадывается, или не хочет себе в этом признаваться. Нежелание проанализировать свое психическое состояние, понять корни проблем, скрытых внутри, и не искать их во внешнем мире приводит к ухудшению жизни и в конечном итоге к потере воли, интереса к происходящему. Остается глубоко скрытое внутреннее самосожаление, когда человек предается глубинным печалям и все видит только в мрачном свете. Что бы вокруг ни случилось, он усматривает во всем грядущие плохие перемены для себя или всего общества. Можно подыскивать этим внутренним негативным трансформациям множество объяснений как психологического, так и физиологического свойства. Однако ни одно из них, если оно не учитывает бессознательной жалости к себе, не будет объективным и непредвзятым. В любом случае остается лазейка для провокаций глубинных комплексов.

Быть стройным, сильным и богатым. Этот расхожий стереотип человека преуспевающего и достигшего высот в жизни накрепко впрессован в наше сознание рекламой, крутыми переменами в общественном устройстве, обширной информацией о власти денег и т. д. Поэтому рядовой обыватель хочет стать молодым, сильным, здоровым и богатым. Однако он осознает, насколько далека от полной реализации его мечта, и потому смотрит спокойно на все происходящее вокруг. «Кто-то добивается денег, успеха, славы, а вот мне суждено прозябать в нищете и неизвестности» — так или примерно так рассуждает большинство. И в этом отчетливо проявляется чувство глубинной бессознательной жалости к себе. И уж наверняка никто не поверит тому, что достаточно вашего личного желания, чтобы дела стронулись с места в нужную сторону. Конечно, имеется в виду желание глубинное, сформированное и подкрепленное подсознательными установками. Тогда оно действительно становится движущим началом в жизни, дает человеку шанс проявить свои возможности в полной мере. Используют его по-разному, но то, что шанс дается абсолютно каждому, очевидно. Правда, многие даже не замечают, что этот шанс был у них в руках, и продолжают жить в рамках привычного стереотипа, где занимают место бедного, несчастного, не очень здорового человека.

Сегодня в реальной жизни для многих становится проблемой принять незначительное решение и его выполнить. Гораздо проще переложить на кого-то необходимость решать, а самому только тяжко вздыхать и делать то, что приказано. По крайней мере, остаешься в ладу со своим внутренним голосом, который твердит, что ты несчастный, немощный, неудачливый и потому тебя нужно всячески жалеть…

Унылый портрет неудачника нарисован не для того, чтобы огульно причислить всех к этому разряду. Жизнь дает нам множество примеров, когда обычные люди стремительно поднимаются над привычным средним уровнем и добиваются значительных успехов в делах и жизни. Однако многие, не умея раскрыть в себе потенциальные способности и возможности, так и остаются прозябать в серой безысходности.

Мы попробуем разобраться в частных и общих закономерностях личного самоизменения. К разряду частностей можно отнести такую проблему, как накопленный лишний вес. К сожалению, сегодня она угнетает многих и создает для страдальцев порой невыносимые условия. Рассматривая общий случай, требующий глубокой внутренней проработки и тщательной психокоррекции, будем говорить о таком распространенном и глубоком личностном комплексе, который условно можно назвать «психология нищеты»…

Оба случая — частный и общий — внешне отстоят очень далеко друг от друга и почти не имеют точек соприкосновения. На самом деле, исследуя глубинную суть обеих проблем, можно с уверенностью говорить о том, что они тесно связаны общим психологическим началом, а именно неумением создать настоящее, действующее и созидающее желание, нейтрализовать бессознательные корни проблемы.

В том случае, когда человек в жизни страдает от излишнего веса, он также страдает и от комплекса «психологии нищеты». И наоборот, очень часто люди, внутренне неуравновешенные, мучающиеся над постоянным вопросом добывания хлеба насущного, имеют избыточный вес. Но две проблемы не связывают друг с другом, рассматривая каждую из них в отдельности. Да и кому придет в голову сопоставлять собственную бедность с жировыми складками на животе? Мало того, даже достигшие материального благополучия люди часто имеют десяток лишних килограммов, и это считается нормой для обеспеченного человека. На руку этим взглядам работает и общепринятый стереотип, что полные люди более спокойны и уравновешенны, чем худые и желчные. Но речь пойдет не о внешних признаках, а о глубинном подсознательном комплексе, в рамках которого произрастают дикие сорняки чрезмерной полноты и «психологии нищеты». Сейчас трудно представить, как увязаны в единый узел эти две, казалось бы, совершенно разные проблемы. Но связь совершенно четкая и определенная существует. При исследовании проблем она выплывет и станет очевидной.

Ну а при чем здесь желания, упрятанные в глубины нашей психики? Они определяют жизнь человека. От стратегической установки на будущее до мелочных сиюминутных бытовых расчетов. Умение выявить свое истинное желание, определить возможности его реализации и ощутить бессознательное ожидание, которое сидит в каждом из нас, позволят любому создать в себе условия радикального самоизменения. Используя полученные знания, можно добиться успеха в жизни, богатства, здоровья, стать стройным и подвижным. Но для этого нужно хотеть искренне и активно, а не предаваться бесплодным мечтаниям. С выявления желаний мы и начнем рассказ о нашей методике.