Свою божественность Иисус доказал тем, что творил чудеса: исцелял слепых, глухих, парализованных, прокаженных, бесноватых, воскрешал мертвых, успокаивал бурю, ходил по воде, превращал воду в вино, насыщал небольшим количеством еды тысячи человек. У нас нет оснований сомневаться в правдивости текстов Нового Завета. Во–первых, авторы, апостолы и последователи Христа, были людьми высоких моральных принципов, вряд ли они стали бы распространять небылицы. Если Благая весть — это миф, зачем и с какой целью нужно было нести ее людям? Ведь за проповедь Евангелия они получали в жизни не богатство и почести, а гонения и смерть. Во–вторых, когда писались Евангелия, еще были живы очевидцы событий, связанных со служением Христа. Они могли бы разоблачить вымысел или подтвердить свидетельства.
Даже имея на руках все доказательства, что Иисус — Господь, атеисты будут утверждать, что это не может быть, потому что не может быть никогда. Что ж, нам знакома эта слепая вера. С таким же фанатизмом вопреки научным фактам дарвинисты отрицают возможность возникновения жизни по божественному замыслу.
Но самым важным доказательством божественной природы Иисуса Христа является Его собственное воскресение. «Я есмь путь и истина и жизнь…» (Ин. 14:6), — сказал о Себе Христос. Если Он есть жизнь и если дарует жизнь вечную принявшим Его, то Он не мог не воскреснуть. А если Он не жизнь и если не воскрес, то тогда Он совсем не истина и не путь к Богу. Воскресение Иисуса Христа — это ключевой момент христианской веры. Без воскресения Иисус перестал бы быть для людей Богом, апостолам нечего было бы проповедовать, и христианство умерло бы не родившись. Воскресение Христа было предсказано ветхозаветными пророками. Сам Христос многократно говорил о Своем воскресении на третий день после распятия и рассматривал его как главное знамение и доказательство Своей божественности. Христианство истинно, если истинно воскресение Иисуса Христа.
Очень многие люди пытались поставить под сомнение или опровергнуть сам факт воскресения. Английский юрист Ф. Моррисон собирался написать книгу о таком опровержении. Но вместо этого, изучив исторические свидетельства, он стал христианином и написал книгу «Кто отодвинул камень?», в которой привел доказательства истинности воскресения Христа. Еще один пример. Профессора Оксфордского университета Л. Литлтон и Г. Уэст решили доказать, что воскресение — это миф, а также выяснить, чем объясняется превращение Савла Тарсянина (апостола Павла) из гонителя христиан в пламенного евангелиста. Через год оба ученых уверовали в Иисуса и написали книгу о подлинности воскресения. Конрад Аденауэр, бывший канцлер Западной Германии, отмечал: «Воскресение Христа — один из самых подтвержденных и доказанных исторических фактов».
Итак, каковы факты. Перед распятием (формально Он был приговорен к смерти за богохульство, то есть за то, что называл Себя Богом) Иисус был подвергнут жесточайшему истязанию — бичеванию плетями, на концах которых были закреплены длинные, острые костяные или металлические шипы, разрывавшие тело жертвы до внутренностей. Страдания Его были так невыносимы, что к месту казни, Голгофе, Он не смог дойти самостоятельно. Самая позорная в то время, самая лютая и мучительная казнь — распятие — не помнется описанию. Через несколько часов этой пытки Иисус был снят с креста после того, как римский сотник удостоверился в Его смерти, пронзив копьем ребра. По еврейскому обряду тело Иисуса было завернуто в погребальные одежды и положено в гробницу, высеченную в скале. Вход закрыли огромным камнем весом около двух тонн, причем делали так, что камень скатывался по склону и наглухо запечатывал вход. У гробницы была выставлена стража из хорошо обученных римских воинов (16 человек), на камень наложена римская печать, повреждение которой считалось тяжким преступлением. На третий день гробница оказалась пуста, камень был отброшен на значительное расстояние, печать сломана, стражники сбежали. В текстах Нового Завета говорится, что Христа видели воскресшим более 500 человек. В течение 40 дней после воскресения Он являлся ученикам.
На протяжении многих веков скептики и атеисты пытались объяснить пустую гробницу естественными причинами. Самой популярной версией была версия похищения тела. Кто же мог это сделать? Ученики? Совершенно исключается. С распятием Христа для апостолов все было кончено, они были полностью деморализованы и, опасаясь за свою жизнь, разбежались. Вспомним, как Петр после ареста Христа трижды отрекся от Него. Не в том они были психологическом состоянии, чтобы решиться вынести тело. Да и что могла предпринять против взвода охранников горстка подавленных, перепуганных насмерть людей, не веривших в воскресение Учителя? Как бы они откатывали тяжеленный камень вверх по склону на глазах у стражи? Вооруженный до зубов римский легионер отлично знал свои обязанности и был должным образом натренирован. Оставление своего поста, сон на посту карались немедленной смертью. Если даже каким–то невероятным путем ученикам удалось бы унести тело и где–то спрятать, то как бы они могли свидетельствовать о воскресении Христа, зная, что это — ложь, терпеть гонения, издевательства, насмешки и, в конце концов, мученически погибнуть за свой вымысел? Кто еще мог похитить тело? Враги? Но они для того и поставили стражу, чтобы тело не унесли. Римским или иудейским властям не было никакого смысла похищать его. С мертвого Иисуса христианство не зародилось бы. Но в том–то и дело, что у властей не было тела Христа, иначе они бы его сразу показали, как только апостолы заговорили о воскресении.
Не выдерживает никакой критики версия обморока. Ее сторонники утверждают, что Иисус на самом деле не умирал, а просто потерял сознание. А в прохладной гробнице пришел в Себя, с перебитыми руками и ногами отодвинул камень и победителем явился ученикам.
Версия галлюцинаций утверждает, что явления Христа после воскресения объясняются массовыми галлюцинациями людей. Специалисты по психиатрии считают эту версию смехотворной.
Через несколько дней после распятия Учителя апостолы стали смело возвещать о воскресении Иисуса Христа, о прощении Им грехов и даре вечной жизни уверовавшим в Него. Что же так повлияло на них? Чем было вызвано преображение обескураженных, подавленных, потерявших всякую надежду людей в неустрашимых и несгибаемых борцов за дело Евангелия? Разве легенда о воскресении могла бы иметь такую вдохновляющую силу? На смену страху, горечи, разочарованию и печали приходят радость и ликование. Не миф и не пустая гробница вызвали такую ошеломляющую перемену. Апостолы встретились с живым Христом.
Воскресение — не вымысел, а исторический факт. Если бы воскресения не было, неужели последователи Христа могли бы так пламенно проповедовать ложь? Это никак не согласуется с их нравственным обликом, с тем, чему их учил Христос. Можно ли представить себе человека, идущего на смерть за ложь? Все апостолы, за исключением Иоанна и самоубийцы Иуды Искариота, приняли за свою веру мученическую смерть.
Может быть, учеников Христа обманули? Или имел место самообман? Как такое можно себе представить? Это совершенно невероятно. Ведь апостолы поначалу не поверили первым слухам о воскресении. Вспомним Фому, который сказал: «…если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (Ин. 20:25). А встретившись с Ним, воскликнул в благоговении: «Господь мой и Бог мой!» (Ин. 20:28). Ученики вовсе не были наивными людьми; да, они были необразованны, но отнюдь не глупы. Ведь их выбирал Сам Христос! Они поверили в воскресение Учителя, когда получили доказательства, когда встретили Его, беседовали с Ним, принимали вместе с Ним пищу.
Показателен пример с Иаковом, братом Иисуса. При жизни Христа Иаков с пренебрежением и насмешкой относился к тому, что Тот говорил и делал, и не верил, что его Брат — Сын Божий. Но воскресение преобразило Иакова. Он горячо проповедовал в Иерусалиме Благую весть. По приказу иудейских властей был насмерть забит камнями.