Я действительно залилась краской.

— Но настоящей любви часто не достаточно. Люди не приучены хранить всегда дух, поверх всего, хранить чистоту. Чтоб любовь была светлой. Особенно в последнее время, когда появилось столько описаний постели и руководств по добыванию похоти. Часто даже женатые люди воспринимают страсть, как допустимый браком случай потешить свою похоть и члены. Как законное выпадание из восхождения духа, из духа, разрешение побыть немного животными, как в браке. И тем убивают и свой дух, и свою любовь. И даже свою страсть. Ибо даже влечение пола формируется высшей энергией. Без которого жена скоро надоест и будет противна хуже горькой редьки. А главное — разрушают безвозвратно свое счастье, счастье жить, ибо ни какое удовольствие не дает радости жизни, наполненности сердца.

Уйдет любовь, как пламя сердца — и все. И никакие удовольствия не принесут счастья — сколько их, пресыщенных, угрюмых, тяжелых духом, и только запутывающихся в пустоте и грубости, наглой и с каждым разом все больше, все обнаженней, все бездушней грубости ощущений. Которые безнадежно теряют даже былую привлекательность, оставляя пустое раздражение нервов… И человек становится все более и более даже не животным, а физиологией. Паскудством.

Пресыщенный, ничем недовольный, ибо ничто не приносит радости, он паскудит мир. Ибо радость не удовольствие — ее нельзя получить, получив самое вожделенное желание. Она, радость — проявление духа. И только она дает счастье и наполненность сердца. Ибо счастье в духе. А ведь люди должны всегда восходить духом, никогда не терять его доминанты, не предавать своего сердца в угоду членам. Везде сказано, что люди должны пройти жизнь высшей мерой, и только эта жизнь будет счастлива. Сама природа издревле постановила, что люди должны всегда быть в духе, что жизнь должна быть одухотворена и преображена. И думать иначе — это ошибка. Это губительное заблуждение, введенное мерзавцами, разрушающее любовь и близость людей. Ибо это сосредоточение на другом, и усиливая любовь, страсть усиливает связь двоих, даруя блаженство. Вспышка дает усиление стремления друг к другу, усиление любви, усиление семьи, усиление связи. И тем усиливает и страсть… Если же человек сосредоточивается в страсти не на другом, а на своих членах, то страсть, как не ужасно это и противно, вспышка наслаждения, только еще больше сосредоточивает его на своих членах. Дело даже не в том, что он зацикливается на себе, становится невольным эгоистом. И в том, что угасает любовь или сосредоточение на другом… А в том, что все это раздувается до невероятных размеров. Вскоре он во всем видит похоть, даже в остром шпиле героического памятника или собора. Кстати, от того речь криминальника или грубой и невежественной части населения через слово насыщенна половыми символами и действиями, хотя это и не так очевидно привязано друг к другу. И хорошо еще, если при этом человек не становится половым маньяком…

— Хороша картинка, — усмехнулась я. — А главное, затронула все стороны нашего общества. Каждому Сеньке досталось по шапке.

— Ладно бы Сенькой был. А не… — Чара так и не сказала последнее слово, но мы обе захихикали, как зарезанные.

Глава 6

Я скоро начала снова спрашивать.

— Да ты хочешь сказать, что настоящая любовь настолько высока, настолько все преображает, что в ней уже нет вожделения? Нет грубости, осталась нежность? Что настоящая любовь должна преобразить даже ощущения, иначе это не она?

— Ты знаешь — многие даже не поверят, что, касаясь любимого, можно испытывать истинно светлую и чистую радость, а не тяжелое, смущающее возбуждение или мелкое похотливое вожделение. И, как не горько это признать, именно это будет характеристикой настоящей, сильной любви, которая достойна перейти в брак.

— Или, — Чара задумалась, — характеристикой духовной подлинности человека, его внутреннего достоинства и дисциплины. Наличие накопленного духовного ядра, подлинной мощи и величия индивидуальности. Иначе мелковат человечишко. Но даже раскаявшийся распутник должен в любви дойти до радости с любимым, иначе, если он дрожит от скрытого сдерживаемого вожделения, то он таким и остался. Мелким и ничтожным. Мало того — скорее это скрытый обман или самообман. Техника обольщения. Настоящая любовь должна трансформировать вожделения, сжечь их в своем огне, перелить их, оставить только чистую радость. Радость близости.

Немногие поверят, что на самом деле близость с любимым может нести именно светлое, щемящее, чистое чувство.

— Ты много требуешь от них, — печально сказала я.

— Нет, я требую лишь то, что установлено природой. Ибо один раз человек встретил бы настоящую любовь, безумную вспышку естественной чистой любви, если б вел чистую жизнь духа; встретил бы без заигрываний и ухаживаний, даже вопреки своей воле. И чем чище была его жизнь, чем меньше до этого он думал о женщинах, тем неистовее, могучее, поражающее это чувство. Тем безумнее и светлее счастье, тем захлестывающее ощущение радости и блаженства во всех аспектах любви. Что случается с молодыми людьми, до этого сосредоточенными на мастерстве, мысли, музыке, восхождении! Естественность человеческого существа требует, чтобы в этом смысле юноша или взрослый был совершенно равнодушным к чужим лицам противоположного пола, сосредоточенный на своем мастерстве, своих человеческих делах, пока не найдет "своего" партнера, пока не полюбит. И вспыхивает, как спичка. Но сколько безумных, ложных традиций, случайных свиданий, флиртов подтачивают будущее счастье!!! Ибо мертвое не горит. И чем чище душа девушки или парня, чем струящееся чистота, насыщенней его сердечность, чем чище даже его лицо — тем он привлекательнее для лиц противоположного пола. Для девушек особенно — взрослые мужчины просто обезумевают от них, от чистой юной девушки, даже если они так, ни то ни се.

Так природа помогает каждой, абсолютно каждой, найти свою пару, но они сами убивают свое счастье распущенностью и половой жизнью до брака и Любви…

Расцветшую девчонку, но еще не ставшую женщиной, некоторые народы даже называют дьявольским сосудом, так она всегда привлекательна и очаровательна…

Нет ни одной, если, конечно, она уже не потаскана и развращена в детстве, которая не была бы притягательна в этот переходный момент…

Мы отвлеклись, наблюдая сценку, как бабка трудолюбиво гоняла по базару за вырвавшимся подсвинком. Он самозабвенно визжал. А молодежь с радостью самозабвенно ей помогала. Приятно же помочь человеку. Только, — неужели мне это показалось? — что это они никак не могли его поймать. То вот-вот бабка поймает проклятого визгуна, загонит его в угол. И тут же ей на помощь бросались десяток бесплатных искренних помощников. И, о горе!

— Проклята свинья опять убегла! — кричала бабка, грозя кулаком подсвинку среди кучи печалящихся мальчишек. — Ну, вернись домой, я тебе покажу!

— Равнодушным, — вернулась я немного назад. — Как можно быть равнодушным?

— Я неправильно выразилась, — сказала Чара. — Нужно было сказать — чистым! Чем сильней дружелюбие, испытываемое мужчиной или женщиной, дружба, тем обычнее, человек спокойнее к различиям пола до нахождения Ее (Его). Он наоборот, сердечен…

Я зачаровано слушала это перечисление мужских доблестей. Интересно, где она его видела? Я тоже такого мужа хочу…

— Но все же, — прервала я это неприличное возлияние мужскому полу. — А как тебе удается делиться всем этим со своим мужчиной? Ведь они… они… — я замялась, — такие грубые, что ли. Мне знаешь, иногда кажется, — смутившись, я понизила голос до шепота, — что они вообще не люди. Производители при женщинах, что ли…

— Какая же ты все-таки девочка, — ласково сказала Чара. — Ведь мужчины тоже иногда способны любить. То есть стремиться к тебе. Хоть они и не совсем как люди, но все же в них, если привыкнуть, можно увидеть много действительно прекрасного, делающего их похожих на человека. И когда они действительно самозабвенно любят, так что даже удовольствие от нас не вытеснит нас из их сердца, то пик их любви так же как у нас усиливает именно любовь, стремление души, духа, сердца к тебе, усиливает нежность и притяжение. И ты можешь даже увидеть ответный свет в его любящих глазах, будто в них отражается ласковое сияние глаз ушедшего Аэтолии, вечно ищущего свою возлюбленную даже на том свете.