Изменить стиль страницы

А что сейчас интересует ваших читателей?

– В первую очередь – история и краеведение, то, что связано с самобытностью, идентичностью Вятки и её жителей. Если посмотрим на историю, то увидим, что много символических событий связывает Вятку и Москву. В день коронации Алексея Михайловича в Вятке была обретена икона Спаса Нерукотворного. Когда царю доложили, что у той иконы происходят чудесные исцеления, он запросил её в Москву. Икона была доставлена и с почётом принята, а список её был размещён над Фроловскими воротами Кремля. Впоследствии над этими воротам была возведена башня, названная Спасской.

А при Иване Грозном на реке Великой была обретена икона Николая Чудотворца, и царь тоже затребовал её в столицу. Тогда как раз возводился собор Покрова, что на Рву, известный как собор Василия Блаженного, и в нём был в честь этой Великорецкой иконы Николая Чудотворца освящён один из приделов.

Почему художественная литература пользуется меньшим спросом?

– Чаще всего популярностью пользуется только то, что продвигают и раскручивают крупные издательства. Местным авторам из глубинки очень трудно найти дорогу к читателю. Обладать одним лишь талантом сейчас мало. Нужно учитывать современные технологии продвижения. Хотя часто бывает, что успешные коммерческие проекты через несколько лет забываются. А те авторы, которые вроде бы не продвигались и были мало известны, постепенно, исподволь завоёвывают читательскую аудиторию. В советские времена книг выходило не так уж много, а сейчас они идут потоком, и найти друг друга автору и читателя в таких условиях нелегко. На самом деле люди не стали читать меньше – возможно, даже больше, вопрос лишь в том, что они читают.

Лично для вас электронная книга отличается от бумажной?

– Мне всегда приятнее взять в руки книгу, чем читать с монитора. Происходит какой-то душевный контакт с книгой, чего нет в случае компьютера. Хотя новейшие ридеры уже имитируют шелест страниц… Но бумажная книга всё равно останется. Ведь когда появилось кино, все думали, что театр исчезнет, а он сохранился. И впоследствии телевидение не смогло вытеснить кино. А вот для научной работы электронные тексты, возможно, и удобнее.

Прокомментировать>>>

Литературная Газета  6263 ( № 59 2010) TAG_img_pixel_gif25358

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Литературная Газета  6263 ( № 59 2010) TAG_img_pixel_gif25358

Комментарии:

Иногда дипломаты дружат

Библиоман. Книжная дюжина

Иногда дипломаты дружат

Литературная Газета  6263 ( № 59 2010) TAGhttp___www_lgz_ru_userfiles_image_10_6265_2010_7-13_jpg146730

Борис Григорьев. Повседневная жизнь царских дипломатов в XIX веке . – М.: Молодая гвардия, 2010. – 522 с.; 16 л. фото. – (Живая история. Повседневная жизнь человечества).

«Всякий разговор об открытой дипломатии – это пустая болтовня», – гласит предисловие. А раз так, раз дипломатия представляет собой сплетение тайн, недомолвок, интриг и загадок, её история становится втройне интереснее. Сто с лишним лет спустя нам всё-таки могут рассказать что-то, доселе сокрытое. Например, о почтенном посланнике, который, будучи разбит параличом (но не потеряв дар речи), требовал вернуть его на службу и отправить куда-нибудь в далёкую страну. Не имея мужества, говоря по-современному, «послать» старца, его дипломатичные собратья обратились к государю Александру с просьбой принять ветерана и вразумить его. «Я не доктор», – не менее дипломатично отозвался император. А с какими персонами приходилось общаться царским послам! «Любимым занятием черногорского князя была политика. Он искусно ссорил дипломатов между собой, а потом поочерёдно и не менее искусно выпытывал у них нужные сведения. Самым неприятным для него испытанием был дружный дипломатический корпус».

Прокомментировать>>>

Литературная Газета  6263 ( № 59 2010) TAG_img_pixel_gif25358

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Литературная Газета  6263 ( № 59 2010) TAG_img_pixel_gif25358

Комментарии:

Двадцать секунд

Библиоман. Книжная дюжина

Двадцать секунд

Литературная Газета  6263 ( № 59 2010) TAGhttp___www_lgz_ru_userfiles_image_10_6265_2010_7-12_jpg553318

Артур Шигапов. Чернобыль, Припять, далее нигде… М.: Эксмо, 2010. – 272 с.: ил. – (Подсмотренный мир).

Весьма необычная книга. То ли путеводитель, который заманивает в чернобыльскую зону скучающих любителей адреналина и геймеров, заигравшихся в знаменитый квест, где изображены реальные окрестности ЧАЭС. То ли, наоборот, пронзительное повествование о хрупкости мира современного человека и близости страшной беды. В будущем году исполнится 25 лет аварии, превратившей изрядную часть Полесья в запретную для человека землю. Почти запретную… Самосёлы, вернувшиеся в родные места, растят картошку и капусту, скептически смотрят на экскурсантов: мол, нашли развлечение… Уроженцы Припяти показывают заезжим гостям город и борются за то, чтобы власти Украины признали его памятником и тем самым спасли от разрушения и забвения. В годовщину взрыва посещают когда-то родной город припятчане, на Радуницу обихаживают могилы родни в брошенных сёлах белорусы. И на всём этом витает призрак ядерного кошмара, тех самых двадцати с чем-то секунд, которые в ночь на 26 апреля 1986 года превратили рискованный эксперимент в катастрофу.

Прокомментировать>>>

Литературная Газета  6263 ( № 59 2010) TAG_img_pixel_gif25358

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Литературная Газета  6263 ( № 59 2010) TAG_img_pixel_gif25358

Комментарии:

Пушкин и Паскаль: думание о человеке

Библиоман. Книжная дюжина

Пушкин и Паскаль: думание о человеке

Литературная Газета  6263 ( № 59 2010) TAGhttp___www_lgz_ru_userfiles_image_10_6265_2010_7-11_jpg814378

Борис Тарасов. «Мыслящий тростник»: Жизнь и творчество Паскаля в восприятии русских философов и писателей. – М.: Языки славянских культур, 2009. – 896 с.: ил. – (Studia philologica).

Христианские традиции отечественной культуры обусловили особое «избирательное сродство», которое её наиболее глубокие представители осознавали по отношению к Блезу Паскалю, выдающемуся французскому учёному и мыслителю XVII века. В книге подробно анализируются пути воздействия творчества и личности Паскаля на мировоззрение и литературную деятельность русских философов и писателей. «…хотя не все русские писатели были достаточно близко знакомы с творчеством Паскаля… тем не менее свободное и властное, правдивое и просто-глубокое думание о человеке и его пребывании в мире типологически роднит их с французским мыслителем. И в этом общем плане «невидимого» родства неизбежно возникает фигура Пушкина, по праву представительствующего за всю русскую литературу… выражающего «паскалевскую» человеческую мудрость».