Операция пятая. Женщина — первый маг призывает избранное божество. Мужчина отгоняет от себя все мысли. Удостоверившись, что бог вселился в тело партнера, женщина должна поприветствовать партнера с почтением, с каким надлежит обращаться к божеству.
Операция шестая. Женщина должна отвести партнера в место, где будет совершаться обряд, «место комфорта». Она и ее партнер по ДЛП начинают ласкать и целовать друг друга. Партнеры медленно раздевают друг друга. По желанию можно намазать друг друга смазкой. Партнеры свободно ласкают друг друга, постигают друг друга посредством глаз, ушей, рта, голоса, рук, ног, языка и т. д. На этой стадии обряда вы не должны думать о ритуале. Предпочтительно, чтобы вы с партнером сосредоточились на своих чувствах и ощущениях. В качестве первого мага вы должны предоставить своему сексуальному воображению беспрепятственно действовать. Самое главное: вы должны понимать, что совершаете сексуальные действия не с другим первым магом, а действительно с божеством, которое призвано в тело вашего партнера. Сексуальный акт совершается именно с божеством.
Операция седьмая. Начинайте сношение. Если желаете, можно менять сексуальные позиции. Предоставьте свободно нарастать интенсивности вашей сексуальности. Постарайтесь растянуть продолжительность сношения и обмениваться энергией до последнего оргазма/эякуляции.
Операция восьмая. Когда предшествующая операция завершена, поблагодарите божество за то, что оно явилось и оказало вам честь совершить с вами сексуальные действия. По желанию можно выразить надежду, что божеству было приятно иметь с вами сексуальную близость. В конце концов первый маг — всего лишь простой смертный. Предоставьте божеству вас покинуть.
Операция девятая. Оденьтесь, повторите ритуал изгнания и сделайте запись в своем магическом дневнике.
Великий обряд, в котором божества призваны, чтобы вселиться в тела обоих первых магов, имеет свои преимущества и недостатки. Для выполнения этого обряда необходимы хорошая подготовка обоих первых магов, их готовность уступить место в своем теле вселяющемуся божеству.
Другое существенное отличие этого полного обряда состоит в том, что на стадии пятой операции бог и богиня призываются вселиться в тела каждого из партнеров — в двух призывах. Таким образом, оба партнера по ДЛП испытывают: один — вселение Солнца, другой — вселение Луны. В остальном обряд в принципе тот же, что описанный выше.
Этот обряд может совершаться просто ради того, чтобы маги могли приблизиться к божествам, к которым они обращаются. Если вы используете этот обряд или его упрощенный вариант в надежде, что боги оделят вас дарами, вы можете разместить изображения символов на специальных плакатах, как рассказывалось выше, чтобы боги поняли ваши желания, связавшись с вашим подсознанием.
Операция первая. Разработайте подходящий призыв, адресованный определенному божеству, приглашение вселиться в мужчину, совершающего обряд в роли первого мага. Женщина — первый маг должна получить для этого согласие партнера.
Аналогично разработайте подходящий призыв, адресованный определенной богине, приглашение вселиться в женщину, совершающей обряд в роли первого мага. Мужчина — первый маг также должен получить для этого согласие партнерши.
Операция вторая. Участники ДЛП (и Звезды и/или Кольца, если они вовлечены в обряд) должны сознавать цель обряда. ДЛП проводит гадание, чтобы узнать исход будущего обряда. После этого вы должны сообща решить, стоит ли продолжать обряд, принимая на себя тем самым ответственность за совершаемые действия.
Операция третья. Комнату, где будет совершаться обряд, нужно приготовить сообразно вашим целям. Может быть, вам понадобятся матрас, свечи, светильники определенного цвета свечения, соответственно целям обряда. Можно использовать подходящую музыку, благовония и любые другие дополнения, предназначенные для придания обряду своеобразия.
Операция четвертая. Партнеры по ДЛП, участники обряда, должны принять душ (это надо делать по одиночке), вытереться, умастить тело душистыми маслами. Затем участники входят в комнату, где будет совершаться ритуал, и совершают необходимый ритуал изгнания.
Операция пятая. Мужчина — первый маг призывает богиню. Женщина отгоняет от себя все мысли. Удостоверившись, что выбранная богиня вселилась в тело партнерши, мужчина должен поприветствовать партнершу с почтением, с каким надлежит обращаться к богине. Богиня, воплотившаяся в женщине — первом маге, повторяет ту же процедуру с мужчиной — первым магом. (По желанию это можно сделать в обратном порядке — вначале призвать бога, а затем обратить призыв к выбранной богине.)
Операция шестая. Партнеры по ДЛП проходят в место, где будет совершаться обряд, «место комфорта». Дальнейшие действия ДЛП определяют сами партнеры по ДЛП. Ведь теперь они не просто первые маги в обряде дуофокусной сексуальной магии, они — боги!
Операция седьмая. Боги используют тела партнеров по ДЛП вплоть до достижения заключительного оргазма/эякуляции.
(Хотя призванные божества будут использовать дары ваших тел по своему усмотрению, это не значит, что вы сами не испытаете наслаждения физической сексуальностью. Это также означает, что вы можете испытать ощущения всепоглощающего непрекращающегося эротизма, которые в любых других условиях были бы вам недоступны. Вы должны быть готовы к такой возможности. Ни этот обряд, ни другие формы сексуальной магии не являются оправданием для того, чтобы другое лицо или даже нефизическая сущность переступили пределы, которые вы определили для себя. Если вы в какой-то момент ощутите дискомфорт, вы должны применить силу воли, чтобы вернуть себе контроль над собственным телом и отослать прочь божество, вселившееся в вас. Затем надо провести ритуал изгнания и завершить обряд).
Операция восьмая. В конце концов вызванные божества завершат свою часть обряда и покинут тела партнеров по ДЛП. Вы должны поблагодарить божества за то, что они явились и оказали вам честь совершить через ваши тела сексуальные действия. По желанию можно выразить надежду, что божествам было приятно вселиться в ваши тела и иметь друг с другом сексуальную близость. В конце концов в обычных условиях не-физическим сущностям это недоступно.
Операция девятая. Оденьтесь, повторите ритуал изгнания и сделайте запись в своем магическом дневнике.
В прошлом маги пришли к единодушному мнению, что смешение пантеонов или даже смешение отношений между парами божеств в одном пантеоне — нехорошо. Однако в последние десять — двадцать лет, в связи с распространением оккультной литературы, в частности викканской (то есть неоязыческого культа почитателей Викки), положение изменилось. Под влиянием книг все больше людей стали причислять себя к неоязычникам. Лишенные духовного руководства, они не принимают во внимание запрет на смешение пантеонов. Может быть, самым ярким примером такого смешения является песнопение, в котором перечисляется множество богинь: Изида, Астарта, Геката, Деметра, Кали, Иннана. Это песнопение теперь часто используется среди викканов, призывающих Великую богиню. Однако, совершая обряд, направленный на исцеление, взывать к Кали или Гекате едва ли уместно. Может быть, исцеление и осуществится, но совсем другого рода, чем вы ожидали.
Я полагаю, что такое смешение пантеонов является следствием невежества. Все же следует хоть что-то знать о божествах, которых призываете. Божества могут разгневаться, если вы попросите божество вступить в сексуальные отношения с другим божеством, с которым они тысячелетиями враждовали. Вы можете навлечь на себя беду, не зная, кого вы призываете. Вы не только не добьетесь эффективного обряда, но результаты вашей магии окажутся противоположными ожидаемым.
Однако надо сказать, что существуют и весьма продвинутые маги, которые сознательно экспериментируют с транспантеонным образованием пар. Те, кто основывается на прочном фундаменте знаний, иногда достигают поразительных результатов, совершая великий обряд с транспан-теонными не-физическими партнерами. Они проникают в суть каждого божества, с которым вступают в контакт, постигают смысл их взаимодействия между собой и с человеком.