Изменить стиль страницы

Прежде чем переходить к следующему разделу этой главы, я хотел бы обратить ваше внимание еще на одно обстоятельство. Энергия, которую вы ощущаете в себе при совершении этого ритуала, не является воображаемой. Она вполне реальна. Чтобы овладеть ею, недостаточно прочитать книжку или сделать пару попыток. Возможно, вам потребуется несколько недель, а то и месяцев на разучивание обряда, прежде чем вы сможете пробиться к Белому Сиянию. Следовательно, при первых попытках совершения обряда вам не удастся пройти путь целиком. Это вполне естественно и объяснимо. Настойчивость вознаграждается результатами. Для успеха в магии нужны три вещи: практика, практика и еще раз — практика.

Некоторые признаки позволят вам понять, что на данный момент вы достигли максимума в своем развитии. Если маг — женщина, не обладающая способностью к множественным оргазмам, и до конца седерунта вы испытаете оргазм, это будет означать, что данная часть обряда для вас завершилась. Если маг — мужчина и эякуляция произошла у него до завершения седерунта, он завершил данную часть обряда. Наконец, если на каком-то этапе вы почувствовали дискомфорт, обряд следует прервать. Однако в любом из перечисленных случаев нельзя просто встать и уйти. Надо вернуться в свой астральный храм и совершить операции двенадцатую и тринадцатую.

Дар богов

Мне было нелегко решить, в какую главу поместить эту информацию, так как она не относится ни к монофокусной, ни к дуофокусной магии или, наоборот, может рассматриваться как относящаяся и к той и к другой разновидностям. Все зависит от точки зрения.

В основе этого приема лежит очень простая мысль. Если человек может достичь силы «Р», направив определенным образом энергию, генерированную за счет сексуальной стимуляции, это значит, что данная сила может быть достигнута божеством, испытавшим сексуальное возбуждение, превышающее что-либо, доступное человеку. Фокусируя эту энергию, человек должен испытать какие-то сильнейшие переживания, это может быть просто радость, неконтролируемый хохот, печаль, потоки слез. Фокусирование энергии может вызвать у человека прилив эмоций, которые были погребены в глубине души долгие годы или о существовании которых он не мог и подозревать. Поэтому я советую начинать упражнения в сексуальной магии не с этого приема. Будет лучше, если для начала вы овладеете другими приемами, описанными в этой книге.

Вероятно, переживания, относящиеся к сексуальной сфере, являются самыми острыми и глубоко личными. Если к ним добавить духовный аспект, то, честно говоря, для некоторых такое бремя окажется непосильным. Изначально считалась, что сексуальная магия — это прерогатива мужчин, но именно мужчинам бывает труднее справляться с трудностями, порожденными практикой сексуальной магии. Нередко мужчины не могут совладать с физическими и эмоциональными последствиями своих занятий сексуальной магией. Например, возможный результат отправления обряда сексуальной магии (или даже просто длительного периода сексуальной активности) — наступление внезапного приступа неконтролируемых рыданий. Если мужчина не в ладу со своей эмоциональной сферой, проявления подобных эмоций покажутся ему куда более шокирующими, чем для женщины, за которой признается «право на слезы». Если мужчина и женщина занимаются дуофокусной сексуальной магией, отчего тело женщины содрогается под напором аккумулированной энергии и партнерша разражается приступом хохота или плача, это ее, скорее всего, не смутит. Более того, женщина может роскошествовать в подобном состоянии, наслаждаться его нюансами. Что касается ее партнера, не исключено, что тот постарается вывести ее из этого состояния, которое покажется ему опасным.

Это не просто теоретические представления. Некоторые мои знакомые женщины-маги говорили, что партнеры реагировали весьма неуклюже на их эмоциональные взрывы, вызванные практикой дуофокусной сексуальной магии или даже длительной сексуальной активностью.

Разумеется, это обобщение. Некоторые женщины плохо справляются с бурями эмоций, тогда как некоторым мужчинам удается справляться с подобными проявлениями магической энергии. Но именно этот прием особо резко повышает количество генерируемой магической /сексуальной энергии. Поэтому лучше вначале научиться справляться с напором энергии, пока ее не так много. Итак, я советую использовать описанный ниже обряд лишь после того, как у вас накопился определенный опыт совершения иных обрядов сексуальной магии. Лишь после этого можно переходить к взаимодействию с богом или богиней.

Для тех, кто уже готов к этому, я описываю данный прием. Он достаточно прост, хотя его результаты могут быть чрезвычайно значительными.

Операция первая. Совершите приготовления и проведите изгнание. Проведите гадание, например на картах Таро, чтобы выяснить, каков будет исход обряда. Затем решите, стоит ли вам продолжать обряд, принимая на себя тем самым ответственность за совершаемые действия.

Операция вторая. Добейтесь сексуального возбуждения, действуя в любом из режимов монофокусной сексуальной магии. На этом этапе вам не нужно фокусировать внимание на цели обряда. Вы можете воображать все, что угодно, использовать любые средства визуализации и сексуальные аксессуары, способствующие повышению возбуждения.

Операция третья. Достигнув значительного возбуждения, представьте себе бога или богиню по своему выбору. Разумеется, еще до начала обряда вы должны определить для себя, какое это будет божество. Традиционно при совершении обряда воображают именно бога или богиню, а не сущности более низкого ранга. Однако некоторые мага нарушают эту традицию.

Операция четвертая (Версия А). Формула монофокусного cyкубуса.[4]

По мере продолжения сексуальной стимуляции представьте себе, что вы занимаетесь сексом с божеством, которое выбрали.

Если вы являетесь реципиентом божественной энергии, то есть принимаете ее, представьте себе, как божество ласкает и стимулирует вас и в конце концов вступает с вами в половое сношение. Почувствуйте, как мужская энергия божества наполняет вас с каждым движением пениса. Предайтесь созерцанию этого невероятного дара божества и почувствуйте, как вас наполняет божественная энергия, сосредоточьтесь на гениталиях божества, проникающих в ваше тело. Поглотите всю энергию, рассматривая ее как великий дар и милость, ниспосланные вам.

Операция четвертая (Версия В). Формула монофокусного суккубуса. Если вы — активный партнер, представьте себе, как вы ласкаете все части тела выбранного вами божества пальцами, губами, языком, ресницами, используя все средства, какими старались бы возбудить любовницу. Наконец, вообразите, как вы вступаете в сношение с богиней. По традиции богиню воображают в позиции сверху. Поскольку это лишь зрительный образ, то вы, даже будучи женщиной, можете вообразить, будто у вас есть пенис и вы выступаете в сношении в функции мужчины, проникаете внутрь божества. Позвольте энергии божества входить в вас через ваши гениталии.

Операция четвертая (Версия С). Формула монофокусного андрогина. Многие допускают ошибку, полагая, что сексуальная активность с участием двух партнеров подразумевает, что один должен проявлять активность и действовать «по-мужски», а другой — быть пассивным и действовать «по-женски». Эта мысль представляет собой стереотип, ограничивающий свободу действий. Мужчины и женщины могут позволить себе любое сексуальное поведение согласно своим желаниям и предпочтениям. Существует еще один тип выражения сексуальности, независимый от традиционно принятых канонов. В его основе лежит идея единения, а не электрически-проективная и не магнетически-рецептивная.

Если вы следуете этой формуле, вы воображаете, как ваше тело сливается с телом бога или богини. Ваша энергия соединяется с божественной, в отличие от представления, подразумевающего отдачу и принятие энергии, наэлектризованность и магнитное притяжение. Те, кто работал согласно этой формуле, сообщали, что испытали невероятно острые переживания. Проделав опыт со всеми вариантами формулы, я могу с ними согласиться.

вернуться

4

Инкубус — демон мужского рода, согласно поверью стремится вступать в интимные сношения со спящими женщинами. Соответствующее существо женского рода — сук-кубус, предпочитающая спящих мужчин. — Прим, пер.