В 1935 году Наци запретили ряд оккультных организаций, среди которых Братство Сатурна, О.Т.О. и АА. В то же самое время высокие степени масонского посвящения Гермера и его оккультные связи привлекли внимание Гестапо и он был арестован.[121] Через несколько недель одиночного заключения в тюрьме Александраплатц на диете из хлеба и воды, в ходе которого он был подвергнут пыткам, но держал себя в здравом уме, повторяя вслух по памяти «Священные Книги» Кроули (см. главу 4) от «начала до конца и от конца до начала», он был послан в концентрационный лагерь Эстервеген. Перед своим неожиданным и необъяснимым освобождением десять месяцев спустя, он испытал позитивный опыт, согласно его собственному отчету, связанный с видением его Священного Ангела-Хранителя.[122]
Обретя свободу, Гермер прожил несколько лет в Брюсселе, сохраняя контакт как с Кроули, так и, вплоть до 1937 года, когда они были в конечном итоге запрещены и разогнаны, с разрозненными остатками немецких групп сексуальной магии. Он был арестован еще раз, на этот раз бельгийцами, и депортирован во Францию, проведя десять месяцев в лагере для интернированных перед тем, как эмигрировал в США в 1941 году. Со времени своего прибытия в Америку и вплоть до смерти Кроули в 1947 году Гермер являлся Верховным Казначеем О.Т.О., его главные задачи состояли в том, чтобы обеспечивать деньгами существование Кроули, и издавать небольшими ограниченными тиражами магические книги, старые и новые.
Его старая подруга Марта Кюнтцель стала восторженной почитательницей Гитлера, как до того она была поклонницей Кроули, и вплоть до развязывания войны в 1939 году регулярно бомбардировала Кроули письмами, переполненными похвалами Гитлеру. Достаточно интересно, что Кроули и Гермер верили, дескать, Гитлер был «магическим сыном» Марты Кюнтцель и изучал «Книгу Закона». Они поддерживали эту невероятную веру, заявляя, что в беседах Гитлера, как приведено в книге Раушнинга «Говорит Гитлер (Застольные беседы)», он часто либо цитировал, либо перефразировал отрывки из «Книги Закона». Таким образом, когда сообщалось, что Гитлер сказал: «Мы сейчас в конце Эпохи Разума. Интеллект вырос до деспотического и стал заразой жизни», он перефразировал главу 2, строфы 27–32 «Книги Закона». Экземпляр книги Раушнинга с примечаниями Кроули теперь находится в библиотеке Варбургского института, и содержит много примеров сходного предполагаемого заимствования из «Книги Закона». Увы! тем не менее вся эта теория была разрушена самой Мартой Кюнтцель, когда она написала Кроули совсем незадолго до начала войны:
«Вы совершенно правы, когда говорите, что я не думаю политически. Меня никогда не заботила политика, за исключением периода Войны (1914–1918) и затем со времени подъема Гитлера, хотя достаточно давно я начала видеть, что Гинденбург был слишком стар, чтобы дать штурвалу Рейха надлежащий поворот. И тогда начало становиться ясным для меня, как много из мыслей Гитлера оказались таковы, словно они были заимствованы из Закона Телемы. Я стала его горячей почитательницей, и остаюсь ею сейчас, и буду оставаться ею до моего конца. Я даже так часто признавалась в этом решительном и непреклонном убеждении, что близкая идентичность идей Гитлера с тем, чему учит Книга, наделила меня силой, необходимой для моей работы. Я заявила это даже Гестапо несколько лет назад… Но письмо Гермера здорово позабавило меня. Неужели это не забавно, чтобы слышать от него подобную ахинею, развивающую свою «теорию» относительно «магического рождения» Гитлера!»[123]
Несмотря на это опровержение, как я должен заметить, определенные сходства между доктринами Кроули и Гитлера безусловно имелись. Оба этих человека взывали к демоническим эмоциональным силам, нашедшим убежище в подсознательном во время зенита Европейского рационализма.
16
МАГИЧЕСКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ И СМЕРТЬ
В конце тридцатых годов наметились признаки магического возрождения. Его сердцем стала Калифорния, где начала действовать ложа ОТО Agape.[124] Ее возглавил У.Т. Смит, еще в 1915 году посвященный в Ванкуверскую ложу ОТО, во главе которой стоял Ч.С. Джонс. Смит, как и все правоверные Кроулианцы, разорвал с Джонсом после помешательства последнего; это безумие приняло самые необычные формы. Первым свидетельством его проявления было присоединение Джонса к Католической Церкви с целью обращения ее в Кроулианство. Потерпев фиаско в этом проекте, он принялся всюду расхаживать в одном плаще на голое тело, который в подходящие моменты скидывал с себя, сознательно демонстрируя, что избавился от всех Покровов Иллюзий. После этого он, согласно собственному отчету, прошел через ряд величайших инициаций, благодаря которым ему, в конце концов, было открыто, что Айвасс, сущность, продиктовавшая «Книгу Закона», являлся злобным демоном и врагом человечества.
У.Т. Смит не был вполне достойным лидером Ложи Agape. Он оказался неспособен разделять свою сексуальную и магическую жизни, и соблазнил Элен, жену Джека Парсонса, одного из членов ложи. Можно было, конечно, подумать, что Кроули, со всем его отношением, снисходительно отнесется к подобным промахам, но не в этом конкретном случае. Он написал Смиту разгневанное письмо, в котором заявил, что тот придает ОТО «репутацию существования мерзкого, вызывающего отвращение и чувство гадливости «любовного культа». Еще в 1915 году в Ванкувере все, что я знал о тебе, так это то, что ты сожительствовал с матерью и ее дочерью, как говорится в двойной упряжке — с тех пор один скандал следовал за другим». На этой стадии событий, в 1942 году, Кроули пришел к странному заключению, основанному на его изучении гороскопа Смита. Смит вообще не был человеком, хотя и обладал обыкновенным телом. Он был, потенциально во всяком случае, богом. Как таковой, он должен был покинуть Ложу Agape, посвятив себя в будущем только таким вопросам, которые касаются бога. С этого момента Джек Парсонс должен был ведать всеми делами Калифорнийского ОТО.[125]
Джек Парсонс, родившийся в 1914 году, был гениальным ученым — выдающимся физхимиком, игравшим определенную роль в основании теперь уже всемирно известного Cal.Tech.[126] Он также был помешан на сексе — после того, как его жена проявила любовь к Смиту, он обольстил ее младшую сестру Мэгги и сделал своей госпожой — и фанатично верил в Кроулианскую магику. В течение трех лет Ложа Agape спокойно действовала под руководством Парсонса. Каждый день проходило празднование Кроулианской Гностической Мессы в храме ложи, находившегося в доме Парсонса, каждый месяц взносы от последователей направлялись Гермеру и от него Кроули. Затем, в апреле 1945 года Парсонс познакомился с писателем-фантастом, который, как это могло показаться, обладал инстинктивной способностью к магии. Этот человек — я буду звать его Брат Х.,[127] так как он теперь обрел славу в другой области — добился необыкновенного влияния на Парсонса, с огромным энтузиазмом написавшего о нем Кроули в июле 1945 года:
«Около трех месяцев назад я встретил Х…, писателя и исследователя, о котором я уже слышал некоторое время… Он — джентльмен; рыжие волосы, зеленые глаза, честен и интеллигентен, и мы стали большими друзьями. Он переехал ко мне примерно два месяца назад, и хотя я и Мэгги все еще остаемся друзьями, она оказала сексуальное предпочтение Х.
Хотя у Х. не было формального официального обучения Магике, он обладает необыкновенным запасом опыта и понимания в этой области. Из некоторых его опытов я сделал вывод, что он находится в прямом контакте с неким высшим разумом, возможно своим Ангелом-Хранителем. Он одна из самых телемических личностей, которых я когда-либо встречал, и находится в полном согласии с нашими собственным принципами. Он также заинтересован в установлении Нового Эона, но по обоснованным причинам я не представил его Ложе.
Мы объединили наши ресурсы в партнерстве, которое будет действовать как компания с ограниченной ответственностью, чтобы контролировать наши деловые предприятия. Я думаю, что сделаю огромную прибыль, и так как Мэгги и я остаемся лучшими друзьями, потеря небольшая. Я заботился о ней со всем вниманием, но у меня нет желания контролировать ее эмоции, и я могу, я надеюсь, контролировать мои собственные.
Мне нужен магический партнер. Я держу в уме много экспериментов… В следующий раз, когда я свяжу себя с женщиной, это прозойдет по моим собственным правилам.
121
После своего освобождения он описал свои переживания в книге, озаглавленной «Я был Узником»; он никогда так и не нашел издателя для нее, но несколько экземпляров сохранилось в машинописных копиях.
122
Смотри Фрэнсис Кинг, цит. произв, стр. 120.
123
Смотри Фрэнсис Кинг, «Сатана и свастика» (Mayflower, 1975, стр.139–142).
124
вечеря любви у ранних христиан
125
Дабы удостовериться, что Смит должен полностью достичь положения бога, Кроули написал подробную инструкцию для него (Liber Apotheosis), приведя там детали процесса инициации, которой надо следовать. Отрывок из нее был опубликован в книге Кеннета Гранта «Магическое Возрождение» (Muller, Лондон, 1972). Смит с фанатичной религиозностью следовал этому курсу, намеченному для него Кроули, но без особого успеха; его последнее письмо к Кроули пронизано совершенным унынием и даже отчаянием.
126
сокр. — Калифорнийский Институт Технологии
127
имеется в виду основатель сайентологии Рон Хаббард