Уже в самом начале сборника в стихотворении "Бальмонт" мы читаем:

О ней, о родине, России,

О ней, о русской стороне!

Поэт он подлинно всесильный!

И таковым он близок мне.

Как трогательно, как мучительно переживает Геннадий Иванов за судьбу постсоветской России. Да, ушли в прошлое годы разгула атеизма, но что осталось в наших душах теперь? Вот что пишет поэт в своём стихотворении "Моя вера":

Нет зерна, кругом одна полова.

Где ты сильный, где ты гордый, росс?

Но я верю, что воскреснет Cлово

Родины, как солнце, как Христос!

Воцерковление россиян после десятилетий гонения на веру – дело сложное, но неизбежное: без Веры нет России. И это понимает автор:

Опять в России в храмах многолюдно.

Гонений нет и дикости былой…

А всё равно воцерковиться трудно.

Человек истинно верующий Г.В. Иванов открывает душу своим читателям и делится своими чувствами и переживаниями, что создаёт ощущения сопричастности и некой духовной близости с поэтом.

Нет времени и нет пространства –

Христос распят сейчас, и за меня распят:

За празднословие моё, за блуд, за пьянство…

Нет времени и нет пространства,

А есть Христа страдающего

Взгляд.

Вера и народ российский, деревня вдохновляют поэта, и мы читаем о любви к "деревне среднерусской".

Сейчас наш народ, казалось бы уже выбравший свой путь, тем не менее постоянно стоит перед выбором. И главное, что каждый решает для себя сам – смысл своего пребывания на этой земле. И вместе со многими думающими людьми автор задаётся мыслью:

Бог поможет России,

Но если поможешь и ты –

Тоже правдою и возрожденьем.

И нет укора, есть сопричастность к общим нашим проблемам. Как с близкими людьми, разговаривает поэт с читателями. У каждого бывают минуты тоски и уныния, и автор, переживая это, понимает, что его строки должны вести читателя "к свету, к радости, к улыбке". Это близко и понятно нам всем.

Часто в своих стихах Г.В. Иванов обращается к Богу и святым Угодникам. Особое место здесь занимает святитель Николай, прославившийся своими чудесами. Недаром верующие называют его Николаем Чудотворцем. Обращаясь к нему, поэт пишет:

Архиепископ Мир Ликийских

Святой угодник Николай,

Спасай людей в полях российских

И в городах спасай!

Но автор понимает, что сила наша в единении, в соработничестве. Он призывает:

Держитесь, люди русские, держитесь!

Друг другу помогайте, не ленитесь.

Многие могли бы подписаться под этими словами. Только вместе, понимая, что Бог нам дал одну судьбу – Россию с её непростой историей, мы всегда превозмогали беды: нашествия врагов, экономические и духовные кризисы. Сегодня страна находится на очень непростом этапе своего развития, и нам надо вспомнить традиции предков, для того чтобы выжить и ЖИТЬ. Жить достойно и благополучно, с Читой душой и православной Верой. Ведь Россия не "страна золотого тельца", страна "православных людей", что кардинально отличает наше общество от менталитета Запада.

Видимо поэтому в новом сборнике стихов есть произведения, которые посвящены человеку, родственному поэту по духу, – Василию Макаровичу Шукшину, а также стихи, посвящённые его землякам – писателям с Алтая.

Уходят из жизни поэты, но поэзия их остаётся и помогает жить.

Мы на небесном встретимся Алтае:

"Ау, Володя! – крикну – Башунов!"

И полемизируя со словам Николая Зиновьева: в России "мечта Поэта – наесться вдоволь ветчины", автор не случайно в стихотворении "Возражение" говорит, что поэту нужны и "Катулл, …Конфуций, …божественные сны". И с этим хочется согласиться.

В целом, в сборнике много стихов-диалогов "с товарищами по цеху": Михаилом Анищенко, Магомедом Ахмедовым и другими.

Мы видим и биографическую дорогу поэта, в том числе светлую и тёплую любовь к маленькой внучке Настеньке.

У меня есть внучка Настя.

Богородица, молю,

Дай ей радости и счастья,

Как простора – кораблю.

Помоги ей в жизни светом

И советом помоги.

В мире очень сложном этом

Не видать порой ни зги…

В этом многогранном по тематике поэтическом сборнике и впечатления от поездок в разные уголки нашей бескрайней страны, в том числе о Кандалакше, Бежецке, Коктебеле…

Одна из граней – мировосприятие верующего человека в дни великих праздников; боль, соединённая с надеждой за будущее России; вера в простых русских людей и, пожалуй, главное – истинная Вера в Бога, с милостью которого и связывает поэт завтрашний день нашей страны. Последние десятилетия изменили официальное мировоззрение, идеологию, меняется многое и в душах людей, но путь возрождения ещё только начинается. И он чётко показан в таких стихах:

Только церковь, лишь церковь одна

Так же учит добру – без сомненья.

Так же ясно сияет она