В идеологии космологической архитектуры мы наконец можем объяснить не только размер пирамид, но и их форму. Для этого обратим внимание на пирамиды-спутницы. Три из них установлены у восточной грани Великой пирамиды, три других – у южной грани Третьей пирамиды и одна – у южной грани Второй. Мы считаем, что шесть из них играют роли сезонов года в календарях Солнца и Луны и одна – фиксирует ось солнцестояний в прецессионном календаре. У восточной грани Великой пирамиды находятся пирамиды трех сезонов по четыре месяца. Это сезоны священного года, установленных самим Тотом. Пирамиды четырехгранны, поскольку каждая грань олицетворяет один месяц сезона, а грань треугольна, поскольку каждая сторона треугольника ассоциируется с деканом. Египтяне считали время еще и деканами – десятидневками. У южной грани Третьей пирамиды стоят три пирамиды-спутницы, олицетворяющие три сезона "народного" лунного календаря.
Три великих пирамиды четырехгранны в силу более важного и высокого мотива – каждая из граней олицетворяет уже четыре сезона по три месяца каждый. Эти четыре сезона имеют космическое происхождение – они отображают сезоны Зодиака – интервалы между точками сезонов.
Для полной картины календарной программы комплекса в Гизе нужно добавить доки для ладей. Их общее число десять. Пять из них вырублены вокруг Великой пирамиды и другие пять вокруг верхнего храма Второй. Каждая пятерка относится к пяти Великим богам "лунной прибавки". А вся календарная ипостась Комплекса в Гизе выполняет роль третьей фазы космогенеза – рождение богов-реформаторов. Если первыми двумя фазами считать космологию Аркаима и Синташты.
Календарь – это организованное время. Комплекс в Гизе – уникальный образец организации времени в пространственных формах. Но этот же комплекс есть удивительный пример организации самого пространства. Это свойство комплекса открывается в горизонтальной проекции.
В египтологии до сих пор нет представления о некрополе в Гизе как о едином архитектурном ансамбле. Такое представление несовместимо с наивным подходом к истории. Некрополь строился более ста лет, и нужно иметь незаурядное воображение, чтобы представить, каким должно быть организационное и технологическое обеспечение этого гигантского строительства. Нам доставляет особое удовольствие сообщить, что первым архитектором, понявшим, что некрополь в Гизе строился по единому проекту, был наш соотечественник Владимиров Владимир Николаевич. Еще до Великой Отечественной Войны, распрлагая лишь самой приблизительной топографией (в то время пирамиды в Гизе еще не были расчищены от песка), он высказал идею о взаимной зависимости положения пирамид друг относительно друга и, что еще более удивительно, почти открыл естественную прямоугольную систему координат всего комплекса. Возможно, он просто не успел, поскольку добровольцем ушел на фронт и погиб. В нашем положении совсем не трудно довести эту плодотворную идею до полного развития. При этом мы используем как концентрические элементы Круга Земного и Круга Небесного, так и координатную регулярную сетку, сопряженную с египетской системой квадрата. Поместив топографию некрополя в эту сложную координатную основу, мы можем увидеть его в свете космологической архитектуры.
Теперь уже кажется вполне естественным, что 72 модульных квадрата образуют "неправильный" квадрат. Однако все еще трудно привыкнуть к тому, что длина Сфинкса составляет 72 м, а от кончика хвоста до кончиков передних лап – 72 ар°. Размеры Сфинкса можно понимать как модуль системы. Но почему модель имеет скульптурную форму льва? Нас вполне устраивает ответ Грэма Хэнкока и Роберта Бьювэла (Г.Хэнкок, Р.Бьювэл. Загадка сфинкса, или Хранитель бытия. М.: Вече, 1999), которые полагают, что земной лев (сфинкс) смотрит на льва небесного (зодиакальное созвездие Льва) в гелиакическом восходе в день весеннего равноденствия, в то время как над южным горизонтом светят звезда Изиды (Сириус) и Саху-Озирис (Орион). И это событие случилось в 10500 г. до н.э. (по Г.Хэннону и Р.Бьювэлу). Мы считаем нужным поправить техническую ошибку. Дело в том, что почти идентичная (относительно Льва – строго идентичная) ситуация наблюдается на небе сейчас, в настоящую эпоху, но в день осеннего равноденствия перед восходом Солнца. Каждый может наблюдать и воображать себя львом, смотрящим на льва небесного. И для этого не обязательно ехать в Египет – можно у себя дома. Эта картина наблюдалась в весеннее равноденствие в эпоху, отстоящую от нашей на 10800 лет (108 х 100 = 72 х 150°), при расчетной скорости прецессии 1° за 72 года, т.е. в 8800 г. до н.э. В следующих работах мы покажем важность той эпохи в мифологической истории космоса. В утренней заре дня летнего солнцестояния небесный Лев наблюдался 5400 лет назад (54 х 100 = 72 х 75°), т.е. в 3400 г.до н.э., но происходило это не над точкой востока, а левее – 28° к северо-востоку от нее. Напомним, что со дня летнего солнцестояния начинался в Древнем Египте календарный год. Ко времени строительства пирамид в Гизе небесный Лев в это утро уже погружался хвостом и задней частью в зону гражданских сумерек, была видна лишь грудь с Регулом и голова. Именно так виден земной Лев – Сфинкс в своей яме. При этом очень важно заметить, что если смотреть на восход Солнца в день летнего солнцестояния из центра системы координат (точки О), то оно будет видно над нижним храмом Великой пирамиды, который, в свою очередь, отмечает на эклиптике комплекса точку зимнего солнцестояния эпохи строительства. Эту ось солнцестояний отмечает и единственная пирамида-спутница у Второй большой пирамиды. А в точку летнего солнцестояния на эклиптике комплекса Солнце заходило в день зимнего солнцестояния той же эпохи. Так что образ Сфинкса в космологической архитектуре Египта играл яркую и драматическую роль.
Реконструировав все координатное поле комплекса и восстановив естественную систему координат в полном объеме, мы обрекли себя на единственное решение задачи о хронографе. Датировка комплекса в прецессионном календаре строго совпала с известными датами IV династии Древнего Царства, которые считаются самыми обоснованными и надежными временными реперами Древнего мира. Это очень важная характеристика нашего метода исследования.
До сих пор мы старательно избегали обсуждения экстраординарных особенностей предмета исследования – космологической архитектуры. Все эти особенности в совокупности являются следствием одной причины: необъяснимо высокой научной и инженерной квалификации творцов этих объектов. Эта квалификация по содержанию пока не вышла за рамки современного естествознания. Мы знаем цену такой квалификации – за ней стоит индустрия высокоразвитой цивилизации. Однако никаких следов цивилизации такого уровня в культурных слоях, сопряженных с нашими объектами, нет. Получить высокотехнологичную квалификацию без индустрии невозможно. Разного рода мистические знания непродуктивны и инженерного выражения иметь не могут. В такой парадоксальной ситуации возможен только один приемлемый выход – источник высокой квалификации лежит за пределами человеческой культуры. Такой источник в явном виде нам не известен. Однако он оказывал сильное действие на человеческую культуру в прошлом. Мы называем этот источник квалификации термином "фактор икс", понимая под словом "фактор" – "силу", а под словом "икс" – "неизвестный". Неизвестная сила или "фактор икс" не может быть сопоставлена в полной мере с каким бы то ни было гипотетическим или фантастическим объектом: пришельцами из космоса, цивилизацией Атлантиды, Мировым Разумом, Биоинформационным полем, трансцедент-ными Богами, параллельными мирами и т.д., и т.п., и пр.
Исследование "фактора икс" нужно начинать с чистого листа, с описания феномена, выбрав в качестве критерия принадлежности ту самую необъяснимо высокую инженерную и научную квалификацию. Поскольку история есть продукт одновременного и совместимого участия людей и "фактора икс", постольку к границе "фактора икс" мы можем подойти только со стороны человеческой составляющей. Ближе всего и теснее всего эти две силы сошлись в феномене космологической архитектуры. Это и есть "зона контакта". Так что, исследуя космологическую архитектуру, мы исследуем самую серьезную и грозную тайну человеческой истории. В том пункте, где мы остановились в нашем исследовании, чтобы сформулировать отношение к самому сложному обстоятельству, а именно, в календарной ипостаси комплекса пирамид в Гизе, рано высказывать даже рабочую гипотезу относительно природы "фактора икс". Но мы уже можем перестать удерживать себя в рамках общепризнанных исторических теорий. Более того, мы обязаны за эти рамки выходить, поскольку классическая историческая наука исследует прошлое людей как самостоятельный и, в решающей степени, самодостаточный процесс. Забавно, что влияние "фактора икс" историки не могут не заметить, но не могут признать, и воспринимают это как патологию детского ума предков или необъяснимые с рациональной и утилитарной точки зрения культы и обряды. Здесь обнаруживается старая как Мир проблема мировоззрения исследователей, но обсуждать ее не интересно.