3.7. ЛИТЕРАТУРНЫЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА
Начнем с самых трудных примеров
Историки науки единодушно считают, что ведущая роль в распространении астрономических и астрологических знаний (в древности их трудно разделить) принадлежит Вавилону. Одним из самых сильных аргументов является утверждение о том, что продолжительности т.н. Великого Года (из разных источников) и Махаюги-Манвантары могут быть представлены как степени числа 60 – типично вавилонской системы счисления. Как было уже показано, модулем в большой Манвантаре является число 36 000 (длительность кали-юги в профанном варианте; в исходном варианте – 36° х 72 года).
Несомненно, что: 36000 = 60 х 600 = 602 х 10.
В то же время: 36000 : 72 = 500.
Однако дело здесь не в том. Замысел хронологической системы иной – прецессионный календарь. Даже в профанном варианте сохраняется красивая схема: модулем малой Манвантары выступает 100 лет – Век человека, а самое большое число лет – Век Брамы – Век Бога. Чудовищно долгое время накручено на одно колесо с десятью спицами.
Вот, что о колесе времени (Калачакре) сказано в «Махабхарате»:
14. Внимай – ибо ты достоин – о высочайшем потомке Вришни, о колесе времени, об отмеченном знаком бытия-небытия, безначальном.
15. Подобно колесу вращается тройственный мир во владыке всего, что существует. Он есть то, неразрушимое, непроявленное, бессмертное, вечное Брахмо.
Рассмотрим другие варианты Великого Года, о которых можно узнать в книге Б. Ван-дер-Вардена [14].
Вот авторитетное мнение вавилонского мага, жреца бога Бела-Беросса. В 3 в. до н.э. он перебрался из Вавилона на остров Кос в Эгейском море (в Ионии) и основал там астрологическую школу. Его слова:
«Течение звезд определяет мировой пожар и потоп. Пожар охватывает Землю, когда все звезды, которые теперь блуждают по разным путям, соберутся в Раке..., а наводнение грозит, когда то же множество звезд встречаются в Козероге. Первое объясняется летним солнцестоянием, второе – зимним солнцестоянием».
Грек Антиох:
«Космические возвращения наступают через 1 753 005 лет, тогда все звезды собираются вместе в 30° Рака или 1° Льва и происходит исполнение всего. Но когда они встречаются в Раке, в одной части мира будет потоп».
С Великим Годом Антиоха сопоставима Крита-юга Большой Манвантары – 1728000 лет. Разница в 25 005 лет, конечно, заметна, но составляет лишь 1,5 % от исходной величины.
По Гераклиту, Великий Год равен 18 000 лет. По нашим представлениям, это половина модуля Большой Манвантары (Маха-юги) и, конечно, как «магическое» число приятна вдвойне.
По Диогену, Стоику из Вавилона, Великий Год равен 18 000 х 360 = 6 480 000. И здесь арифметика прозрачна, но приятно добавить сопоставимость с периодом прецессии 25920 х 250 = 6 480 000 лет или 72 х 360 х 250 = 6 480 000.
Великий Год Орфея – 120 000 лет ровно в 54 (!) раза меньше предыдущей величины.
Великий Год Кассандра – 3 600 000 лет.
Великий Год острова Родос – 291400 лет. На ум приходит 542 х 100 = 291 600 лет. Утверждали, что за это время каждая из планет совершит целое число синодических и сидерических оборотов.
Великий Год знали Платон, Аристотель и Пифагор задолго до мага Беросса. На таком представлении о Мире, когда все неизбежно повторяется из цикла в цикл, основывается великая философия греческой и римской древности – стоицизм. Вот где откликнулся прецессионный календарь космологической архитектуры Аркаима.
У того же Беросса обнаруживается еще одно экзотическое сообщение, которое давно портит «лучшие цветы селезенки» правоверных историков. Беросс утверждает, что продолжительность правления царей всех династий в Месопотамии составляет 432 000 лет. Но это лишь пятая часть периода записей, которые велись с величайшей тщательностью в Вавилоне 2 160 000 лет. В приведенных цифрах нет ничего странного – продолжительность Большой Манвантары в два раза дольше – 4320000 лет. Вместе с тем 216 х 10000, и 216 – главное магическое число. Половина прецессионной Манвантары 25920 : 2 = 12 960 лет. В счете «лунных» династий этот период составит всего 1080 солнечных лет, а период записи династий еще в 5 раз короче, т.е. 216 лет. Оба числа – «магические» и главные.
Другая хронологическая «нелепость» принадлежит отцу Истории Геродоту. Вот так он передает мнение египетских жрецов: «Таким образом, по словам жрецов, за 11340 лет в Египте царствовали только смертные люди, а не боги в человеческом образе. До этого периода царствование богов известно от Диониса (Озириса) – в 15 000 лет».
История была и до того времени, но даты не приводятся. Датированный интервал составляет:
11340 + 15000 = 26 340 лет.
Период прецессии составляет 25 920 лет. Разница в 420 лет могла появиться от округления числа 14580 до 15000. Но это – догадка. Любопытно, что на прецессионном календаре Аркаима эпохи правления богов и людей разделяются главной воротной осью (азимут (-) 28°). Период же царствования людей охотно делится на 54:
11340 : 54 = 210.
Все приведенные примеры представляют собой короткие обрывки, следы и отзвуки некогда обширной, развитой и совершенной системы летоисчисления, основанной на прецессионном календаре. Сами фрагменты подверглись обработке и редакции, а также, по всей видимости, испытали несколько стадий профанации. Восстановление исходной системы только по этим остаткам уже невозможно.
Греческое слово «сарос», по мнению некоторых, произошло от вавилонского «cap», которым обозначали число 602 = 3600. Греки этим словом называли период лунных затмений продолжительностью 18 лет. Хорошее число, неправда ли? Еще более полезным оказывается период длиннее «сароса» в три раза – 669 синодических месяцев:
29,5305882 суток х 669 = 19785,963 сут = 54,087931 года.
Период в 54 года греки назвали «экселигмос», что обычно переводят как «полный оборот» или, еще ярче, – «оборот колеса». Однако греческий словарь для εξ-ελισσω дает значение «развертывать, двигать кругом, кружить, поворачиваться, делать поворот». Перевод – дело вкуса.
Этот период в 54 года был известен шумерам и халдеям. Здесь тот редкий случай, когда «магическое» число выходит из природной глубины на поверхность явления.
Осталось еще коротко перечислить отрывочные сведения из древних источников:
1. В основе математических таблиц деления и умножения шумеров лежало число 12 960. Половина периода прецессии.
2. В Индии четки шиваитов состоят из 108 зерен. Первоначально четки символизировали собой «цепь миров», т.е. причинно-следственную связь циклов или состояний бытия.
3. Число «Упанишад» в наиболее полном классическом списке – 108. Другой список состоит из 52 «Упанишад». Это число в магической индийской арифметике конкурирует с числом 54. Число 52 считается суммой всех смыслов, заключенных в Ведах, и, в то же время, равно числу различных произношений слова «Аум» («Ом») [85].
4. В тибетской медицине известны эффектные лекарственные препараты, составленные из 108 компонентов. К этому: «108 шагов вверх по ручью» – оздоровительная утренняя процедура.
А теперь рассмотрим несколько свидетельств особого рода: гимн Ригведы, песнь Эдды и звездный атлас Яна Гевелия.
Ригведа – самая древняя часть несотворенных Вед [74]. Известна в северном Пенджабе с VIII века до н.э., хотя ее содержимое имеет более древний возраст. Так же оценивают «Илиаду» и «Одиссею» Гомера – они ровесники.
Ригведа состоит из огромного числа гимнов различным богам – 1028. Среди них выделены 11 более поздних вставок – гимны валакхилья. Древний состав – 1017 гимнов – «магическое» число (1017 : 9 = 113). Размеры гимнов различны: от 1 до 58 стихов, средняя длина – 10-11 стихов. Всего в Ригведе 10462 стиха. Гимны собраны в 10 циклов или мандал. Первая и последняя мандалы состоят из 191 гимна каждая.