Шукадева Госвами сказал: У Пуруравы был сын по имени Аю, сыновьями которого были могучие Нахуша, Кшатравриддха, Раджи, Рабха и Анена. О Махараджа Парикшит, узнай же о потомках Кшатравриддхи. Его сына звали Сухотра, а у Сухотры было три сына: Кашья, Куша и Гритсамада. Сыном Гритсамады был Шунака, а сыном Шунаки был Шаунака, великий мудрец и превосходный знаток Риг Веды.

кашйасйа кашис тат-путро раштро диргхатамах-пита

дханвантарир диргхатамаса айур-веда-правартаках

йаджна(гйа) — бхуг васудевамшах смрита-матрарти-нашанах

кашйасйа — у Кашьи; каших — Каши; тат-путрах — его сын; раштрах — Раштра; диргхатамах-пита — стал отцом Диргхатамы; дханвантарих — Дханвантари; диргхатамасах — у Диргхатамы; айух-веда-правартаках — основоположник врачебной науки (Аюр Веды); йаджна(гйа) — бхук — тот, кто наслаждается плодами жертвоприношений; васудева-амшах — воплощение Господа Васудевы; смрита-матра — вспомнив которого; арти-нашанах — можно немедленно излечиться от любой болезни.

Сына Кашьи звали Каши, а его сыном был Раштра, отец Диргхатамы. Дханвантари, сын Диргхатамы, был основоположником врачебной науки и воплощением Господа Васудевы, владыки жертвоприношений. Произнеся имя Дханвантари можно излечиться от всех болезней.

тат-путрах кетуман асйа джаджне бхимаратхас татах

диводасо дйумамс тасмат пратардана ити смритах

тат-путрах — его сын (сын Дханвантари); кетуман — Кетуман; асйа — у него; джаджне — родился; бхимаратхах — сын по имени Бхимаратха; татах — у него; диводасах — сын по имени Диводаса; дйуман — Дьюман; тасмат — у него; пратарданах — Пратардана; ити — таким образом; смритах — известный.

Сына Дханвантари звали Кетуман, а его сына звали Бхимаратха. У Бхимаратхи был сын по имени Диводаса, а у Диводасы был сын по имени Дьюман, которого также звали Пратардана.

са эва шатруджид ватса ритадхваджа итиритах

татха кувалайашвети прокто 'ларкадайас татах

сах — Дьюман; эва — поистине; шатруджит — Шатруджит; ватсах — Ватса; ритадхваджах — Ритадхваджа; ити — таким образом; иритах — известный; татха — также как; кувалайашва — Кувалаяшва; ити — так; проктах — всем известный; аларка-адайах — Аларка и другие сыновья; татах — у него.

Дьюмана также называли Шатруджит, Ватса, Ритадхваджа и Кувалаяшва. У него был сын по имени Аларка и другие сыновья.

шаштим варша-сахасрани шаштим варша-шатани ча

наларкад апаро раджан бубхудже мединим йува

шаштим — шестьдесят; варша-сахасрани — тысячелетий; шаштим — шестьдесят; варша-шатани — веков; ча — также; на — не; аларкат — кроме Аларки; апарах — кто другой; раджан — о Царь Парикшит; бубхудже — наслаждался; мединим — миром; йува — оставаясь молодым.

О любезный Царь Паркишит, Аларка, сын Дьюмана, правил Землей шестьдесят шесть тысяч лет подряд. Никто кроме него не правил миром так долго, оставаясь при этом молодым.

аларкат сантатис тасмат сунитхо 'тха никетанах

дхармакетух сутас тасмат сатйакетур аджайата

аларкат — у Аларки; сантатих — сын по имени Сантати; тасмат — у него; сунитхах — Сунитха; атха — у него; никетанах — Никетана; дхармакетух — Дхармакету; сутах — сын; тасмат — а у Дхармакету; сатйакетух — Сатьякету; аджайата — родился.

У Аларки был сын по имени Сантати, а у того был сын по имени Сунитха. Сына Сунитхи звали Никетана, сына Никетаны звали Дхармакету, а сына Дхармакету звали Сатьякету.

дхриштакетус татас тасмат сукумарах кшитишварах

витихотро 'сйа бхарго 'то бхаргабхумир абхун нрипа

дхриштакетух — Дхриштакету; татах — затем; тасмат — у Дхриштакету; сукумарах — сын по имени Сукумара; кшити-ишварах — император всего мира; витихотрах — сын по имени Витихотра; асйа — его сын; бхаргах — Бхарга; атах — у него; бхаргабхумих — сын по имени Бхаргабхуми; абхут — родился; нрипа — о Царь.

О Царь Парикшит, у Сатьякету был сын по имени Дхриштакету, а сыном Дхриштакету был Сукумара, ставший императором всего мира. Сына Сукумары звали Витихотра, сына Витихотры звали Бхарга, а сына Бхарги Бхаргабхуми.

итиме кашайо бхупах кшатравриддханвайайинах

рабхасйа рабхасах путро гамбхираш чакрийас татах

ити — таким образом; име — все они; кашайах — принадлежали к роду Каши; бхупах — цари; кшатравриддха-анвайа-айинах — также к роду Кшатравриддхи; рабхасйа — у Рабху; рабхасах — Рабхаса; путрах — сын; гамбхирах — Гамбхира; ча — также; акрийах — Акрия; татах — у него.

О Махараджа Парикшит, все эти цари принадлежали к роду Каши, но их также называют потомками Кшатравриддхи. У Рабхи был сын по имени Рабхаса, сына Рабхасы звали Гамбхира, а сына Гамбхиры звали Акрия.

тад-готрам брахмавидж джаджне шрину вамшам аненасах

шуддхас татах шучис тасмач читракрид дхармасаратхих

тат-готрам — потомок Акрии; брахмавит — Брахмавит; джаджне — родился; шрину — узнай же; вамшам — о потомках; аненасах — Анены; шуддхах — сын по имени Шуддха; татах — у него; шучих — Шучи; тасмат — у него; читракрит — Читракрит; дхарма-саратхих — Дхармасаратхи.

О царь, у Акрии был сын, которого звали Брахмавит. Узнай же о потомках Анены. Сына Анены звали Шуддха, а его сына звали Шучи. У Шучи был сын по имени Дхармасаратхи, которого также звали Читракрит.

татах шантараджо джаджне крита-критйах са атмаван

раджех панча-шатанй асан путранам амитауджасам

татах — у Читракрита; шантараджах — сын по имени Шантараджа; джаджне — родился; крита-критйах — совершал всевозможные ритуалы; сах — он; атмаван — достигшая самопознания душа; раджех — у Раджи; панча-шатани — пятьсот; асан — было; путранам — сыновей; амита-оджасам — очень и очень могущественных.

Сын Читракрита по имени Шантараджа совершал всевозможные ведические ритуалы и был достигшей самопознания душой. Поэтому он не стал зачинать потомство. У Раджи было пятьсот сыновей и все они обладали необыкновенным могуществом.

деваир абхйартхито даитйан хатврайададад дивам

индрас тасмаи пунар даттва грихитва чаранау раджех

атманам арпайам аса прахрададй-ари-шанкитах

деваих — полубогов; абхйартхитах — по просьбе; даитйан — демонов; хатва — убил; индрайа — Индре, царю небес; ададат — вернул; дивам — небесное царство; индрах — Царь небес; тасмаи — ему, Раджи; пунах — снова; даттва — отдал; грихитва — прильнув; чаранау — к стопам; раджех — Раджи; атманам — себя; арпайам аса — вручив; прахрада-ади — таких как Прахладу и других; ари-шанкитах — боясь врагов.

По просьбе полубогов, Раджи уничтожил демонов и вернул Господу Индре его небесное царство. Однако Индра, опасаясь таких демонов как Прахлада, отдал свое царство Радже, приняв покровительство его лотосоподобных стоп.

питарй упарате путра йачаманайа но дадух

тривиштапам махрайа йаджна(гйа) — бхаган самададух

питари — когда их отец; упарате — ушел в мир иной; путрах — сыновья; йачаманайа — несмотря на просьбы; но — не; дадух — вернули; тривиштапам — райское царство; махрайа — Махре; йаджна(гйа) — бхаган — часть жертвенных даров; самададух — отдали.

После того, как Раджи умер, Индра попросил его сыновей вернуть ему райские планеты. Сыновья Раджи не стали этого делать, но согласились давать Индре принадлежащую ему часть жертвенных даров.

КОММЕНТАРИЙ: В свое время Раджи отвоевал райские планеты у демонов, поэтому когда Индра попросил сыновей Раджи вернуть ему небесное царство, они отказались это сделать. Поскольку сыновья Раджи не отбирали небесного царства у Индры, а получили его отца, они считали его своим законным наследством. Почему, в таком случае, они должны были возвращать его полубогам?