[+30] Балаз., А., т. 5, с. 133; Таб., II, с. 470; Мас'уди, М., т. 5, с. 171; Мас'уди, Ме., т. 3, с. 82.

[+31] Кинди, В., с. 41–42.

[+32] Балаз., А., т. 5, с. 127, 128, 132; Таб., II, с. 468–469.

[+33] Балаз., А., т. 5, с. 132; И. Са'д, т. 5, с. 27; Таб., II, с. 468; Агани, т. 18, с. 111.

[+34] Балаз., А., т. 5, с. 207; Таб., II, с. 509.

[+35] Балаз., А., т. 5, с. 217; Таб., II, с. 531.

[+36] Таб., II, с. 466.

[+37] Халифа, с. 253–254 (Мас'уд убит на площади у мечети); Балаз., А., т. 4В, с. 97–115, 119–123; Таб., II, с. 444–466.

[+38] Балаз., А., т. 5, с. 188 (руководил молитвой 40 дней, потом — Умар б. Убайдаллах ал-Кураши); Таб., II, с. 465.

[+39] Балаз., Ф., с. 414; Таб., II, с. 489–496; Таб., пер., с. 51–57.

[+40] Балаз., А., т. 5, с. 132–135; Таб., II, с. 470–472.

[+41] И. Са'д, т. 5, с. 26; Таб., II, с. 482.

[+42] Балаз., А., т. 5, с. 131; Таб., II, с. 473.

[+43] Халифа, с. 255; Таб., II, с. 473. Ат-Табари приводит и другую дату присяги — мухаррам 65/18 августа — 16 сентября 684 г. [Таб., II, с. 472], которая может относиться ко времени торжественной публичной присяги в Дамаске после победы на Мардж Рахит.

[+44] Балаз., А., т. 5, с. 149; Таб., II, с. 487; Мас'уди, М., т. 5, с. 200; Мас'уди, Ме., т. 3, с. 95.

[+45] Балаз., А., т. 5, с. 135; Йа'к., т. 2, с. 304; Таб., II, с. 476. Упоминается только Халид: И. Са'д, т. 5, с. 29; Балаз., А., т. 5, с. 144, 145; Халифа, с. 255; Таб., II, с. 487; только ал-Ашдак: И. Са'д, т. 5, с. 149.

[+46] Балаз., А., т. 5, с. 141.

[+47] И. Са'д., т. 5, с. 29; Халифа, с. 255; Балаз., А., т. 4, с. 136; Куфи, т. 5, с. 312–313; BGA, 8, с. 266–267. Наибольшая разница в численности войск обеих сторон у Халифы: 13 000 у Марвана и 60 000 у ад-Даххака (ту же численность войска ад-Даххака указывает ал-Балазури), а наименьшая — у ал-Куфи: 18 000 и 22 000.

[+48] Халифа, с. 255; Балаз., А., т. 5, с. 136; Таб., II, с. 477–478; А. Таммам, Н., с. 17.

[+49] Балаз., А., т. 5, с. 140; Таб., И, с. 480–481.

[+50] Балаз., А., т. 5, с. 149.

[+51] Кинди, В., с. 44. По другим сведениям — казнен [Йа'к., т. 2, с. 306] или убит [Балаз., А., т. 5, с. 149].

[+52] Кинди, В., с. 45. Ал-Балазури упоминает джумаду без определения ее номера [Балаз., А., т. 5, с. 148]; более ранние даты вступления Марвана в Фустат и отъезда из него дает Халифа (с. 257) — 1 раби' II 65/15 ноября 684 г. и 1 джумады 1/14 декабря 684 г. Г.Роттер отвергает даты Халифы на том основании, что период зимних штормов, один из которых погубил египетский флот, начинается только в ноябре, а Марван должен был появиться на границе Египта раньше ноября [Rotter, 1982, с. 157], однако указанная дата может относиться к вступлению на территорию Египта, а не в Фустат. На значительный промежуток времени между переходом границы Египта и вступлением в Фустат указывает то, что фустатцы имели целый месяц, чтобы выкопать ров.

[+53] Наиболее полный рассказ о завоевании Египта см.: Кинди, В., с. 41–46; Балаз., А., т. 5, с. 148–149.

[+54] Таб., II, с. 481; Балаз., А., т. 5, с. 149.

[+55] Балаз., А., т. 5, с. 150–157; Таб., II, с. 578–579. О датировке похода Хубайша см. Rotter, 1982, с. 160.

[+56] Халифа, с. 258 (численность войска — 60 000 человек — явно преувеличена, выступление из Сирии датировано раби II 65/15 ноября — 13 декабря 684 г.); Балаз., А., т. 5, с. 204, 301; Йа'к., т. 2, с. 306.

[+57] Rotter, 1982, с. 164.

[+58] Балаз., А., т. 5, с. 200; Йа'к., т. 3, с. 419; Rotter, 1982, с. 78, примеч. 5.

[+59] Балаз., А., т. 5, с. 150; Таб., II, с. 576.

[+60] Балаз., А., т. 5, с. 149.

[+61] Йа'к., т. 2, с. 306.

[+62] Почти все источники датируют смерть Марвана рамаданом 65 г.х. [И. Са'д, т. 5, с. 167; Балаз, А., т. 5, с. 159; Йа'к., т. 2, с. 307; Халифа, с. 257 и др.]. Число месяца указывают несколько источников: 1 рамадана [Халифа, с. 257; Кинди, В., с. 48; Таб., II, с. 576], 3 рамадан_а [Халифа, с. 259], последний день ша'бана [Халифа, с. 259]. Из этого ряда выпадает сообщение Ильи Нисибинского, явно восходящее к ал-Хорезми, что Марван умер в воскресенье 27 рамадана 65/7 мая 685 г. [Илья, с. 149], Т.Нёльдеке, Ю.Велльхаузен, А.Лямменс принимают ее из-за совпадения числа месяца и дня недели [Noldeke, 1901, с. 688; Wellhausen, 1901, с. 114; Lammens, 1928, с. 89]. Г.Роттер оставляет вопрос о дате открытым [Rotter, 1982, с. 162].

[+63] И. Са'д, т. 5, с. 29–30; Балаз., А., т. 5, с. 145–159; Таб., II, с. 577; И. Кут., М., с. 354; Йа'к., т. 2, с. 307.

[+64] Естественная смерть (или от чумы): Мас'уди, М., т. 5, с. 206; Мас'уди, Ме., т. 3, с. 97; отравление: Динав., с. 294; Йа'к., т. 2, с. 307; Балаз., А., т. 5, с. 158; удушение: Балаз., А., т. 5, с. 159; Таб., II, с. 577; Агани, т. 4, с. 345; Пс.-И. Кут., т. 2, с. 25.

[+65] Йа'к., т. 2, с. 307; Халифа, с. 257.

[+66] Dixon, 1971, с. 16–21; Мас'уди, М., т. 5, с. 210; Мас'уди, Ме., т. 3, с. 99.

[+67] Балаз., Ф., с. 143. Г.Роттер считает, что эти города были захвачены византийцами и Абдалмалику пришлось их отвоевывать [Rotter, 1982, с. 172], однако ал-Балазури говорит только о разрушении этих городов, а не о их завоевании византийцами: "В дни Ибн аз-Зубайра румы вышли к Кайсарии и разрушили ее и разрушили мечеть, а когда дело Абдалма-лика укрепилось, он отремонтировал (рамма) Кайсарийу и восстановил ее мечеть, и населил ее людьми, и отстроил Сур и "внешнюю" Акку, которые разделили судьбу Кайсарии".

[+68] Это подтверждается тем, что Абдалмалик вынужден был отвоевывать Антиохию, как убедительно доказано Г.Роттером на основании неясного прежде сообщения Феофана [Rotter, 1982, с. 179; Феоф., т. 1, с. 363, т. 2, с. 231].

[+69] Илья, с. 149.

[+70] Халифа, с. 257.

[+71] Ибн аз-Зубайр расширил мечеть к югу, засыпав для этого русло, по которому стекали ливневые потоки, и поставил стену за ним, а также расширил мечеть к северу, включив в нее часть Дар ан-надва. Ка'ба была разобрана до основания, под которым выявился какой-то старый фундамент, объявленный остатками постройки Ибрахима-Авраама, и на нем были возведены новые стены, захватившие с севера часть Хиджра, высота их была на 9 локтей больше, чем прежде [Азр., с. 139–145, 307–309].

[+72] Балаз., А., т. 5, с. 158–159; Rotter, 1982, с. 182–183.

[+73] Балаз., А., т. 5, с. 204–207; Таб., И, с. 497–509.

[+74] Прибытие ал-Мухтара датируется в привязке к прибытию в Куфу Абдаллаха б. Йазида: "когда осталось восемь ночей месяца рамадана шестьдесят четвертого года" (13 мая 684 г.) [Балаз., А., т. 5, с. 509]; у ал-Балазури ал-Мухтар приехал восемь дней спустя, а ат-Табари говорит, что он приехал на восемь дней раньше Абдаллаха б. Йазида [Таб., II, с. 509].