Другой вариант самостоятельно создаваемых трудностей – это опять же загруженность графика. Пусть постоянные дела и обязанности не дают вам проводить много времени даже с симпатичным вам мужчиной, пусть эта «загруженность» заставляет вас едва успевать на свидания. Только опять же не переусердствуйте. Постоянно прерывать разговор телефонными звонками и опаздывать, создавая эффект занятости, невежливо.

Мужчине придется с уважением отнестись к вашей занятости и даже начать придумывать способы, которые помогли бы ему видеть вас хоть немного чаще, например, провожать вас от места работы до дома. Кроме того, это заставит его ценить каждую минуту, проведенную в вашей компании.

Это два варианта удачных надуманных трудностей, однако есть и варианты заведомо неудачные. Например, сказав мужчине, что вы замужем или что у вас есть ребенок, вы рискуете его потерять раз и навсегда, особенно в том случае, если это не правда, а надуманная трудность. Решать проблемы, связанные с наличием даже у симпатичной женщины мужа, захочет далеко не каждый мужчина даже из тех, кто готов взять на себя бремя воспитания чужого ребенка. Еще худший вариант – рассказать новому знакомому о том, что у вас есть поклонник (бывший муж, бывший друг и т. д.) из числа богатых и крутых, ревнивый и агрессивный. Это демонстрирует вас не в лучшем свете: вы то ли не умеете говорить мужчинам «нет», и тогда, возможно, у вас этих поклонников еще живая очередь, а это уже признак ветрености, то ли не хотите говорить «нет» влиятельному и хорошо обеспеченному мужчине, что уже говорит о вашей корыстности.

В результате ваших умелых и дальновидных действий мужчина получит тот самый потенциальный трофей, на добычу которого придется потратить множество сил и времени и который, следовательно, будет для мужчины необыкновенно дорогим. Женщину, покорение которой стоило ему стольких усилий (хотя в действительности-то покоряли самого мужчину!), мужчина будет ценить в неисчислимое число раз больше, чем легкодоступную особу, готовую стать добычей практически любого мужчины. Кроме того, труднодоступной женщине мужчина будет доверять, тогда как от легкодоступной измену можно ожидать практически в любой момент. Как говорят сами мужчины, доступные женщины могут вызвать симпатию лишь у той части представителей сильного пола, которая не отличается ни умом, ни целеустремленностью, ни наличием здоровой амбициозности, у всех остальных же мужчин интерес вызывают лишь те женщины, которым можно доверить свою честь и гордость, которых приходится добиваться, а не «снимать».

Глава 4. Правила общения

Не просить, а позволять

Явление гейши удивительно, в первую очередь, потому, что эти женщины обладали небольшой, но все же властью над мужчинами в мире, где каждый мужчина для женщин был королем, богом и императором и требовал к себе соответствующего отношения.

Японские женщины не только никогда не имели права участвовать в выборе достойного для себя спутника жизни, становясь женами, они вообще лишались права голоса: их мнение о чем угодно в семье было совершенно безразлично, да и высказывать его они просто не имели права, если не получали на то разрешения главы семьи. В таком положении находились все женщины в Японии, даже те из них, кто обладал достаточно сильным характером, чтобы влиять на свою судьбу и судьбу своей семьи.

У такого положения можно было найти и положительные стороны: это заставляло японских женщин быть более дипломатичными, лучше овладевать тонкими нитями манипуляции мужчинами, однако, разумеется, далеко не каждая женщина была на это способна.

Жизнь гейш все же сильно отличалась от жизни обычных японских женщин: они могли довольно свободно общаться со своими клиентами, их мнение было более весомым даже для властных и влиятельных мужчин и, наконец, они могли принимать участие в своей судьбе, хотя подчас и им приходилось делать это в тайне от своих клиентов, покровителей или названных старших сестер. И все же, несмотря на довольно заметные различия, гейша оставалась всего лишь женщиной в мире, где такие, как она, были существами низшего сорта, тогда как все блага доставались только мужчинам. Возможно, она была чуть более свободной, но так же сильно зависела от мужчин. И именно поэтому удивительна та власть, которую в действительности приобретали многие гейши над своими клиентами и покровителями. Порой их слова вершили судьбы многих десятков людей, простых или знатных и влиятельных жителей Японии. И все это благодаря их удивительной дипломатичности, которой гейшам приходилось учиться с одной лишь целью – сохранить свое достоинство в мире, где все принадлежало исключительно мужчинам. Практически все, что делали гейши, делалось лишь с этой целью.

Вряд ли возможно было найти настоящую гейшу, которая согласилась бы поступиться своей гордостью, своим достоинством ради чего-либо.

И пусть даже манера общения жителей Страны восходящего солнца разительно отличается от нашей, есть общие постулаты женской дипломатии, которые помогали выжить гейшам и способны так же помочь нам достигать поставленных целей, не забывая о своей гордости и не роняя достоинства.

«Не просить, а позволять» – это один из таких постулатов. Часто ли вы задумываетесь о том, что чувствует человек, у которого вы что-то просите, даже самую незначительную мелочь? Кто-то словно не замечает просьбы, ведь сейчас она стала частью вежливой речи, и просто делает то, о чем вы его попросили. Другой делает это и радуется тому, что исполняет чью-то просьбу, помогает, и это делает его более значительным в его же глазах. Третий же, хоть и соглашается исполнить вашу просьбу, делает это, активно демонстрируя вам свое возмущение тем, что вы пытаетесь его эксплуатировать.

В этом заключается один из весомых недостатков любой просьбы: человек, которого вы попросили о чем-то, может решить, что вы его используете в каких-то своих целях, пытаетесь заставить его делать то, что вполне смогли бы сделать сами (даже если в действительности это не так).

Сейчас трудно сказать, по этой ли причине гейши практически никогда никого ни о чем не просили. Возможно, они считали, что любая просьба унижает их, показывая их беспомощность и неспособность сделать что-либо самостоятельно, или у них были какие-либо другие причины. Возможно также, что, в силу различий мировоззрений, мы не смогли бы понять эти причины, даже если бы настоящая гейша решилась рассказать о них. Однако факт остается фактом: гейши почти никогда никого ни о чем не просили, создавая таким образом иллюзию собственной самодостаточности. Их клиенты, покровители и просто знакомые никогда не смогли бы догадаться, что гейши не могут решить свои проблемы самостоятельно, следовательно, даже у тех из них, кто постоянно так или иначе помогал гейшам, никогда не возникало мысли, что их используют в своих целях женщины в алебастровых масках. И, возможно, именно отказ от просьбы как формы построения фразы и как способа заставить кого-либо сделать что-либо им необходимое, заставил гейш найти способ, который позволяет получать помощь окружающих людей без какого-либо ущерба для собственного достоинства или достоинства этих людей.

Способ этот довольно просто формулируется, но им весьма сложно воспользоваться. Он заключается в том, чтобы, не прося ничего и ни на что не жалуясь, побудить кого-либо из окружающих людей самостоятельно предложить вам помощь. Вообще, для уважающей себя женщины вслух пожаловаться на что-либо означает признать свое бессилие, уронить свое достоинство в чьих-то глазах, а это недопустимо. Кстати, отказ от жалоб хорошо сказывается и на общении с окружающими людьми: чужих жалоб никто не любит, ведь у каждого человека хватает своих проблем, и они ему гораздо интереснее, чем чужие. Подобную слабость можно позволить себе лишь иногда и лишь с теми, в ком вы уверены: родителями, любимыми, самыми близкими друзьями.