Червинка Ярослав Вячеславович. Генерал-майор. Участник Первой мировой войны.

Военный писатель. Выступал в печати по вопросам офицерской службы, а также по истории и организации пограничной службы. Автор работы "Желательная реформа пограничной стражи".

Чернавин Виктор Васильевич (1877-1956). Генерал-майор. Окончил Николаевское инженерное училище и Николаевскую академию Генерального штаба. Служил на командных и штабных должностях. Участвовал в Русско-японской войне. С. 1911 г. преподавал в Виленском военном училище. В период Первой мировой войны командовал полком, исполнял должность генерал-квартирмейстера 6-й армии. Участник Белого движения, начальник штаба 3-го армейского корпуса. Годы эмиграции провел в Праге. С середины 20-х годов до конца 30-х состоял сотрудником Русского Заграничного Исторического Архива (РЗИА), куда стекались многочисленные издания, документы, частные архивные коллекции со всего Зарубежья. Внес большой вклад в создание "военного сектора" РЗИА, благодаря чему сохранилось и дошло до нашего времени множество важнейших печатных и рукописных источников военной эмиграции (в "Пражской коллекции" ГАРФ).

Автор работ о русском офицерском составе в годы Первой мировой войны ("К вопросу об офицерском составе старой русской армии к концу ее существования"), о подготовке России к этой войне, операциях в Восточной Пруссии и др., печатавшихся в белградском "Военном Сборнике", парижском "Русском Инвалиде", газетах "Меч", "Сегодня", а также в иностранной военной прессе.

Штейфон Борис Александрович (1881-1945). Генерал-лейтенант. Окончил Чугуевское пехотное юнкерское училище, Императорскую Николаевскую военную академию. Служил на командных и штабных должностях. Участник Русско-японской войны (в ходе кампании награжден пятью боевыми орденами), Первую мировую войну провел на Кавказском фронте в штабе ген. Юденича. С. 1918 г. - в Белом движении. Командовал Белозерским пехотным полком. После исхода из Крыма Русской Армии Врангеля - начальник штаба 1-го Армейского Корпуса генерала А.П. Кутепова в Галлиполи. В дальнейшем - в Югославии. С. 1941 по 1945 г. там же был командиром Русского Охранного Корпуса, сформированного немцами для борьбы с югославскими партизанами.

Известный в эмиграции военный публицист и военно-научный деятель (на чужбине получил звание профессора). Публиковался во многих изданиях военной эмиграции, состоял военным обозревателем в газете "Новое Время" (Белград). Автор содержательных очерков о Русско-японской войне, операциях на Кавказском фронте в 1915-1916 гг., о ген. Н.Н. Юдениче и др. Будучи учеником А.К. Баиова (посвятил ему книгу "Национальная военная доктрина. Профессор генерал А.К. Баиов и его творчество"), отстаивал идеи национального характера военного искусства, "преобладания духа над материей" в военном деле. Неизданным остался его труд "Причины постепенного упадка русского военного искусства". Страстно ратовал за сохранение и развитие военной мысли на чужбине. И. Домнин

Вместо заключения

Кодекс чести российского офицера (реконструкция традиции){589}

Никакое воздаяние так людей не приводит к добру, как любление чести; равным образом, никакая так казнь не страшит, как лишение оной.

Петр Великий

Офицер есть благородный защитник Отечества, имя честное, звание высочайшее. Честь - его внутреннее достоинство, верность, доблесть, благородство души, чистая совесть, почет и уважение. Она является главной драгоценностью для офицера, священный долг которого сохранять ее в чистоте и безупречности. Честь оберегает достоинство офицерского звания, обязывает совершать отличные поступки, великие дела, ратные подвиги, полагать "душу свою за други своя".

Честь - это высшее духовное благо армии.. Армия, движимая чувством чести, является непобедимой силой, реальным гарантом государственного бытия и мирного преуспеяния России. Стремление к чести побуждает офицеров быть цветом нации, воплощением аристократизма, дворянского духа и рыцарства, руководствоваться нормами высшей нравственности, приобретать особо ценные и ценимые качества.

Истинная честь заключается в самоотверженном, доблестном служении во имя высших государственных интересов и общего блага страны. Она выражается в преданности, готовности жертвовать жизнью во имя Отечества, в неколебимом мужестве, презрении к опасности, в правдивости, честности и скромности.

Нет более почетной миссии, как быть офицером, носителем и защитником чести. Русский офицер - профессия идейная, ее основа - призвание. Офицерский корпус - особое воинское братство, сплоченное общими интересами и духовными ценностями, единым мировоззрением и доктриной, вековыми традициями, корпоративной солидарностью и этикой. Долг чести обязывает российского офицера:

1. Знать и любить Россию, быть благородным гражданином и патриотом, служить Отечеству верно, до последней капли крови защищать его от внешних и внутренних угроз, не падать духом ни при каких обстоятельствах, не останавливаться ни перед какими препятствиями.

2. Сохранять верность Присяге, Знамени, ни при каких условиях не допускать измены и предательства; сознавать личную ответственность не только за боеготовность вверенной части, но и в целом за оборону государства, за победы и поражения, состояние вооруженной силы, развитие военного искусства, совершенствование военного дела.

3. Постоянно искать и добывать себе честь по примеру и достоинству великих предков, опираться на их традиции и заветы; изучать военную историю и использовать ее уроки для укрепления армии, преемственного развития офицерского корпуса.

4. Неукоснительно следовать девизу "Честь и Родина", принципу "честь дороже жизни"; оберегать и защищать достоинство офицерского звания, личную честь, честь армии и государства; вкоренять у себя и своих подчиненных истинное и высокое честолюбие, побуждающее к преодолению трудностей и опасностей, к славе и подвигам; не позволять унижать себя, не раболепствовать, не прощать оскорблений.

5. Неустанно культивировать качества, необходимые военному человеку: честность, бескорыстие, правдивость, прямодушие, благонравие, скромность, терпение, постоянство, покровительство слабым, невинным и оскорбленным; воспитывать в себе дисциплинированность, решительный характер, волю к победе, "усердие к общему делу и верность к службе", прозорливость, самообладание, инициативу, мужество, храбрость, смелость, физическую ловкость и другие воинские добродетели.

6. Быть личностью творческой, самостоятельной в действиях и мыслях, благородной в поступках и намерениях; "чинить дело с рассуждением, а не держаться воинского устава, яко слепой стены"; постоянно повышать свой интеллектуальный уровень, расширять культурный кругозор; уметь распознавать и развивать таланты своих подчиненных.

7. Ведать законы государственные и уставы воинские, глубоко знать военное дело, быть профессионалом, непрестанно совершенствоваться в предмете своей службы; всегда вести себя и поступать "как честному, верному и храброму офицеру надлежит"; обязанности свои исполнять ревностно и усердно, постоянно имея в виду пользу службы и государственный интерес эгоизм и карьеризм противоречат существу государственной службы (неприлично офицеру "отзываться неопытностью", нарушать субординацию, избегать долга службы).

8. Учить войска тому, что необходимо на войне; овладевать военным искусством в суворовском духе; непрестанно себя образовывать, ибо "науки армию питают", воюют прежде всего не силой, а умом, побеждают не множеством, а разумом, умением, искусством; "немогузнайство" и невежество не могут быть терпимы в офицерской среде.

9. Добиваться побед "малой кровью", сражаться мужественно и храбро (не забывая о благоразумии); словом, делом и личным примером побуждать воинов проявлять стойкость в бою, не отступать без приказа, сражаться до последней возможности, умирать с честью и славой; не отчаиваться при поражениях, а обращать их на пользу будущих побед; в плену вести себя достойно, предпринимать все усилия для возвращения в строй и продолжения борьбы.