Став взрослым человеком, ты смог увидеть тот старый конфликт и с другой стороны. Ты понял, насколько были расстроены нервы у твоей матери: и на работе в ту пору у нее были неприятности, и что-то не ладилось с твоим отцом.
Тот старый конфликт был просто срывом усталой измученной женщины не в самую легкую минуту ее жизни. Теперь, поняв и посочувствовав ее тогдашнему состоянию, ты мог бы снять напряжение старого конфликта. Поняв, простить ее с великодушием (а не с высокомерием!) сильного к слабому. Простив, ты мог бы отпустить старый конфликт и распрощаться с болезненными воспоминаниями о нем.
Солдат пришел к мудрецу и спросил: «Учитель, это правда, что есть рай и ад?»
«Да, – ответил мудрец – и одно уравновешивает другое. Более того, и в каждом человеке рай может победить ад».
«Я не верю, покажи мне это!» – попросил воин.
«Кто ты?» – задал вопрос мудрец.
«Ты же видишь, я солдат».
«Ты – солдат! – воскликнул мудрец, – Что за начальник принял тебя в свое войско? Да у тебя же лицо, как у нищего попрошайки!»
Солдат рассердился, да так рассвирепел, что начал вытаскивать свой меч, но мудрец, словно и не испугавшись, продолжал:
«О, да у тебя и меч есть? Уж наверно, он слишком туп, чтобы снести мне голову?»
Обезумев от оскорблений, воин занес меч над головой мудреца.
«Вот так открываются в человеке врата ада», – кротко заметил мудрец.
Тут воин устыдился и захотел стать учеником мастера. Он быстро спрятал меч и замер в глубоком поклоне.
«А так открываются врата рая, – сказал мудрец. – Теперь ты видел достаточно».
Отпусти старое переживание и ты сам почувствуешь, какой тяжкий камень упал с твоих плеч. Глядишь, и непонятная болезнь понемногу «рассосалась». Ты сумел нейтрализовать укоренившуюся негативную мысль, болезнь отпустила тебя, и стало намного легче жить.
Такая малость, скажешь ты! От какой-то мысли – серьезная болезнь? Чушь! Тем не менее это так. Очень часто люди не желают прощать привычные «обиды», культивируя их, лелея жалость к себе. Вы закрываетесь этими переживаниями, укупориваетесь ими как крышкой. И вот кипит заветный горшочек, где в который раз перевариваются ваши древние обиды на мир в целом. Нежелание двигаться дальше растет. Косность – страшный враг, тихий и привычный. (Но подробнее об этом мы поговорим дальше.)
Результатом тому – масса болезней, от артрита, желудочно-кишечных проблем, желчнокаменной болезни до самых серьезных, наподобие рака.
Поэтому мы, последователи системы Сам Чон До, предлагаем вместо пассивного отношения к болезни выступить «кузнецом своего счастья». Как бы ни были тяжелы воспоминания, как бы ни были привычны болезни, ты можешь измениться, это вполне тебе по силам.
В древности монахи-даосы сложили притчу о том, как преображает любого человека избавление от дурных мыслей.
Однажды бродячий философ Ян Цзы заночевал вместе со своими учениками на постоялом дворе. У хозяина постоялого двора были две наложницы: красивая и безобразная. Безобразную хозяин ценил, а красивой пренебрегал. На вопрос Ян Цзы, какая тому причина, хозяин ответил так:
– Погляди на них внимательно, добрый человек. Красавица на весь свет зла, губы надуты, да и собою вечно недовольна. Вот я и не понимаю, в чем ее красота. Безобразная же держит себя кротко и мило, об уродстве своем даже и не думает, и потому я не вижу, в чем ее уродство.
– Запомните это! – сказал Ян Цзы своим ученикам. – Действуйте достойно, гоните от себя дурные мысли, и вас полюбят всюду, куда бы вы ни пришли.
У тебя камни в почках и желчевыводящие пути «не того»? Подумай, может быть, ты допустил до сердца дурные мысли, может быть, досада глубоко проникла в тебя? Перебери в памяти старые «занозы».
Постарайся распознать их и вытащить. Сразу же ты почувствуешь облегчение, уйдут и многие проблемы со здоровьем.
Но негативная мысль многим удобна. А раз так, давай честно: часто ли мы поступаем подобным образом? Насколько чаще мы продолжаем лелеять обиду, припадая к ней, как наркоман, в тяжелую минуту: «Я такая (такой) несчастная (несчастный), меня мать с детства, ну, с юности, не лю-би-ла!» (горький всхлип), «Можно ли требовать от меня, чтобы я поступала (поступал) по-другому…». Конечно же, во всем виноват кто-то другой, в данном случае твоя мать.
Ты искренне считаешь, что ты прав, а она нет. Ты продуцируешь ряд негативных мыслей. Ты живешь с ними, ты веришь в них. А потом, спустя несколько десятков лет, ты обнаруживаешь, что у тебя заболело, например, легкое. И самой последней возникает догадка о том, что источник болезни – твоя обида на свою мать.
Пример негативной мысли: неверие в собственные силы. Ты считаешь, что не способен что-то совершить. Не веришь в свои силы. Это неверие живет с тобой многие годы, укрепляясь и расширяясь. Когда-то в детстве твои родители в порыве педагогического рвенья заметили: «Ты только посмотри, как хорошо Сереже (Марине) дается математика (баскетбол, география, плавание, химия и т. п.). Ты никогда не сможешь достичь таких успехов, ты ведь у нас неуч и неумеха».
Возможно, кому-то и пошло бы впрок такое замечание, но не тебе. На тебя подобные речи произвели тягостное впечатление, ты замкнулся, стал хуже учиться, считая себя в глубине души ни на что не годным. И пронес это чувство как знамя через всю жизнь. Только на твоем стяге вместо гордого девиза «У меня все получится» было написано: «Я плохой, я ни на что не годен, от меня не стоит требовать большего».
Кроме того, что ты пустил в себя эти мысли, ты отдался им полностью. Такие мысли опасны не только для дальнейшего развития человека, они вполне реально отражаются на его здоровье. Настрой подобного рода часто заканчивается заболеванием, например, каким-либо артритом.
Тот, кто верит в свои силы, найдет выход из любой ситуации. Вот как повествует об этом старинная японская притча.
Мальчик по имени Ямаоку был послушником в монастыре. Его считали самым худшим из учеников, и он сам был уверен, что никогда ничему не выучится. Он даже боялся задавать вопросы.
Однажды он, играя, разбил чашку учителя, драгоценное изделие из тончайшего старинного фарфора. Ямаоку стал плакать, размышляя так: «Я самый худший из учеников, и не смогу придумать никакого достойного объяснения! А теперь учитель еще, пожалуй, прогонит меня за этот проступок». Тут явился ему Будда и сказал: «То, что зовешь черным, ощути белым. И тогда ты победишь. Поверь в себя». Ямаоку понял слова Будды и обрадовался: значит, все дело в том, что он о себе плохого мнения! Он стал повторять мысленно: «Я лучший из учеников».
Тут за дверью послышались шаги учителя. Ямаоку спрятал осколки чашки за спину и спросил: «Учитель, а почему люди умирают?»
«Это естественно, – объяснил старик. – Все должно умереть, и особенно то, что долго живет на свете».
Ямаоку показал учителю разбитую вдребезги чашку и добавил: «Вашей чашке пришло время умереть».
«О! Из тебя выйдет толк!» – произнес учитель.
Можно ли обойтись без негативных мыслей, раз они так опасны? Можно! Да, есть, бывают тяжелые и даже страшные моменты в нашей жизни, но это – не вся жизнь, а только ее часть. Не стоит озлобляться и проклинать все и вся. Выпавшие на твою долю трудности – это не очередная жестокость «этой волчьей жизни». Твои трудности – это не отсутствие Бога («Если бы Он был, разве Он допустил бы, чтобы это произошло?!»).
Это очень хорошо знают те, кто верует. Они хорошо понимают, что испытания даны нам неспроста. Жизнь, кипящая вокруг человека, предоставляет ежечасно сложные ситуации выбора. Как поступить? Какой путь выбрать? Человек – существо свободное, об этом говорят многие религии. Он свободен выбирать: узкий трудный путь или привычный и проторенный. И человек свободен заплатить всей жизнью за предоставленную ему свободу выбора.