С самого начала Хаббард не стремился изучать строение живых организмов, то, что можно наблюдать в виде физических явлений или химических реакций. Он сразу поставил перед собой цель найти действительный источник жизни, ее первооснову. Его рабочей гипотезой была мысль о том, что существует некая сила, которая в соединении с материей и производит жизнь. Он пытался найти и выделить жизнь в чистом виде, отдельно от материи. Наконец он нашел нечто, некую квинтэссенцию всего живого. Исследуя это новое явление он узнал, что существует умственная энергия, образующаяся на основе умственных впечатлений (факсимиле [40]). Связанные друг с другом факсимиле своей массой могут полностью задушить жизнь. Он разработал методику стирания этих факсимиле и таким образом увеличения жизненного потенциала (5, стр. 4).

В 1948 году Хаббард написал книгу "Дианетика, первоначальные тезисы", первый формальный доклад о его исследованиях сознания и жизни (5, стр. 140-141).

Последующая книга "Дианетика: современная наука душевного здоровья" была анонсирована в журнале “Astounding Science Fiction” и в мае 1950 года появилась на прилавках американских книжных магазинов. В течение нескольких недель она возглавляла список бестселлеров и стала самой дискуссионной книгой Америки. Книга имела весьма впечатляющее предисловие д-ра И. А. Винтера, практикующего врача в Сент-Йозефе, штат Мичиган. Вот краткие выдержки из него.

• Новый, решительный прорыв в психотерапии, который позволяет каждому вскрыть корни психосоматических и соматических заболеваний и устранить эти болезни.

• Лечение, названное "одитинг" (от латинского audire = слушать), бьет в самую точку и уже через несколько часов дает прекрасный результат. Из-за простоты методики каждый может научиться ей за короткий срок и попробовать ее на себе и на других. (Кристофер Эванс. Культ иррационального, 1976, стр. 36-37)

Исследования Хаббарда позволили найти общий источник психосоматических заболеваний и иррационального мышления. Он открыл то, что впоследствии назвал "реактивным умом". Это часть ума, в которой “записывается” и накапливается вся информация о том, что происходило в момент частичной или полной потери сознания с самим человеком и вокруг него.

Содержание реактивного ума обладает огромной силой власти над человеком. Оно заставляет его выполнять те вещи, которые он не хочет делать. Хаббард утверждает, что это и есть единственная причина психосоматических болезней, являющихся прекрасной иллюстрацией работы механизма “стимул – реакция”.

Целью новой области знания, названной дианетикой (от греческого "при помощи разума", die-nous), стало исследование именно этой части сознания. Личность, избавившаяся от своего реактивного ума, получила название "клир" (чистый).

Когда Хаббард начинал разработку методов освобождения человека от контролирующих его механизмов, понятие "контроль" еще не имело ничего общего с целенаправленным контролем в стиле психиатрии ЦРУ. Тогда Хаббард мыслил понятиями “психосоматические болезни”. Но постепенно стали всплывать факты о различного рода экспериментах, проводимых психиатрами, в результате которых людей фактически превращали в рабов: болью, наркотиками и гипнозом делали их безвольными, послушными объектами.

Незадолго до опубликования книги “Дианетика: современная наука душевного здоровья” Хаббардом заинтересовалось научно-исследовательское управление ВМС США и предложило ему должность гражданского служащего. Ему пригрозили, что в противном случае он как военнообязанный может быть вновь призван на службу в ВМС. Хаббард отклонил предложение. Цель проекта ВМС состояла в том, чтобы найти способы делать людей более подверженными влиянию. (3, стр. 4)

После выхода книги в США и за океаном возникли дианетические группы. Хаббард говорил, что дианетическая терапия может быть доступна каждому и что любой человек, обладающий здравым рассудком и, прежде всего мужеством, мог бы помочь другим, следуя рекомендациям. Хаббард находился в гуще движения к самосовершенствованию, испытывавшего постоянную ненасытную потребность в информации. Попыток контролировать или реструктурировать возникшие группы тогда не предпринималось. Административная работа велась вяло. Сам Хаббард был преимущественно занят исследованиями, докладами, чтением лекций.

Через несколько недель после выхода книги Американская медицинская ассоциация (сокращенно АМА) стала готовить почву для крупномасштабного наступления на новую терапию. Методы и средства были схожи с теми, что применялись в ходе Второй мировой войны и с акциями психологического воздействия времен холодной войны.

АМА боялась осуществлять прямые нападки на Хаббарда. Для этого она использовала прессу. Готовились фальшивые сообщения. Повсюду рассылались газетные заметки, цитировавшие друг друга. Использовались также добровольные информаторы, платные шпионы, друзья в правительственных ведомствах и члены АМА, получавшие информацию от пациентов, чьи близкие родственники или друзья интересовались саентологией. (1, стр. 67-69)

Сам Хаббард говорил по этому поводу:

“Подобный взрыву эффект книги вызвал одновременно дикую кампанию клеветы, с чем иногда сталкиваются исследователи. Это вносило хаос в мою жизнь. На меня совершали покушения, я едва избежал похищения, и меня обвиняли в бесчестных поступках, которых я никогда не совершал. Редко какому человеку доводится испытать такие перипетии в своей жизни. В понедельник я еще был любимым писателем, а во вторник я вдруг стал отвратительным чудовищем. Ученый, дающий свои материалы общественности или своим ближним и желающий разъяснить свои открытия, иногда находит в лице прессы плохого друга” (3, стр. 5).

В шестидесятых годах Хаббард писал:

“Покрытая тайной история непрерывных нападок на меня в течение 19 лет оказалась связана с финансовыми средствами, выделяемыми правительством на проведение исследований. Когда я начинал свои изыскания, у меня практически ничего не было. Созданные после войны ( 1948 г .) психологические и психиатрические общества преследовали цель получить деньги от своих правительств.

Правительства выделяли им невероятные суммы, на которые ставились жестокие и порой противозаконные эксперименты над людьми. На протяжении 19 лет этот поток миллионов долларов во всем мире использовался для нападок на всякого независимого исследователя в угоду сумасшедшим планам политического контроля. Я был свидетелем того, как д-р Вильгельм Рейх, занимаясь исследованиями в области малых энергий в мышлении, был убит с ведома Управления по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов”.

АМА спланировала стратегию уничтожения дианетики. Повсюду в Соединенных Штатах врачам и медицинским компаниям рассылались письма с просьбой о помощи. Спросом пользовались авторитетные заключения, способные убедить дилетантов в том, что дианетика является новой и опасной формой шарлатанства. АМА требовала от своих членов в интересах общественности не применять дианетическую терапию. В январе 1951 года департамент штата Нью-Джерси по медицинским экспериментам выступил с обвинением фундаментальных исследований в области дианетики: она якобы является школой, проводящей обучение медицинским методам без лицензии. (8, стр. 57)

В конце 1951 года Хаббард сообщает о покушении на его жизнь. Примерно в два часа ночи неизвестные проникли в его квартиру и избили. Затем ему ввели в сердце иглу с целью инициировать тромбоз коронарных сосудов. (8, стр. 47, со ссылкой на доклад Федерального управления криминальной полиции Германии).

В мае 1951 года на Хаббарда и его последователей ФБР завело дело. Примерно в это же время руководитель бюро ФБР в штате Канзас направил меморандум Дж. Эдгару Хуверу, который он назвал "обобщенными слухами". Факты, изложенные в этом документе, были взяты из одного анонимного письма, в котором фундаментальные исследования Хаббарда обвинялись в связи с противозаконным сексуальным промыслом. Доклад свидетельствовал о том, что исследования не нарушали законодательство, однако утверждалось, что собирается необычная информация и что, в скором времени следует ожидать многочисленных запросов из отделения ФБР Канзаса, а также из правительства.