Пред чашей Смерти и Жизни
Ты наг, как ты наг от природы
И девственны все твои мысли
В священной воде мирозданья
Пройдёт только праведник чистый
Лишь станет горячим дыханье
И будут движения быстры
А грешник, как в огненной лаве
В тех водах тотчас испарится
Душа его в жидком металле
Немедленно в них растворится
Восславьте чистые воды…
Рождайте чистые мысли…
Пройди вдоль дороги небесной
Приблизься к небесной границе
Спаситель склоняет колена
Средь звёзд его путь осветится
Сомнения хлынут потоком
Средь залов семи испытаний
Ты не был рождённым пророком
Но ты преисполнился знаний
Видений не бойся своих
Они убивают иных,
Но то - отраженье сознания
И образов только твоих
Черёд для других испытаний
В минуту затменья настанет
Пред ликом твоим дух астральный,
Двойник твой внезапно предстанет
Нет в мире суровей судьи
Все мысли и думы твои
Возложит на чашу весов он
С конца до начала пути
И вновь очистительный свет
Видения, ужасы, бред
Пока не пройдёшь эти залы
Не сможешь найти ты ответ
Распахнуты двери двойные
Врата к бесконечному свету
Путь, коим проходят святые
Приводит к пьянящему ветру
Подхватит бушующий ветер
И бросит твой дух опьянённый
В средину пугающей бездны,
Дыханием звёзд опалённой.
Почти Господина ветров
Одним из бесценных даров
Путь станет намного короче
К основе вселенских основ
- Вы всё? - спросил меня Вому.
- Да, - я неподвижно сидел и боялся признаться в том, что ровным счётом ничего в этом тексте не понял. Я несколько раз поморгал, но ясности это не прибавило, последние отголоски священных строк покинули мой разум.
- У вас есть какие-нибудь вопросы, Лео? - Вому подался вперёд.
- Пока нет, - осторожно ответил я.
- Вам понятно, что это за текст?
- Э-э..
- Это текст погребального обряда, - Вому не стал дожидаться моего ответа. - Эти слова произносились над телом умершего. Текст описывает путешествие правоверного йоринита по загробному миру. Точнее, путь его души, на протяжении которого она подвергается испытаниям, прежде чем попадёт в Царство Света. Я кивнул, обозначая своё понимание сказанного.
- Если вам это понятно, продолжаем. Ларвик…
- Моё предположение строится на том, что в строках этого обряда может быть зашифровано послание пророка.
- Ларвик, мы это слышали, - ответил профессор. - Позвольте спросить, где вы увидели хотя бы намёк на это?
- Поэтому я и предлагаю подробно рассмотреть текст, - ответил Ларвик.
- Ясно. Хорошо, начинайте.
- Итак, первый фрагмент. Стих первый. - Он зачитал его.
- Вступительная часть отходной молитвы. В ней сознание праведника сравнивается с чистой водой. Этот образ характерен для раннего йоринианства. Молитва датируется концом IV, началом V века. В тот момент на планете остро стоял вопрос водоснабжения. Тогда вода приобрела настолько важное значение для людей, что это неизбежно отразилось в мифах и наложило отпечаток на религию. До сих пор вода на планете почитается как священная субстанция, дающая жизнь, поэтому понятно сравнение сознания праведника с чистой водой. Далее, нужно отметить упоминание о звезде, которой восходит душа умершего. Этот мотив был распространён в древности вплоть до утверждения на I соборе йоринитов в Капоэте окончательного варианта Сказаний о Йорине и формирования концепции религии. Под звездой первые йориниты подразумевали Сириус, с которого по легенде сошёл Йорин и куда он после своей смерти вернулся.
- Забавно, - ухмыльнулся я.
- Тем не менее, это так.
- Да, - подтвердил Вому. - Было такое.
- Первая часть молитвы заканчивается двустишием,
Восславьте чистые воды…
Рождайте чистые мысли…
которое будет повторяться рефреном несколько раз в молитве. Перейдём ко второму стиху.
- Угу, - профессор сверял слова на своём листке.
- Довольно противоречивый отрывок. Исследователи предлагали разные версии его трактовки и пока остановились на варианте, предложенным, известным нам, доктором Майтландом. Многим до сих пор остаётся не понятным почему, возносясь над миром душа, направляющаяся к Сириусу, оставляет его позади себя. Доктор Майтланд предложил следующее объяснение - душа перед тем, как покинуть Солнечную систему, облетает планеты. Кстати, вот почему она возносится над светилом - Солнцем, расточая свет над планетами - творениями Природы. Я помотал головой.
- Ларвик, вам это не кажется чушью? Профессор с интересом посмотрел на меня.
- Почему, Лео?
- Мне кажется глупостью, рассуждать, что в эпоху межпланетных войн люди верили, что их души летают по космосу к каким-то там звёздам. Я не могу в это поверить!
- Но многие и сейчас в это верят, - возразил профессор.
- Не смешите меня! - отмахнулся я.
- Ну, если угодно, то я из их числа, - сказал Вому.
- Вы? - я опешил.
- Да.
- Вы верите, что ваша душа после смерти полетит к Сириусу?
- Пусть не к нему, но ведь полетит куда-то.
- Вы серьёзно? - недоверчиво спросил я.
- Да, а что вас смущает?
- Вы, учёный, верите в это?
- С детства, - подтвердил он.
- Но это же не серьёзно!
- Но почему, Лео? Что в этом такого несерьёзного?
- Ну… всё… Вому рассмеялся.
- Вы нигилист, Лео. Этим всё сказано.
- Наверно.
- Давайте позволим Ларвику продолжить.
- Да, конечно.
- Давайте перейдём ко второй части отрывка - наиболее неоднозначной.
- Это где говорится про шаги? - уточнил я.
- Молитва повторялась всей паствой, собравшейся на похороны. Люди вместе со священником делали шаги в середине круга на вершине холма, попеременно отступая от жертвенного огня, алтаря и чаши со святой водой. В то время йориниты ещё не строили храмов. Служения проходили на вершинах холмов или гор. Тогда алтарь и священный огонь были разделены, только с IV века, когда стали строиться храмы, чашу с жертвенным огнём стали помещать внутри алтаря. Шаги сократили до трёх. Не сомневаюсь, что за всё время существования церкви Йорина никто по 30 шагов не делал. И я больше чем уверен, что на всём Марсе не найти человека, который бы понимал смысл этого отрывка.
- И, правда, галиматья какая-то, - согласился я.
- Я никогда не понимал, о чём здесь говорится, - признался Вому.
- Возможно, это искусственная вставка, - предположил Ларвик. - А может быть, она не случайна и указывает нам на какие-то действия, которые должен совершить спаситель.