Человечество того времени не имело еще интеллекта, какой мы имеем ныне: имелся лишь встроенный в ауру зачаток Ментального тела, тогда как само Ментальное тело начало формироваться значительно позднее, лишь в Пятой Коренной Расе, возникшей из пятой подрасы Атлантической (т. е. из первичных семитов). Именно у прасемитов появилось качество хитрости — «второй ум», как в пословице, но исторически он все же был первым. Именно благодаря хитрости прасемиты побеждали амовитян, хананеян и другие племена, сохранившиеся как остатки Третьей Коренной Расы, и эти войны известны сейчас нам по Ветхому Завету.
Неразвитость Ментального тела в общей человеческой массе вела к тому, что все эмоции Астрального тела были практически неуправляемыми даже у более поздних подрас Четивертой и даже в ранние времена Пятой Расы, которая господствует сейчас в мире…
Примерно как мы это можем видеть у животных: например, собаки не умеют ждать — типичный признак того, как эмоции Астрального тела не могут быть управляемы со стороны Ментального тела (которого просто нет в том виде, как у людей).
В отсутствие надлежащих контролирующих механизмов ума, не способного еще в полной мере к аналитическим различениям, люди довольствовались самыми первыми эффектами, не задумываясь о более дальних их последствиях: желания Астрального тела были всем и они-то и составляли основное содержание человеческой мотивации. В этих условиях пресыщенность Астрального тела обычными удовольствиями вела к поискам таких наслаждений, которые сейчас справедливо можно определять как извращения, порой просто непостижимые для современного человека.
Во времена туранских и аккадийских царств практиковались самые гнусные и отвратительные формы черной магии. Они, кстати, довольно подробно и очень реалистично описаны в известной эпопее «Конан-варвар» Роберта Говарда. Впоследствии магические знания туранцев и аккадийцев перешли к чернокнижникам Халдеи, Ассирии и Вавилона.
Первичные семиты были во многом избавлены от этого благодаря особому пристальному вниманию со стороны планетарной духовной Иерархии: из них должна была возникнуть Пятая, или Арийская, Коренная Раса.
Известные нам сказки и легенды о древних волшебниках и колдунах пришли к нам из как раз из той эпохи атлантических подрас — толтеков, туранцев и аккадийцев. Но некоторые элементы сказок, легенд и преданий отражают еще более ранние времена Лемурии. В итоге создается впечатление, что маги древности обладали куда большими способностями, нежели современные. Но этот вывод будет верен лишь отчасти…
Все дело здесь в том, что планетарные слои-оболочки во времена Лемурии и ранней Атлантиды были более разреженными: поэтому создание летающих световых шаров, движение взглядом предметов и другие мистические эффекты тогда совершались намного проще. Материя планеты достигла максимальной степени твердости примерно к середине Атлантического периода, и после началась постепенная сублимация, «разрыхление» даже самых плотных скальных пород… Эти процессы постепенной сублимации малых жизней на Восходящем Потоке выразились, в частности, и в появлении радиоактивности: возносятся вверх не только души людей, но и атомы металлов из минерального царства.
Сейчас мы постепенно начинаем приближаться к той же степени разреженности слоев-оболочек Земли, какая была во времена еще во времена Лемурии, но уже на Восходящей дуге. Это означает, что мистические эффекты будут проявляться в повседневной жизни все чаще и будут более выраженными, нежели в прошлые века и тысячелетия.
Пророчества ранних христиан, библейские предсказания оказываются не только верными, но и полностью соответствуют общей логике планетарной эволюции — от процессов постепенной материализации, огрубления и отвердевания на Нисходящей дуге до постепенного «разрыхления», возрастания разреженности на Восходящей ветви, вплоть до перехода Земли и всего человечества к жизни на уровне эфирных слоев. Воистину, как у апостола Павла — «не умрем мы, но изменимся…»
И потому неслучайными оказываются все более частые явления призраков, возрастание числа экстрасенсов и контактеров. Неслучайно потому и возрастание числа «прельщенных» мистикой низшего уровня: ведь далеко не все распознают иллюзионность этих эффектов невидимого мира. Почему иллюзионность? — да потому, что астральные и ментальные процессы тоже являются следствиями, проекциями Брахмана в материальной вселенной, а вовсе не причинами самими по себе…
Вернемся, однако, снова к магами древности и прошлому человечества в целом.
Во времена Лемурии и даже в ранней Атлантиде была одна мировая религия, одна общая вера, один язык… Даже постепенная дифференциация религии и появление новых частных культов, когда поклонялись разным богам, происходило все-таки в рамках той единой мировой религии. Поскольку все почитаемые формы и аспекты рассматривались как формы и аспекты одного единственного Верховного Господа. Религия и магия тогда были едины, и такого разграничения вообще нельзя было делать…
Волшебство было частью жизни, и жизнь была немыслима без волшебства.
Богослужебные ритуалы совершались всенародно, и в них участвовали многотысячные толпы людей.
Эти факты подтверждаются независимым образом различными ясновидящими, которые могут считывать Акаша-хроники в георграфических точках (так называемая «психометрия места») или по найденным предметам. Стоит привести здесь показания одного из ясновидящих, который считывал Акаша-хроники связанные с найденной в южной Австрии ископаемой ракушки.
«Сначала Фанег видит современный сельский пейзаж. Горы, тропинки, села… Затем сцена несколько раз меняется, представляя то же место, во все более отдаленные эпохи, и наконец Фанег чувствует, что он перенесен в весьма далекое прошлое. Климат изменился, как будто всюду были ледники. Люди принадлежат уже не к белой, но к черной расе. Они высокого роста, с умными и благородными чертами лица. На данном месте возвышается ешще недостроенный грандиозный храм, отражаясь в удивительно прозрачном небе.
Вокруг громадного камня стоят двенадцать черных людей, образуя цепь. В середине их тринадцатый, с диадемой на голове, держит одну руку на камне, а другую на плече одного из членов цепи. Вот он делает жест рукою, и камень сам собою поднимается в воздух и устанавливается на колонне строящегося храма.
Затем наступает мрак, и сцена меняется.
Фанег видит внутренность колоссального храма. Молчаливая толпа, разделенная на три части, наполняет его, и каждый человек держит в руках чашу. С одного края стоит круглый алтарь, сделанный из материала с зелено-золотым отблеском. На алтаре стоит большая чаша. Вокруг алтаря стоят двенадцать людей, опоясанных змеями из золота, и делают странные жесты пальцами. Вдруг вспыхивает ослепительный свет… причем и в большой чаше на алтаре и в чашах каждого присутствующего появляется змеистое пламя…»
Мне самому также удалось совершить два сеанса психометрии места, оба раза во время осознанного сновидения. Первый раз (в 1981 г.) я видел Акаша-хроники каменноугольный периода на месте одного из перекрестков в Санкт-Петербурге, во второй раз (в 1995 г.) наблюдал древний храм, погребенный сейчас под многометровым слоем песка близ разрушенного монастыря Св. Бригитты в пригороде Таллина. Этот храм, сложенный из гигантских каменных плит — мегалитические постройки Лемурии (возможно, ранней Атлантиды) — имел направленность вниз: из сравнительно небольшого здания на поверхности земли четыре летницы, расположенные по четырем сторонам света, вели вниз, примерно на глубину 15–20 метров. Каким-то интуитивным образом, я чувствовал затхлость и смрад воздуха; эти следы человеческих жертвоприношений я увидел в самом низу зловещего храма…
Спустя несколько лет я прочитал о том, что некоторые из сохранившихся зданий ацтеков Паленке действительно имели подобную архитектуру, и что действительно в воздухе там стоял постоянный смрад разлагающихся трупов жертв.