Изменить стиль страницы

Роб советует тем, кто столкнулся с этой энергией, раскрываться в нее, а не сжиматься против нее, а также дышать полной грудью. Он считает, что проблемы, которые связаны с ней, возникают у людей из-за их сопротивления. Он обнаружил, что для того, чтобы энергия двигалась, ему нужно сохранять тело расслабленным, и по этой причине он постоянно выполняет упражнения йоги, бегает и посещает сеансы мануальной терапии. Когда его спрашивают о том, каково для него значение происходящего с ним процесса, он отвечает: "Это моя жизнь".

ДИАГНОСТИЧЕСКИЙ КОММЕНТАРИЙ

По-видимому, у Роба на протяжении всей жизни возникали проявления пранической энергии, которые он полностью осознал и на которых сосредоточился после лекции Берни Гюнтера. Я встречал и других людей, которые с детства ощущали свою связь с этим энергетическим полем и работают как экстрасенсы и целители. Роб похож на многих людей новой эры, которые стремятся испробовать многое и все время себя подталкивают, чтобы добиться прорыва в сознании. Он продолжал активное исследование энергетических проявлений, несмотря на трудности, которые они ему приносили, и научился работать почти непрерывно со своим процессом. Он сумел создать успешную карьеру, удачно жениться и вырастить двух детей, пребывая в потоке энергетических явлений. В конечном итоге он испытал крупные открытия, связанные с Кундалини, и почувствовал мощный сдвиг в направлении своих энергий, которые теперь служат обществу. Его описание открытия во время второго семинара перекликается с некоторыми описаниями в литературе, а пути развития этого процесса ясно описаны в его рассказе. Его крийи, боли в спине, бессонница, боли в области сердца, воспоминания о прошлой жизни и огни во время медитаций имеют аналоги в литературе, равно как и ощущение блаженства, паранормальные психические способности и растущая духовная ориентация.

Роб — это пример человека, который научился непрерывно работать со своей энергией, сознательно используя ее в процессе психического и духовного роста. Он также эффективно использовал разнообразные методики работы с телом наряду с другими формами физического освобождения, чтобы избавиться от некоторых трудностей. Его процессу пробуждения в большой мере помогло то, что у Роба были духовные учителя, которые помогали ему не только повышать свой энергетический уровень, но и понимать то, что с ним происходит, делать происходящее органической частью своего жизненного опыта.

Глава 7. Взращивание духа в теле

Описанные случаи ясно показывают, что акт преобразования, каковым является пробуждение Кундалини, по самой природе своей служит катализатором, запускающим изменения на всех уровнях человеческого существа — физическом, эмоциональном, интеллектуальном и духовном. Независимо от того, воспринимается ли это преобразование как мистическое событие или рассматривается как биологический процесс, оно неизбежно влияет на множество физиологических и психологических компонентов личности. Чтобы осмыслить это событие, то есть проникнуть в его суть и включить его в ткань своего личного опыта, позволяющего нам получать радость от жизни, нужно научиться выдерживать энергию очень высокого уровня и свободно управлять ею. Чрезвычайно важно принимать и ценить этот энергетический процесс, быть открытым для него и давать ему побуждать нас вступать на новые пути бытия. Первоочередная задача состоит в том, чтобы устранить препятствия на его пути выработать такую физиологическую и психологическую структуру личности, которая бы способствовала достижению этой конечной цели — интеграции духа в нашу жизнь.

Мой опыт содействия разрешению проблем, сопровождающих этот процесс, привел меня к заключению, что для успешной интеграции необходимо решить пять вкратце перечисленных ниже основных задач.

1. Понимание

Образование, обретение знаний, нацеленное на понимание сущностной, духовно-преобразующей природы этого процесса, а также природы конфликта между эго ("я") и подлинным Я человека. Это позволяет человеку распознавать симптомы, то есть не отождествляться с ними и относиться к ним в какой-то мере как сторонний наблюдатель, не создавая ненужного дополнительного беспокойства в такое и без того напряженное время. Наличие друзей, которые также понимают это, значительно способствует благоприятному развитию процесса. Чтобы содействовать клиентам, вовлеченным в такой процесс, психотерапевт или консультант должен обладать, помимо любящего сердца, также достаточно широкой теоретической базой.

2. Налаживание образа жизни

Утверждение в намерении осуществить серьезные перемены в образе жизни, связанные с понижением уровня стресса, умеренностью, занятием духовной практикой и выявлением собственного жизненного ритма путем соприкосновения со своим глубинным существом. Большую пользу и поддержку может оказать сближение с природой, мягкое структурирование жизни определенным режимом, а также деятельность, направленная на творческое самовыражение, двигательная активность и танец.

3. Восстановление в правах тела

Укрепление тела, выявление и устранение энергетических блоков с помощью различных методов телесно-ориентированной психотерапии, массажа, очищения природными маслами и других методик вроде хатха-йоги, пения, пранаямы, ребефинга, смены диеты и т. п.

4. Психологическое или кармическое очищение

Разрешение старых психологических проблем. Чтобы духовная жизнь могла дать то, что она может дать, нужно выплатить старые кармические долги, изжить неосуществленные желания, невыраженные эмоции и саморазрушительные привычки. Изживать их можно с помощью письма, рисования, танца, проговаривания, выплакивания и различных видов психотерапии. Прежде всего нужно учиться терпению, вере, любви, приятию себя и доверию естественному ходу жизни. Это стадия отпускания своего прошлого.

5. Обретение внутреннего Я

Соприкосновение со своим внутренним ведущим и направляющим центром посредством работы с образами, диалога с различными сторонами личности, сновидений, произведений искусства и, самое главное, медитации. Освоение способности наблюдать свое внешнее поведение и сострадательно прислушиваться к внутренним голосам. Вся эта книга в целом направлена на решение первой из перечисленных задач, а именно, на содействие образованию и пониманию. Другие задачи затрагиваются более углубленно в настоящей главе, посвященной телу, и в следующей, которая посвящена психологическим и эмоциональным факторам, влияющим на пробуждение Кундалини. Мы рассмотрим некоторые специфические проблемы, о приведем пояснения и советы, основанные на опыте духовных наставников, психотерапевтов и лиц, испытавших пробуждение Кундалини. Ни один из этих советов не является экспериментально подтвержденной истиной в последней инстанции. Здесь не существует никаких строго определенных методов поведения помимо древнего предостережения совершать этот переход под руководством просветленного наставника. Но здесь существует много возможных линий поведения, и их надлежит исследовать.

Не сошел ли я с ума? Или я умираю?

Каждую минуту я прихожу в состояние крайнего беспокойства и напряжения, потому что не знаю, что со мной происходит и почему моя система работает столь непонятным образом. Я чувствую себя исчерпанным и усталым. На следующий день после эксперимента я потерял аппетит, а все, что я пытался есть, имело вкус золы. Язык покрылся белым налетом, белки глаз покраснели, чего я никогда не замечал раньше. Мое лицо приобрело загнанное и беспокойное выражение, большие нарушения произошли в пищеварительной и выделительной системе. Мой организм утратил способность правильно функционировать и я оказался во власти проявившихся новых сил, о которых ничего не знаю, которые вызывают в душе чувство беспокойства и возбуждения подобно тому, как стремительный порыв ветра вызывает волнение на гладкой поверхности озера.

Гопи Кришна. [{1}]