Итак, из Бинду Сома поступает в Лалану чакру, а из нее уже изливается в Вишудху. Лалана чакра находится там, где кончик вашего языка достает до самого дальнего края неба внутри рта. Лалана связана с Вишудхи чакрой посредством тонкого психического канала, называемого в йоге «канал нектара».

Техника исполнения Амрита Пан

Сядте в Сиддхасану. Закройте глаза. Держите спину прямой, а голову устремленной взглядом прямо вперед. Заверните язык как можно дальше вверх и внутрь. Надавите кончиком языка на Лалану чакру. Зафиксируйте свое сознание на Манипуре. Глубоко выдохните. Прочувствуйте Манипуру чакру. Затем вздохните при помощи Удджайи Пранаямы и представьте, что вы направляете поток праны вверх от Манипуры через Анахату к Вишудхи. Вы должны чувствовать, как этот поток движется вверх посредством силы вдоха. В позвоночнике должно ощущаться или жжение, или тепло, или покалывание. Вдох должен быть закончен, когда прана и сознание достигнут Вишудхи. Задержите дыхание на 60 секунд и зафиксируйте свое сознание на пятой чакре. Прочувствуйте поток нектара, который становится холодным, как лед. Затем начинайте медленно выдыхать с помощью Уджайи. Выдыхайте воздух в течение 30 секунд. При этом старайтесь прочувствовать, как холодная Амрита начинает струиться по «каналу нектара» из Вишудхи в Лалану чакру. Синхронизируйте поток нектара с выдохом. Когда ваше сознание достигнет Лаланы, вы должны ощутить легкое трансовое состояние и вкус нектара.

По окончании выдоха начинайте медленный вдох в обе ноздри. За 15 секунд вы должны выполнить полный йоговский вдох. При этом представляйте, как прана в виде желтого облака втягивается носом. В корне носа прана поглощается луковичками-клетками и направляется в Аджну. Из Аджны прана идет по Сушумне в 5-ю, 4-ю и 3-ю чакры. В районе Манипуры прана образует желтый шарик, который по мере вдыхания воздуха увеличивается в размерах и уплотняется. Через 15 секунд вдоха начинается задержка дыхания. Желтый шар превращается в прану и течет вверх по позвоночнику. Сконцентрируйте прану и сознание на Вишудхе. Через 60 секунд задержки дыхания начинайте выдох. И все это повторяйте по кругу в течение 30 минут. Такова техника упражнения Амрита Пан.

Начинающим будет трудно сразу справиться с длительными задержками дыхания. Поэтому новички пусть попробуют дышать в таком ритме: 5 секунд — вдох, 20 секунд — задержка, 10 секунд — выдох. И постепенно прибавляют по одной секунде каждую неделю. Старение физического тела прекратиться при ритме: 15 — вдох, 60 — задержка, 30 секунд — выдох. Так нужно дышать не менее 30 минут ежедневно. И тогда все получится.

Падмасана

2.8. Положи правую ступню на левое бедро, левую ступню на правое бедро. Перекрести руки за спиной и возьмись за большие пальцы ног. Прижми подбородок к грудной кости, и взгляд направь на кончик носа. Это — Падмасана, постепенно изгоняющая все болезни.

Название Падмасана произошло от слова «падма» — лотос. Лотос считается в Индии символом чистоты. Семена лотоса выпускают ростки в толстом сумраке на дне заросшего пруда. Маленькие тонюсенькие росточки изо всех сил тянутся вверх из булькающей грязи к родниковому свету солнца. Достигнув поверхности воды, растения распускают свадебно-белые цветы лотоса, ничуть не запятнанные грязью дна, их породившего. Дорогие мои, и мы с вами тоже, как семена лотоса, укоренились своими желаниями в этом беспросветном иле повседневных забот, в этой липкой грязи обыденности, на самом дне материального мира. Теперь нам остается, взяв пример с лотоса, взойти над этим придонным сумраком животных страстей и расцвести в небе праздником, на радость всем живущим. Нам предстоит не только подняться из тучной грязи, но при этом еще стать белыми и незапятнанными, как цветы лотоса. И я знаю, что именно вам это удастся сделать.

Поза лотоса в медитации — самая важная и полезная. Например, в другом первоисточнике по йоге, в «Хатха Йоге Прадипике» так описывается управление дыханием в этой позе:

«Приняв Падмасану и положив ладони одна на другую, твердо прижать подбородок к груди и, сосредоточившись на Брахмане, часто сокращать анальное отверстие и поднимать апану; подобными же сокращениями горла продвигать вниз прану. Этим достигается непревзойденное знание, благодаря подъему Кундалини».

Кундалини — это Божественная Космическая Энергия в теле человека. Ее изображают в виде свернувшейся змеи, которая спит в нижнем позвонке, в первой чакре. Эту дремлющую энергию йоги стараются пробудить и направить по позвоночнику вверх к седьмой чакре через Сушумну. Падмасана — одна из основных поз, она часто используется в вариациях Ширшасаны (стойке на голове) и Сарвангасаны.

Техника. Сядьте на пол, выпрямив ноги. Согните правую ногу в колене, возьмите правую стопу кистями и положите ее на основание левого бедра так, чтобы пятка находилась около пупка. Затем согните левую ногу и, держа левую стопу кистями, поместите ее на основание правого бедра, так чтобы пятка оказалась около пупка. Ваши подошвы должны быть повернуты кверху (см. рис. 7). Это и есть основная поза Падмасаны.

Вначале вы будете испытывать боль в коленях. Но при упорной и продолжительной практике боль постепенно исчезнет, и колени смогут оставаться в этой позе долгое время.

Сидя в Падмасане, держите позвоночник прямым от копчика до шеи. Руки вытяните, положив кисти на колени. Большие и указательные пальцы согните и соедините. Есть и другие позиции рук. Можно также положить одну ладонь на другую в середине, где перекрещиваются ноги.

Пробыв в Падмасане некоторое время, перемените положение ног. Пусть левая стопа ляжет на правое бедро, а правая стопа — на левое. Меняйте ноги, тогда они будут меньше уставать и развиваться равномерно.

Эффект. Падмасана считается одной из самых релаксирующих поз. Тело отдыхает в таком сидячем положении, не допускающем вялости. Скрещенные ноги и прямая спина обеспечивают внимательность и бодрость ума. Прана и апана в организме во время задержки дыхания превращается в саману, энергия все время накапливается в ауре тела и никуда не уходит. Поэтому Падмасана всегда рекомендуется для практики Пранаямы.

Что касается чисто физического воздействия, то оно аналогично действию Сиддхасаны. Падмасана хорошо излечивает тугоподвижность коленей и лодыжек. Позвоночник и органы брюшной полости тонизируются, поскольку усиливается циркуляция крови в области живота и поясницы. Очищаются энергетические каналы — Нади.

Бхадрасана

2.9. Осторожно помести пятки под промежность. Скрести руки за спиной и возьми ими большие пальцы ног.

2.10. В то время как ты выполняешь Джаландхара-мудру, (3.12–13), смотри на кончик носа. Это — Бхадрасана, излечивающая всякие болезни.

Более облегченный вариант Бхадрасаны выполняется так: сядьте на пол, вытяните ноги и приложите подошвы ног друг к другу. Согните ноги в коленях. Не позволяя подошвам разъединиться, подтяните их к туловищу и поместите пятки ближе к паху. Руки держите на коленях, и придавливайте ими колени к полу (см. рис. 8). Прижмите подбородок к груди и глядите на кончик носа. Если вы долго будете концентрировать внимание на кончике носа, то ощутите зуд или тепло в первой чакре. Потому что копчиковая чакра и нос напрямую связаны астральным каналом. Муладхара отвечает за обоняние.

Это упражнение хорошо растягивает мышцы бедер и голеней. Делайте Бхадрасану один раз в день, выдерживая позу сначала от трех до пяти минут. Бхадрасана излечивает многие болезни тела, так как при концентрации на кончике носа активизируется работа Муладхары. А первая чакра отвечает за физическое здоровье организма.

Муктасана

2.11. Помести левую лодыжку под задний проход, правую лодыжку — поверх левой. Шея и тело прямые. Это — Муктасана, дающая Сиддхи.