«Как верно, что Иуда на осине удавился и как много листьев падает к моим ногам, так пусть и денег будет у меня столько же много. Аминь».
Или:
Общипайте гуся или курицу на тряпку, вынесите перья в поле и стряхните их с тряпки перед собой, сказав:
«Сколь перьев много, столь денег много. Как этой птице пером не обрастать, так мне в бедняках не бывать. Аминь».
Или:
Подавайте побольше милостыни нищим, говоря про себя:
«Рука дающего да не оскудеет».
Нужно сжечь его майку, которую он снял последней. Сжигая, говорить:
«Соберитесь, духи, греться, чтоб рабу (имя) от огня некуда было деться. Ты, вещь раба (имя), гори, а ты, раб (имя), из дому ничего не бери. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Ножом начертите крест по муке и скажите:
«Христов хлеб, здесь нет места червям. Аминь».
Первую картофелину при посадке бросьте в лунку и плюньте через плечо со словами:
«Сею не червя, а картошку. Аминь».
Надо говорить перед входом в школу:
«Истина в том, что за этим порогом моя сила».
Или:
Смотрят в воду на свое отражение и говорят:
«На себя смотрю. Я над водой и я в воде. Везде я первый и в школе – тоже».
Этой водой умываются перед тем, как идти в школу.
Встряхивают трижды то платье, в котором идут на экзамен, и говорят:
«Кто за Господом шел, его учеником стал. И я иду за Господом. Господи, пошли мне удачу в учении. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Сыплют пшеницу и горох сразу из обеих рук и говорят:
«Я, Божья раба, кормлю петуха. Запрещаю тебе, птица, кидаться и беситься. Слово мое крепко и легко. Аминь».
Сея семена, говорите:
«Пойду в луга, где лук, возьму его силу на мои гряды. Слову моему быть, а луку моему не гнить».
«Корень к корешку, а вершок к вершку. Пусть будет сей корень крепок. Аминь».
Чтобы у вас всегда было много покупателей, сделайте так.
Возьмите из девяти лошадиных кормушек овса, затем в двух столовых или кафе сор в дверях. Посыпьте тем и другим у себя в магазине в углах, говоря при этом:
«Как много овса в девяти колодах, как много сора в двух харчевнях, так много покупателей в моей лавке. Аминь».
Если вам предстоит идти в суд, то загодя найдите березу, на которой отстает и трясется на ветру тоненькая белая кожица (в народе ее называют «перепер»). Входя в суд, держите при себе перепер и говорите:
«Как мой перепер трясется, так бы мой супостат (имя) и его язык трепетался. Аминь».
Есть примета: если закричал филин на крыше дома или во дворе – жди беды или покойника. Чтобы это горе отвести, нужно тут же крикнуть:
«Крутись твоя башка вокруг себя, и вокруг нас беда уйдет».
Надо взять грязи с того места, где есть скот. Достать горячих углей из печи и бросить в них грязи. Время должно быть около 12-ти часов дня, когда в церкви идет служба. С углем выйдите за порог дома и тут же бегите назад в дом. Зайдя через порог, скажите трижды:
«Как эти животные ходили и бегали много, так бы и мне работы и прибыли было бы много».
Этим дымом окурите все комнаты своего дома.
«Не бейте, черви, не ешьте, нивы сея, гобины сея, сея озимы. Серый червь и белый червь, малый вред и большой вред, идите на запад солнца, на зеленую дубраву, на осиновый лист. Аще вы не пойдете, приказ мой не исполните, напущу на вас вред. Птицы железные, крылья каменные, ноги булатные. Станут вас, черви малые и большие, рвать и глотать. Подроду вашему не бывать. Корень вам злой, камень вам твердый, смолы вам горячей и серы вам из ада. Аминь».
Если против вас интригуют на работе или дома, раздайте сорок милостынь, подавая, говорите про себя:
«Укрощаю сердце льва, змеи и собаки. Льву не рычать, змее не жалить, собаке не лаять. Аминь».
Принесите из дома водички, которая три дня отстояла в ногах вашей кровати и, зайдя на работе в туалет, умойтесь ею, говоря при этом:
«Была тут, тут я и буду. Ходила сюда и ходить буду. Аминь».
Тем, кто работает в лесу, следует поступить так. Перед Ивановым днем, после заката солнца, срубите одним махом ветку у осины, говоря:
«Будь лес ни серым волком, ни черным вороном, ни елью жаровою, а доброю тропою. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Надо снять платье, одеть задом наперед и сказать:
«Иду боком, домой вернусь, не заблужусь. Как сюда пришел, так и отсюда уйду. Аминь».
В страшный для вас час не забудьте позвать Ангела-Заступника, и беда отступит. Призывают его так:
«Приди ко мне и никогда меня не покидай, куда бы я ни пошел. Аминь».
В опасности или направляясь в место, где вас, возможно, ждут с оружием, прочтите:
«Святой Государь Спас и святой Государь Архистратиг Михаил, закрой. Господи, от лихого человека и супостата на всякий час и на всякое время и ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Взять нож, в поле или в лесу начертить круг и, тыча ножом в круг, читать:
«Прошу вас, Юрий, Егорий, прошу вас как Бога, уймите вы своих хортов полевых, лесовых и боровых, зажмите им зубы и губы. Чтобы они своими очами не видели, ушами своими не слышали мою скотину (кличка) в поле, в лесу и во всяком месте. И поставь ты ее, Господи, на таком месте, чтобы моя скотина (кличка) показалась твоим хортам сухим пнем, гнилой колодой».
Оставьте воткнутым нож в круге на ночь, пока скотина не вернется домой. Никто не должен видеть и слышать ваших действий, а когда скотина вернется, нельзя рассказывать о заклинании.
Посредине двора зажгите подстилку из-под украденной скотины и прочитайте заклинание три раза:
«Как горит это место, так пусть горит кость, мозг, кровь у вора. Нападет пусть на него страх и сорок болезней. Щипет его и ломает, грызет и бросает, трясет и давит, вяжет на узлы жилы. Как этот костер погаснет, так и вору плохо станет. Аминь».
Когда скотина зайдет в загон, скажите:
«Вор, стань столбом. Как столб не видит и как столб не слышит, так и ты оглохни и ослепни и моего скота не кради. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».