Изменить стиль страницы

Третий урок - брать реальность в ее самых главных, фундаментальных проявлениях. Это значит, не тратить свои силы и не отвлекать людей на обличение одиозных персон или их частных гадостей. Не в них дело. Мы переживаем столкновение больших систем - мировоззренческих, культурных, социальных. В этом столкновении Ельцин и Черномырдин, Греф и Кудрин - песчинки. Говорить о них надо как о носителях программы, выразителях ценностных систем, диспетчерах движения каких-то сил. Бесполезно уповать на Путина или Медведева, если не видно сил, которые могли бы их заставить выполнять нужную, как мы считаем, программу.

Допустим, Путин действительно оказался железным чекистом, надевшим маску либерала, чтобы из Кремля ловким движением сбросить с шеи России намыленную петлю. На кого он мог бы опереться в этой героической операции? Кто подготовил за годы ельцинщины тайный орден меченосцев, способных по сигналу за одну ночь занять "все мосты и телеграф"? Нет такого ордена и никто его не готовил. Это тяжелая работа, и материал тяжелый. Если посмотреть сегодня хоть на коммунистов, хоть на русских националистов - всё о духовном, а спроси что по делу - услышишь цитату из Ильина или Бердяева.

Да и надо, наконец, признать, что при всем величии Сталина как личности, он был создан разумом, совестью и волей пяти-семи миллионов человек, которые воплотили в себе тот культурный тип, что создал затем СССР и победил в войне. Это были, как пишут историки, парни, вернувшиеся из окопов Первой мировой и Гражданской войны, энергию которых необходимо было канализировать в общее дело. Их энергия требовала не эволюционных приращений, а скачкообразного перехода на новый уровень. Только так могли соединиться свобода и справедливость, без этого взрыв энергии разнес бы страну. Тогда это было очевидно. И таким общим делом стала сначала индустриализация, а затем Великая Победа в Отечественной войне. У нас сейчас война другого типа, но соответствующий ей тип тоже должен быть воспитан. Он не вырастет сам, как грибы после дождя.

Конечно, на всех оказывала большое психологическое давление спешка - созданное кукловодами ощущение, что "поезд уходит", что думать, изучать и что-то строить нет времени - "трясти надо". И никто не хотел заняться ни теоретической работой, ни организационной. Все искали магическое слово, которое стоит только выкрикнуть - и "оковы тяжкие падут, темницы рухнут", и прочее. А ведь времени было достаточно, и сатрапы режима не бегали за инакомыслящими по пятам.

Но время и сейчас есть. Уже ясна стратегия глобального "мозгового центра" - дать России спокойно умереть в процессе гниения, а не конвульсий. Главное, "чтобы не забрызгало Запад" - так писали в 1991 году. Те же мысли высказывает и нынешний вице-президент США Дж.Байден. С точки зрения рационального западного человека, воспитанного в категориях причинно-следственных связей, не предполагающих возможности русского чуда, России, построившей жалкий и убогий симулякр западного общества потребления, уже не выбраться из затянутой петли, и ее уже ничто не спасет.

В общем, ссылаться на отсутствие времени или возможностей, чтобы не заниматься теорией и организационным строительством, нельзя. Не появится у нас Сталина как персоны, с усами и трубкой, - нужно вырастить "коллективного Сталина". Необходима не конкретная личность, на которую нужно возложить ответственность, а коллективный разум и воля. Ведь коллективный Гитлер вот-вот вылупится в глобальном формате. Всё равно именно России придется выращивать ему антипода.

И тут мы стоим перед новым историческим вызовом. Начиная с Ивана Грозного, Россия вела все цивилизационные войны без непреодолимого разрыва с противником в военном знании и технологии. Даже если поначалу было отставание, оно наверстывалось в ходе военной кампании. Первое принципиальное поражение Россия потерпела в "холодной войне", когда центр тяжести боевых действий переместился в сферу информации, сознания и психологии.

ПОСЛЕ ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ в США работали две трети антропологов всего мира, они имели средства, чтобы вести исследования во всех уголках Земли. Был собран колоссальный объем знания о духовной сфере человека самых разных культур в самых разных ситуациях. Его успешно соединили с новым знанием о сложных системах (философия нестабильности, теория сложности, моделирование перехода "порядок-хаос"). Возникло новое измерение знания о человеке. На основе новых представлений и массива эмпирических данных были созданы поразительные по эффективности технологии управления поведением больших масс людей. И эти технологии уже были многократно использованы против нас.

Таким образом, Россия не по своей воле втягивается в назревающий цивилизационный конфликт с "новыми кочевниками" в небывалом для нее положении когнитивного разрыва с противником. Российское научное сообщество, полузадушенное реформой, просто не понимает "физических и технических" принципов того оружия, которое использовалось и будет использовано против нашего войска с его "луками и стрелами". Те большие заделы, которые имелись в СССР, "разъехались" вместе с их носителями, оставшиеся старики прозябают, разбросанные по разобщенным и лишенным средств безжизненным лабораториям. Молодежь почти поголовно ударилась в зарабатывание денег любой ценой.

Насколько наши гуманитарные технологи были "не в теме", показала их полная беспомощность во время "оранжевой" революции на Украине. А ведь это была уже третья операция, проведенная по стереотипному сценарию (после Сербии и Грузии). Нулевая обучаемость! Такого отставания Россия еще не испытывала.

В сборке "ордена меченосцев" Сталина российская система знания и организации, доработанная в годы революции, была новаторской и адекватной историческому вызову. Это показала война, надежный экзамен. Все прогнозы Запада оказались ошибочными - против "нашествия Европы" во главе с Германией СССР смог выставить новый культурный и социальный тип, который оказался более стойким и творческим, лучше обучающимся, чем личный состав фашизма. Воспитание советского человека того времени было большой культурной программой, в ходе которой было изобретено и построено множество новых социальных форм (от шахматных кружков и ДОСААФа до пионерских лагерей и студенческих строительных отрядов), раскрывших возможности этого человека. Фактически мы первыми начали работы по социальной инженерии, понимая проблему коэволюции человеческого сознания и социальных форм организации жизни.

Теоретическую работу в этом направлении продолжил Антонио Грамши, общее значение концепции которого стало ясно в 60-е годы. Но позднее советское обществоведение, закосневшее в догмах, уже не смогло ею воспользоваться. И в этот период в СССР творческие союзы и организации начали постепенно трансформироваться в организации потребителей различных благ. Сегодня, когда мы отстали на два цикла, на "две парадигмы", для нашего спасения требуется интеллектуальный и организационный прорыв.

Соединив интеллект и совесть, мы должны прозреть "когнитивный профиль" человека, способного овладеть контролируемым хаосом и противопоставить этому "чудо-оружию" глобального "фюрера" свои технологии создания аттракторов солидарного порядка, пригодного для жизни человечества - так, чтобы враг не смог их исказить и перехватить. Надо вынуть этот профиль из нынешнего хаоса, как скульптор из глыбы мрамора, оживить и наполнить его силой в адекватных ему социальных формах. Вот - исторический долг русской интеллигенции, который придаст смысл ее возрождению и существованию. И тогда у думающей и ищущей молодежи, лишенной сегодня и общих идей (ну не может же такой идеей быть потребительство или воцарение на трон Майкла Кентского), и общего дела появятся возможности для объединения и раскрытия своих творческих возможностей. Только так и может появиться реальная сила, способная осуществить русское чудо.

С точки зрения этой работы нам и следует сегодня рассматривать те дискуссии, которые ведутся в интеллектуальных кругах оппозиции. Как бы они ни были зрелищны, их ценность не в остром слове, не в умении срезать или уязвить оппонента, а в тех позитивных идеях, гипотезах и методах, которые мы можем взять как инструменты и приспособить для понимания множества новых проблем, не изложенных в учебниках.