Изменить стиль страницы

38

…настоящий Девкалионое потоп… — Согласно древнегреческому мифу, Зевс, разгневанный преступлениями людей, устроил всемирный потоп, пощадив только Девкалиона и его жену Пирру, известных своим благочестием.

39

…петь псалмы и стихеры… — Псалом — религиозное песнопение, входящее в состав Псалтиря; стихеры, или стихиры — песнопения на библейские мотивы.

40

…имеющего при себе священный эгид Минервин… — Здесь: защиту. Среди атрибутов греческой богини Афины (соответственно в древнеримской мифологии — Минервы) был щит.

41

…под ударами огненного меча архангела Михаила… — В библейской мифологии архангел Михаил является вождем небесного воинства в борьбе с темными силами ада, поражая их огненным мечом.

42

…похожие на булаву Геркулесову… — Согласно древнегреческим мифам, Геракл (у римлян — Геркулес) носил с собой огромную палицу, сделанную из вырванного им с корнем оливкового дерева.

43

…полтавские Амфионы… заревели… — Амфион — в древнегреческой мифологии — сын Зевса, считается древнейшим музыкантом Греции.

44

…о всеблагая мати Ахтырская! — В Ахтырке, уездном городе Харьковской губернии, находился собор, построенный по плану Растрелли в 1753 году; здесь хранилась знаменитая икона Ахтырской божией матери.

45

…пропели уставом… — Устав — здесь: способ, манера пения, установка.

46

Это объяснение содержится в романе Н. Нарежного «Аристион, или Перевоспитание», СПб., 1822, с. 48: варенуха — «употребительное питье между простолюдинами Малороссии».

47

…пособляли… осушиватъ корчаги… — Корчага — большой глиняный горшок или чугун.

48

…с большим вниманием, чем халдейские астрономы… — Халдеи — семитические племена, жившие в 1-й половине 1-го тысячелетия до н. э. в Южной Месопотамии. Халдеи славились своей высокой образованностью, поэтому слово «халдей» часто служило синонимом мудреца, звездочета, прорицателя.

49

…в преддверии своего елизиума… — то есть своего блаженства. (В древнегреческой мифологии Элизиум обитель блаженных в потустороннем мире.)

50

…тридцать две копейки с деньгою. — Деньга — здесь: полкопейки.

51

Эскулап — в древнеримской мифологии бог врачевания (соответствующий древнегреческому Асклепию). Здесь— врач, лекарь.

52

…любимую кармазинную черкеску… — Кармазинный — из кармазина, сукна темно-красного цвета.

53

«Блажен муж, иже не идет на совет нечестивых» — Псалтирь, 1,1.

54

Пусть некоштные паны Иваны не веселятся! — Некоштный — здесь: «негодный».

55

…занятого сшиванием тютюна в папуши. — Тютюн — табак. Папуша, или папуха — связка сухих листьев.

56

…мельничное кало (коло) — колесо.

57

В такие горбылевские Пафосы и молодые щеголи не дерзали являться без приличных подарков… — Пафос — очевидно, храм любви. Близ города Пафоса на Кипре, по преданию, родилась богиня любви Афродита, выйдя из пены морской; здесь же был построен посвященный ей храм.

58

…Кто может быть… лучшею Иридою… — См. примечание к «Бурсаку» на с. 471.

59

…Верность хозяина и хозяйки зависела от их чливости… — Чливый (от честить и чтить) — вежливый, учтивый, почтительный. Здесь в значении: платящий долг благодарности, щедрый.

60

…Скупиться или быть чивым… — Чивый — щедрый, тороватый.

61

…скитаются, как плащеватые цыгане. — Плащеватые цыгане — очень бедные, полунагие, бродячие цыгане (возможно, обозначение «плащеватый» происходит от слова «плащ» или же слова «площица» — тельная вошь). Описание плащеватых цыган содержится в «Российском Жилблазе…».

62

Он уподоблялся тогда древнему иноку, который… не чувствовал, как протекли тысяча лет… — Этот сюжет, принадлежащий к числу бродячих, отразился во многих произведениях, в частности, в памятнике древнерусской литературы — «Великое зерцало». Нарежный мог знать этот сюжет и по произведению Н. М. Карамзина «Райская птичка», о чем свидетельствует следующее совпадение деталей: в легенде инок отсутствовал триста лет, у Карамзина (как и у Нарежного) — тысячу лет.

63

…объяснено в повести моей под названием «Бурсак». — Слово «оселедец» объяснено Нарежным в примечании к повести «Запорожец»: «На макуше головы небольшой клочок волос во всю их длину, который завивается за ухо» (Василий Нарежный. Новые повести, ч. III, СПб., 1824, с. 140).

64

…сочинял речь по всем правилам хрии… — Хрия — система правил для составления речи или сама речь, составленная по этим правилам.

65

Вершники — верховые.

66

…мусикийские орудия… подняли такой звон… — Мусикийский — прилагательное от слова «муза»; здесь — музыкальный.