Но смысл моего письма не в том, чтобы осуждать Вас за невольное (или добровольно-принудительное, по законам принятой Вами игры) служение тотальной пропаганде всемогущества царства князя мира сего - Бог судит и Бог простит.

Тем более, Вас есть за что и осуждать, и прощать с Вашим бесценным опытом самопознания и самоизменения, с Вашей газетой "Завтра", которая в последние годы на несколько процентов есть акт творчества (сравните с 0,001 % в среднем "по больнице"). Повторяю свой вопрос: что нам с Вами делать дальше, уважаемый Александр Андреевич, после этого романа, ставящего точку в творческом пути (или Ваше заявленное интеллектуальное самоубийство столь же виртуально, как большинство сцен в романе?), "куда ж нам плыть"?!

Если продолжить последовательность этапов Вашей творческой эволюции, построенную С. Кургиняном (три этапа - три творческих метода): "Метод N1 - "зеркало", N2 - "увеличительное стекло", N3 - "онтонаркотизация"", то следующий логический метод - общий наркоз. Если в методе N3 еще важна, пусть наркотическая (постмодернистская, в стиле стеба) связь с реальностью (отсюда и мы, несчастные прототипы), то следующий этап (метод N4) предполагает полный разрыв с реальностью, "загробную жизнь" автора в творческом отношении, инобытие, "записки из мертвого дома" (немногие писатели успевали доходить до этого этапа). Но мы, Ваши прототипы и герои, Ваши современники, не хотим применения Вами (и на нас) метода N4! Нам необязателен "Виртуоз-2", как был избыточен в свое время второй том "Мертвых душ". Давайте пропустим этот этап и сразу перейдем к методу N5 - к сожжению второго тома, к окончанию транзитного этапа "загробной литературной жизни" (пребывания в чистилище). А дальше - извечный выбор: вверх или вниз, что определяется не нами, не здесь и не сейчас. История рассудит - куда ведут Ваши труды и романы, чему и кому они служат.

Боже упаси, я вовсе не призываю Вас "бросить перо", я просто хочу внести в торжественный "церковный хор" Ваших блестящих сторонников "у райских врат" (надо признать, Вы умеете привлечь живых в нашем царстве мертвых идей и идеологов) тонкую ноту "о том, что никто не придет назад". Вы в своем творчестве (как и все мы в жизни) приближаетесь к состоянию комы, границе этого мира: многие пациенты под общим наркозом видят туннель, ведущий к Свету. Однако коматозный опыт не следует искать, как не следует искать смерти (она сама найдет). Ведь мы с Вами знаем, что спасение души не тождественно сохранению рассудка и живота своего. И если мы все попали в историческую "палату N6", значит ли это, что единственным решением служат наркотики, психоделики или просто "тяжелая химия" препаратов карательной социальной психиатрии? Не идите в эту сторону: общий наркоз (отказ от реальности) не поможет ни Вам, ни нам - в этой жизни и после нее.

В каком бы мире нам ни предстояло жить, мы должны пытаться жить "не по лжи" - как нормальные, сформированные всей толщей цивилизаций люди, не делясь на "своих" и "чужих" ("православные" и все остальные; праведники и гонители; псевдоэлита и псевдонарод).

А уж Ваш разум и Ваша душа, я уверен в этом, способны вместить не только протоплазму первобытных прототипов куртуазных неандертальцев ("VERTUозов") от власти и денег…

Искренне Ваш,

Прототип N5, («всечеловек» и президент банка «Монарх»)

Приобрести новый роман Александра Проханова "Виртуоз" можно наложенным платежом по почте, заказав его по адресу: 119590, Москва, ул. Довженко д.6, "Русская книга". Также заказы принимаются по телефонам (495) 972-65-87 (10-21 ежедневно), 8-499-246-11-87 (11-19, в субботу с 12-16) и на e-mail: [email protected]. Книга также продаётся в магазине, расположенном по адресу: Комсомольский проспект, д. 13 (здание Союза писателей России). Магазин работает в будни с 11 до 19, в субботу с 12 до 16. Телефон для справок 8-499-246-11-87.

Андрей Фефелов ЗА ПРАВДУ И СПРАВЕДЛИВОСТЬ В поддержку новых народных движений

На прошлой неделе в самом центре каменных джунглей, в летней перегретой Москве состоялось знаменательное событие, по стилистике чем-то напоминающее деловой завтрак глав корпораций. За общим столом собрались представители четырех внепартийных общественных групп, приехавших сюда из русской глубинки. Заседание проходило под эгидой газеты "Завтра" и духовно-светского движения "Переправа". Председательствовал Александр Андреевич Проханов.

Цель этой встречи: перезнакомиться между собой представителям собранных здесь уездных народных движений, выработать общую первоначальную стратегию взаимодействия, найти способы соединения очажков нового общества.

Об этих крохотных "самоходных" организациях рассказывали и наша газета, и другие патриотические издания. В городе Клин Московской области, например, четыре года назад возникло сообщество "Согласие и Правда" - молодая внепартийная сила, способная открыто, в рамках закона, противостоять воле местного начальства. Об этом можно прочитать в статье А. Серафимовой "Народ хочет знать" ("Завтра", 2009, N 13). Особенно ситуация обострилась после того, как мэра Клина, так сказать, заклинило, и он задрал до небес тарифы на услуги ЖКХ, сделав их самыми высокими в Подмосковье. Движение "Согласие и Правда" вывело народ на улицу, организовав акцию массового протеста. Этот митинг, состоявшийся 21 марта, собрал более 2 тысяч человек, что совсем немало для небольшого русского города. Ради срыва этого мероприятия власти отменили в тот день ряд автобусных маршрутов, а также выкатили на площадь установки с громкоговорителями - пытались заглушить выступающих. Поскольку при помощи глушилки заткнуть рты ораторам не удалось, то "неизвестные" лица атаковали оппозиционеров и проломили череп одному из организаторов митинга, редактору газеты "Согласие и правда" Петру Липатову. Напавшего на него человека в штатском Липатов узнал - до этого он видел его в милицейской форме в управлении уголовного розыска. Страсти в Клину накалились до предела, и возникший конфликт общества с властями далеко не исчерпан.

В городе Тутаев Ярославской области ситуация складывается пока менее драматично. Но в целом схема конфликта напоминает клинский сценарий.

Бывший военный, ныне предприниматель Юрий Москвин создает год назад Общественную организацию содействия развитию гражданского общества "Тутаевская общественная палата". Благодаря упорству, энергии и гибкости Москвина в работу Палаты втягиваются более трехсот представителей различных общественных структур: от ветеранских до молодежных. В Палату также вошли люди от самых разных партий, в том числе правительственных. Читайте об этом в статье Александра Лыскова "Створы духовные" ("Завтра", 2009, N21).

Тутаев только с воды выглядит райским местом. Ситуация в городе крайне неблагоприятная. Тутаевский моторный завод дышит на ладан и проводит массовые увольнения. Сфера ЖКХ находится в ужасающем состоянии. Социальная атмосфера накалена до предела.

Настоящий взрыв народного негодования вызвало получение тутаевцами квитанций по оплате коммунальных услуг сразу от двух управляющих компаний, каждая из которых обвиняла конкурентов в мошенничестве.

Всю зиму Тутаев трясло от митингов и отставок. Усилиями, в том числе, организации Москвина, удалось спихнуть опостылевшего городничего.

Однако напряженность в городе по-прежнему сохраняется. Расцветают пышным цветом все "прелести" сформированного в 1991 году общественного устройства.

Сосед Тутаева, Углич - столь же привлекательно смотрится с палубы теплохода! Но и здесь, как и всюду по стране, торжествует разруха. Некогда знаменитый часовой завод "Чайка" представляет сегодня жалкое зрелище. В городе царят пьянство, безработица, привычная апатия и тотальная глухота и немота чиновников, игнорирующих любые просьбы и вопли населения. Семь лет назад Углич потрясли события, порожденные другими факторами - национальными. После убийства чеченцами русского юноши в городе возник стихийный протест местного населения против приезжих. Убийца так и не был найден, хотя многие видели его в лицо. Власть в этом деле явно прикрывала чеченцев, что неудивительно. Как известно, закрепление выходцев с Юга в российских городах очень часто происходит при активной помощи коррумпированных местных властей.