Теперь войдите в убеждение, слейтесь с ним и почувствуйте его настолько сильно, насколько можете. Делайте это несколько секунд. Обратите внимание, насколько сильно ваше новое убеждение. Затем выйдите, посмотрите на него с расстояния и созерцайте, как будто это убеждение — сама чистота. Наблюдайте за тем, как ваше новое убеждение становится шире, как оно теряет свои жёсткие границы, когда вы смотрите на него как на чистую энергию. Теперь переходите к следующей части упражнения. Закройте глаза. Найдите уже устоявшееся убеждение, например, «Мужчины хорошие», «Мужчины опасные», «Женщины проницательны», «Торговцы на рынке — мошенники» или что-нибудь в этом роде. Важно, чтобы это убеждение было глубоко укоренившимся. Почувствуйте его настолько сильно и ясно, насколько можете. Определите, в каком месте тела вы ощущаете его сильнее всего. Это место находится в теле или вне тела? Концентрируясь, наблюдайте за ним. Присвойте ему свойства МЭСТ (размер, форму, вес, цвет, возраст, силу по шкале от 1 до 10, температуру и т. д.). Таким образом, вы выполните коллапс волны, и перед вами будет конкретный ограниченный объект.

Если вы ощущаете это убеждение внутри себя, в голове или теле, отойдите от него и наблюдайте за ним, парящим перед вами подобно шару. Если вы ощущаете его недалеко от своего тела, отступите немного назад. Рассматривайте его в виде концентрированной энергии. А теперь войдите в это проявление, в ваше убеждение, и полностью отождествите себя с ним. Делайте это несколько секунд. Обратите внимание на различия в силе эмоций по сравнению с предыдущим опытом, с первой частью упражнения, когда вы имели дело не с укоренившимся, а добровольно созданным убеждением. Убеждение кажется более сильным, плотным и осязаемым, когда оно укоренившееся и старое, и мы ощущаем его, словно оно уплотнено.

Уберите себя из этого убеждения или из уплотнённого Аспекта, отойдите назад и наблюдайте за ним с большого расстояния. Отметьте, как изменилось ваше восприятие и как убеждение теряет свою силу. Этот опыт показывает нам, как отстранение от ощущения, что преобразует нас в Наблюдателя, уменьшает силу его воздействия на нас.

Форма и другие свойства наших ощущений, которые отличаются от окружения, создают иллюзию независимости, хотя и позволяют испытывать определённые чувства в жизни. Если бы не было никаких опознавательных знаков у этих Аспектов, человек бы жил только в недифференцируемом море энергии подобно новорождённому. Сегодня широко принято психоаналитическое утверждение о том, что новорождённый живёт только в бесформенном недифференцируемом море энергии. Однако для того, чтобы испытывать чувства и жить в этом мире, мы делим недифференцируемое Единство на бесконечное число частей, ограничивая и присваивая им разнообразные свойства, которые служат отличительными признаками от сущности, из которой они произошли, таким образом, что они начинают индивидуальное существование. Исчезновение различий приводит к их слиянию и точной идентификации. Продемонстрируем это с помощью процедуры избавления от противоречий, рекомендуемой Стивеном Волинским.

Выберите два противоположных утверждения или решения, символизирующих два аспекта, находящихся в конфликте. Например, решение «Я хочу изменить свою жизнь» и другое желание «Я хочу, чтобы всё оставалось таким как есть». Или «Я хочу перестать курить» и «Я хочу курить». Выберите два таких аспекта, которые действительно существуют в вас. То есть они должны быть противоречащими друг другу. Выполните коллапс волны, как вы делали раньше, присвоив обыкновенные свойства Аспекту (размер, форма, вес, цвет, возраст, сила по шкале от 1 до 10, температура и т. д.). Отождествите себя с первым Аспектом, слейтесь с ним и прочувствуйте его как можно сильнее. Выйдите из этого ощущения, отступите в нейтральную позицию Наблюдателя и освободитесь от всех эмоций и ощущений.

Теперь сконцентрируйтесь на другом Аспекте, который конфликтует с первым. Выполните коллапс волны, как и раньше присвоив обыкновенные свойства Аспекту (размер, форма, вес, цвет, возраст, сила по шкале от 1 до 10, температура и т.д.), слейтесь с ним и прочувствуйте его как можно сильнее. Отделитесь от этого ощущения, отступите в нейтральную позицию Наблюдателя, одновременно смотря на другие аспекты как на части, сделанные из одной и той же энергии. Игнорируйте все различия, которые вы видели ранее, и наблюдайте за процессом, который должен быстро развернуться перед вами. Части, которые ранее находились в противоречии, сливаются воедино, и противоречие исчезает.

Шри Рамакришна говорил об этом процессе, используя простую метафору. Когда мы смотрим на деревья поблизости, мы видим огромное количество различий: по высоте, размерам стволов, ветвям, цвету коры и листвы. Но когда мы смотрим на них издалека, мы видим большой лес — неразделимое целое.

9.

Пространство и время

Когда мы наблюдаем за взрывами гигантских звёзд в отдалённых галактиках с помощью телескопа Хаббла, самого мощного телескопа на сегодняшний день, мы видим события, которые произошли миллионы лет назад. Для того чтобы дойти от этих галактик до нас, свету требуется огромное количество времени. Это значит, что чем больше мы смотрим в космическое пространство, тем дальше мы видим во времени, потому что мы наблюдаем за далеким прошлым. Это также значит, что время и пространство неразрывно связаны в единое поле, и именно поэтому физики ссылаются на это поле распространённым термином «пространство-время».

Длительная экспериментальная практика в области телепатических чувств, проводимая американской секретной службой и несколькими частными организациями, поставила новые вопросы о природе пространства и времени, потому что методы, используемые наукой к этим понятиям, устарели. Учёные столкнулись с великой загадкой. Как удаётся людям, обладающим телепатическими способностями, входить в контакт с местами во вселенной в настоящем, прошлом и будущем? Что происходит со временем и пространством?

В соответствии с принципом нелокальности квантовой физики (игнорируя пространство и время, потому что на уровне элементарных частиц они не существуют), который был доказал в 1982 году в описанном нами ранее опыте Алана Аспекта, время и пространство существуют только на макроуровне, где правят законы ньютоновской механики; однако на уровне квантового поля или на уровне шуньяты они не существуют.

Очевидно, Эйнштейн ошибался, отказавшись от принципа нелокальности в квантовой механике. Его решение было вызвано скептическим отношением к принятию всех последствий, которые происходят из принципа нелокальности или вездесущности, в применении как к материальному и социальному миру, в котором мы живём, так и к концепции строения реальности. Говоря простым языком, убеждение Эйнштейна в том, что скорость света является последней границей, дальше которой пройти уже не удастся, было неверным.

Данные квантовой физики, которые постоянно подтверждаются экспериментально, недвусмысленно указывают, что наш видимый мир на фундаментальном уровне состоит из невидимой реальности, то есть из нелокальности или вездесущности. В этой реальности пространство не существует и не соотносится со временем, потому что на этом уровне время не имеет никакого значения. Это означает, что любой элемент нашей вселенной, будь то живое существо или неодушевлённая материя, отделён от других элементов, хотя на уровне повседневной жизни и

космических проявлений так не кажется. Этот образ практически совпадает с голографической моделью Дэвида Бома, которая разъясняет парадоксальные выводы квантовой физики.

Более подробно теория Бома рассматривается в главе «Квантовая метафизика Дэвида Бома». Сейчас я лишь вкратце освящу основные элементы его теории. Фундаментальный уровень нашей жизни и вселенной создаётся с помощью скрытого порядка, который объединяет обладающих чувствами существ и развивается в отражение, подобное отражению в зеркале, которое я называю Явным Порядком. То есть развивается в нашу реальность, которую мы воспринимаем в повседневной жизни в ограниченной форме с помощью наших чувств. После осознания каждой возможности скрытого порядка в проявленном мире, следует возвращение на фундаментальный уровень жизни, когда индивидуализированное сознание становится снова бессознательным. Однако когда он проявляется в поле Явного Порядка, то приносит в поле сознания очевидно новую информацию, которая проявится голографически в других точках сознания.