Лит.: Цицерон, Три трактата об ораторском искусстве, М., 1972; Античные теории языка и стиля, под ред. О. Фрейденберг, М. — Л., 1936; Lausberg Н., Handbuch der literarischen Rhetorik, Bd 1—2, Münch., 1960; Martin J., Antike Rhetorik, Münch., 1974.

  М. Л. Гаспаров.

Риторические фигуры

Ритори'ческие фигу'ры, экспрессивные стилистические обороты, исторически сложившиеся способы организации фразы, реализующие главным образом эмоционально-императивные качества речи; устаревшее название фигур стилистических. В узком смысле название “Р. ф.” применяют к трём стилистическим фигурам: риторическому восклицанию, риторическому обращению и риторическому вопросу (утверждению в форме вопроса).

Риторская школа

Ри'торская шко'ла, в Древней Греции и Риме — наиболее распространённый вид высшей гуманитарной школы (наряду с более специализированными философскими и медицинскими школами); высшее звено трёхстепенной системы образования, сложившейся в Греции в 3 в. до н. э., перешедшей в Рим в 1 в. до н. э. и державшейся до конца античности. После начальной школы (обучение письму, чтению, счёту) и средней, грамматической, школы (чтение классических писателей с объяснениями из всех областей знания) Р. ш. давала практическое овладение искусством слова. Начальным курсом упражнений в Р. ш. были «прогимнасмы» (сочинение басни, рассказа, хрии, сентенции, опровержения и утверждения, общего места, похвалы и порицания и т. п.); основным курсом — «декламации», речи на вымышленную тему, в виде увещания (суазории) или выступления по фиктивному судебному делу (контроверсии). Р. ш. должна была готовить учеников преимущественно к политической карьере (невозможной без ораторского искусства), но чем дальше, тем больше искусство слова в Р. ш. становилось самоцелью, вызывая суровую критику со стороны практических ораторов (Цицерон, Квинтилиан, Тацит). Р. ш. оказала большое влияние на позднюю античную литературу.

  М. Л. Гаспаров.

Риттер Герхард

Ри'ттер (Ritter) Герхард (6.4.1888, Бад-Зоден, — 1.7.1967, Фрейбург), немецкий (ФРГ) историк. Профессор Гамбургского (1924—25) и Фрейбургского (1925—56) университетов. Автор большого числа работ, посвященных различным периодам истории Германии и методологии истории. Исходя из идеалистического понимания исторического процесса, Р. считал его движущей силой деятельность «сильных личностей» (в Германии Р. причисляет к ним, среди прочих, Фридриха II, О. Бисмарка, М. Лютера, Г. Ф. К. Штейна, которым посвящен ряд его трудов). В своих работах Р. отрицает пагубную роль милитаризма в истории Германии и пытается доказать, что германский генералитет и чиновничество были будто бы непричастны к фашизму.

  Соч.: Machtstaat und Utopie, Münch. — B., 1940 (5 изд. под назв.: Dämonie der Macht, Stuttg., 1947); Europa und die deutsche Frage, Münch., 1948; Carl Goerdeler und die deutsche Widerstandsbewegung, Stuttg., 1955; Staatskunst und Kriegshandwerk, Bd 1—4, Münch., 1954—68.

  Лит.: Бертольд В., «... Голодать и повиноваться». Историография на службе германского империализма, пер. с нем., М., 1964; Лунев И. И., Исторические концепции Г. Риттера на службе германского реваншизма, «Военно-исторический журнал», 1960, № 12.

Риттер Карл

Ри'ттер (Ritter) Карл (7.8.1779, Кведлинбург, — 28.9.1859, Берлин), немецкий географ. Профессор Берлинского университета (с 1820), член Прусской АН (с 1822). Автор обширного труда «Erdkunde» («Землеведение»), содержащего попытку обобщения материалов по отдельным регионам Земли (при жизни Р. вышло 19 томов, посвященных Азии и Африке). «Erdkunde» (этот термин Р. впервые ввёл в географический обиход) содержит определение предмета географии (как «объясняющей» науки), разграничение и описание природных регионов по естественным (главным образом орографическим) признакам. Областью интересов географии Р. считал познание связей между различными формами вещества на земной поверхности и изучение отдельных пространств. Используя сравнительный метод, Р. стремился к классификации и объяснению многих явлений природы и вплотную подошёл к представлению о ландшафте, рассматривая его как единое целое. В истолковании взаимоотношений между природой и элементами цивилизации и культуры Р. придерживался географического детерминизма. Ряд положений в его работах выдержан в духе идеалистической телеологии. Р. пытался доказать определяющее влияние природы на судьбы народов, что способствовало формированию геополитики. Идеи Р. во многом определили развитие географической мысли в 19 — начале 20 вв.

  Именем Р. назван горный хребет в Наньшане (см. Дакэн-Дабан).

  Соч.: Die Erdkunde im Verhäitniss zur Natur und zur Geschichte der Menschen, Bd 1—19, В., 1822—59; Einleitung zur allgemeinen vergleichenden Geographic, B., 1852; Geschichte der Erdkunde und der Entdeckungen, B., 1861; в рус. пер. — Землеведение Азиb, ч. 1—5, пер. и доп. П. П. Семенова, СПБ, 1856—79; Общее землеведение, М., 1864.

  А. Ю. Ретеюм.

Риттера хребет

Ри'ттера хребе'т, горный хребет в Китае; см. Дакэн-Дабан.

Ритуал (в биологии)

Ритуа'л в биологии, стандартный сигнальный поведенческий акт, используемый животными при общении друг с другом. Обычно Р. заключается в серии характерных телодвижений или действий, часто сопровождаемых специфическими звуками, выделением пахучих секретов и пр. Соответствующими Р. животные пользуются в ответственные моменты взаимодействия: при охране индивидуального участка от конкурента, первой встрече самца и самки, выборе убежища для гнезда, спаривании и пр. Каждой такой ситуации соответствует специальный Р. Часто Р. отличается большой сложностью (например, брачное поведение самца колюшки, «танцы» пчёл и др.). Р. развились из движений, связанных с повседневной активностью животных — локомоторной, кормовой и др. Под действием естественного отбора (особенно полового отбора) исходное движение преобразуется (изменяются его скорость, амплитуда, степень координированности с другими движениями), приобретая большую характерность и сигнальную выразительность. В ходе этого процесса — ритуализации — могут изменяться контуры и окраска участков тела, наиболее тесно связанных с движением. Р. играют важную роль в общении животных (как беспозвоночных — моллюсков, членистоногих, так и позвоночных — от рыб до млекопитающих). См. также Этология.

  Лит.: Дарвин Ч., Выражение эмоций у человека и животных, Соч., т. 5, М., 1953; Лоренц К., Эволюция ритуала в биологической и культурной сферах, пер. с англ., «Природа», 1969, № 11, с. 42—51; Хайнд Р., Поведение животных. Синтез этологии и сравнительной психологии, пер. с англ., М., 1975; A discussion on ritualization of behaviour in animals and man, L., 1966 (Philosophical transactions of the Royal Society of London. Ser. B., v. 251, № 772).

  Е. Н. Панов.