Лагутин Борис Николаевич
Лагу'тин Борис Николаевич (р. 24.6.1938, Москва), советский спортсмен-боксёр, заслуженный мастер спорта (1963), преподаватель. Окончил институт физкультуры в Москве (1963) и МГУ (1971). Член КПСС с 1966. Чемпион 18-х (1964, Токио), 19-х (1968, Мехико) и призёр 17-х (1960, Рим) Олимпийских игр, чемпион Европы (1961, 1963) и СССР (1959, 1961 — 64, 1968) в первом среднем весе. Награжден 2 орденами, а также медалями.
Лад
Лад, система взаимосвязей звуков, выраженная в звукоряде. Последовательность ступеней Л. образует его гамму. Необходимое условие существования Л. — качественное различие его ступеней. Каждая из них несёт особую ладовую функцию (см. Функции ладовые), которая обусловливается тяготением неустойчивых звуков к устойчивым (опорным). Основным устоем служит тоника, определяющая тональность лада. Народная музыка, особенно одноголосная, основывается на секундовой взаимосвязи звуков, однако определённую роль в ней играет и квинто-квартовая взаимосвязь, формирующая диатоническую основу Л. (см. Диатоника) и образующая побочные ладовые опоры: на V ступени (автентические лады с квинтовым остовом) или на IV ступени (плагальные лады с квартовым остовом). Эти ладовые опоры представляют зародыш гармонических функций ступеней Л. — доминантовой и субдоминантовой (см. Доминанта и Субдоминанта). Дополнительная опора на III ступени ведёт к образованию гармонической тоники лада — мажорного или минорного трезвучия. Гармонической функции приобрели большое значение в композиторской профессиональной музыке. Они проявляются главным образом в направленности V ступени (доминанты) в тонику, а также в более сложном взаимоотношении тоники с субдоминантой. Причина такой направленности, приведшей к образованию автентической каденции, коренится в акустической природе звука. Тяготение неустоев к устоям следует понимать лишь как тенденцию, которая проявляется в музыке по преимуществу косвенно и реализуется обычно в завершающих каденциях. Л. по существу является обобщённо-абстрагированной системой музыкального мышления и служит для него лишь необходимой логической основой. Л. обладает только общими потенциальными выразительными свойствами, которые сказываются прежде всего в его наклонении (см. Наклонение) — мажорной или минорной окраске (см. Мажор и Минор). В основе диатоники лежат натуральные лады, из которых основополагающим в мажоре стал ионийский лад как полностью соответствующий функциональным отношениям аккордов. Аналогичное место занял полный минор, основанный на эолийском ладе, но включающий вводнотоновое повышение VII ступени (гармонический минор) и служащее для сглаживания интервала увеличенной секунды повышение VI ступени (мелодический минор). На этой почве выросла сложная мажоро-минорная система, включающая признаки остальных натуральных ладов. В относительно сложных муз. произведениях осуществляется модуляция в др. тональности, изменяется звуковой состав Л., один лад сменяется другим (например, минор мажором), происходит усложнение Л. с помощью альтерации его ступеней, которая вносит в звукоряд все 12 полутонов в качестве надстройки над диатоникой. Структура ладов отражает национальные и исторические особенности музыкального искусства и подчиняется общим закономерностям акустики и музыкального восприятия. Наряду с национальными особенностями в ладах разных народов имеется много общего, что содействует взаимопониманию и взаимодействию различных музыкальных культур. С начала 20 в. традиционные ладовые системы в творчестве композиторов стали подвергаться значительным изменениям, что служит предметом исследования музыковедов-теоретиков. Учение о Л. разрабатывается преимущественно в СССР.
Ю. Н. Тюлин.
Лада Йосеф
Ла'да (Lada) Йосеф (17.12.1887, Грусице, — 14.12.1957, Прага), чешский график и живописец, народный художник (1947). Учился в Праге в Художественно-промышленной школе (с 1905), испытал влияние графики М. Алеша. Автор многочисленных иллюстраций, карикатур, рисунков для мультфильмов, выполненных сочными, энергично упрощенными контурными линиями, часто с подцветкой, а также пейзажей («Триптих с чешским пейзажем», 1935, Национальная галерея, Прага). Творчеству Л. присущи простота и ясность, близость к народному творчеству, жизнерадостный юмор. Популярны акварели к «Озорным сказкам» (1946), полные поэтической непосредственности акварели к собственной книге «Воспоминания детства» (1953), остросатирические, создающие галерею социальных характерных типов рисунки тушью к «Похождениям бравого солдата Швейка» Я. Гашека (1924).
Лит.: Йозеф Лада. Книга о художнике, Л., 1971; Novotný 1. A., Ladová ilustrace, Praha, 1957.
Й. Лада. «Будьте здоровы!» (карикатура на буржуазную юстицию). Тушь, акварель.
Ладакх
Лада'кх, горный хребет к С. от Гималаев, в бассейне верхнего Инда. Длина свыше 600 км, высота до 7728 м (г. Гурла-Мандхата). В географической литературе к Л. иногда относят только участок хребта к С.-З. от долины р. Сатледж с максимальной высотой 6332 м. Сложен преимущественно гнейсами и гранитами, а также осадочными породами. Преобладают скалистые зубчатые вершины, северо-восточные склоны более пологие, чем юго-западные; на высоте 5500—5700 м — поверхности выравнивания, перекрытые моренами. В гребневой зоне многочисленные снежники и ледники. На юго-западном склоне разреженные кустарники, низкорослые ивы, кедры; на северо-востоке преобладают ландшафты холодных пустынь.
Ладакхи
Лада'кхи, ладаки, народ, населяющий Ладакх — северо-восточную часть штата Джамму и Кашмир (Индия). Численность свыше 56 тыс. человек (1971, перепись). Антропологически Л. — монголоиды. Язык относится к китайско-тибетским языкам. По религии большинство Л. — ламаисты. Основные занятия — земледелие (в долинах рек) и скотоводство (в горных районах). До середины 20 в. большое значение в экономике Л. имела транзитная торговля между Индией и странами Центральной Азии — Китаем, Монголией, Тибетом; они водили караваны и владели перевалочными базами. По материальной культуре Л. близки к тибетцам. Социальные отношения феодальные и патриархально-феодальные. Наряду с моногамией ещё имеет некоторое распространение братская полиандрия. Землю и другое имущество наследует старший сын.
Лит.: Народы Южной Азии, М., 1963; Рустамов У. А., Современный Кашмир. Очерки истории, экономики и культуры, Таш., 1960.
Ю. И. Журавлёв.