Валиесарский договор 1658
Валиеса'рский договор 1658, договор о перемирии между Россией и Швецией. Заключён 20 декабря в деревне Валиесари (близ Нарвы) по окончании русско-шведской войны 1656—58 . Русскую делегацию возглавлял А. Л. Ордин-Нащокин . По В. д. занятые русскими войсками эстляндские и лифляндские города Кокенгаузен (Кокнесе), Юрьев (Дерпт, Тарту), Мариенбург (Алуксне), Сыренск (Васкнарва) на время перемирия (3 г.) оставались под властью России; восстанавливались торговые сношения России с шведскими владельцами; обе стороны освобождали пленных. В. д. был крупным успехом русской дипломатии. Позже вследствие ухудшения международной обстановки русское правительство вынуждено было по Кардисскому мирному договору 1661 уступить Швеции прибалтийские города и согласиться на восстановление границ, установленных по Столбовскому миру 1617 .
Лит. см. при ст. Русско-шведская война 1656—58 .
Валин
Вали'н , a-аминоизовалериановая кислота, (CH3 )2 CHCH (NH2 )—COOH, одна из незаменимых аминокислот . В состав белков В. входит в виде L-изомера. Содержание В. в белке обычно колеблется от 4,1% (миоглобин лошади) до 7—8% (сывороточный альбумин человека, казеин молока), в некоторых случаях — 13—14% (эластин соединительных тканей). Отсутствие В. в пище делает сё неполноценной по белку и приводит к отрицательному азотистому балансу (см. Азотистое равновесие ).
Валиханов Чокан Чингисович
Валиха'нов Чокан Чингисович (1835, урочище Кушмурун, ныне Семиозёрный район Кустанайской области Казахской ССР, — октябрь 1865, урочище Алтынэмель, ныне в Талды-Курганской области Казахской ССР), первый казахский учёный, просветитель-демократ, историк, этнограф и фольклорист. Родился в семье внука хана Аблая . Окончив в 1853 Омский кадетский корпус, служил в Западно-Сибирском губернаторстве. Участвовал в ряде экспедиций в Среднюю Азию и Китай. В 1858 под видом мусульманского купца В. прошёл через Тянь-Шань и жил в Кашгаре, где собирал материалы по этнографии Восточного Туркестана и истории Алтышара. В 1860—61, живя в Петербурге, близко познакомился с идеями русской революционных демократов, общался с представителями передовой демократической интеллигенции (Г. Н. Потанин, И. Н. Березин, А. В. Васильев, А. Н. Бекетов, Ф. М. Достоевский, С. Ф. Дуров).
В. был первым казахским художником. Исполнил большое количество этнографически точных жанровых, портретных и пейзажных зарисовок, иллюстрировавших его научные и путевые дневники. Создал также станковые рисунки и акварели («Казахи Большой Орды», «Сартай из рода Сары Багиш» и др.).
Научные интересы В. отличались многогранностью. В. оставил ценные исследования по истории и культуре народов Средней Азии, Казахстана и Западного Китая: «Очерки Джунгарии» (1861), «Киргизы» (так тогда называли казахов; опубликована 1958), «Аблай» (1861), «Записки о судебной реформе у киргиз Сибирского ведомства» (1904), «Западный край Китайской империи и г. Кульджа» (опубликована 1958), «О состоянии Алтышара или шести восточных городов китайской провинции Нан-лу (Малой Бухарин) в 1858—1859 году», «Выписка из отчета о путешествии в Кашгар поручика Валиханова» и неопубликованные дневники 1854—59. Впервые записал и перевёл на русский язык часть героического киргизского эпоса «Мамяс». Большой интерес представляют суждения В. об особенностях импровизаторского искусства акынов, видах песен, ритмике казахского стиха. В. записал народно эпическую поэму «Козы-Корпеш и Баянслу». В. осуждал произвол казахских феодалов, колонизаторскую политику царизма, пропагандировал переход казахов к оседлости и земледелию, боролся за преодоление их общественно-культурной отсталости путём приобщения к русской культуре, показывал реакционную роль религии. В., переоценивая роль просвещения и частичных реформ, полагал, что правительственные мероприятия могут содействовать переустройству жизни кочевых аулов. Оставаясь идеалистом в понимании общественной жизни, В. считал тем не менее, что конечной целью исторического прогресса является «улучшение... материального благосостояния», что «... все человеческие побуждения и мотивы обусловливаются совокупным влиянием физических и социальных условий» («Статьи. Переписка», А.-А., 1947, с. 42). Идеи В. получили развитие в работах Алтынсарина , Абая Кунанбаева и др. казахских просветителей.
Соч.: Собр. соч. в пяти томах. [Вступ. ст. А. Маргулана], т. 1—4, А.-А., 1961—68.
Лит.: Сегизбаев О. А., Мировоззрение Ч. Валиханова, А.-А., 1959; Забелин И. М., Чокан Валиханов, М., 1956; Чокан Валиханов в воспоминаниях современников, А.-А., 1964; Чокан Валиханов. Аннотированный указатель литературы, А.-А., 1967; ФетисовМ. И., Литературные связи России и Казахстана, М., 1956.
Ч. Ч. Валиханов. «Сартай из рода Сары Багиш». Рисунок.
Ч. Ч. Валиханов.
Валк Сигизмунд Натанович
Валк Сигизмунд Натанович [р. 1(13).12.1887, Вильнюс], советский историк, археограф, доктор исторических наук (1936), профессор (1946). В 1913 окончил Петербургский университет; с 1918 работал в Историко-революционном архиве. В. — один из основателей советского источниковедения и археографии. С 1921 преподавал в ЛГУ и с 1932 работал в Ленинградском отделении института истории АН СССР. Опубликовал (главным образом в журнале «Красный архив») много ценных документов по истории общественного и революционного движения и внутренней политики России 19 — начале 20 вв. При участии В. опубликованы сборники «Грамоты Великого Новгорода и Пскова» (1949), «Отмена крепостного права» (1950), «М. М. Сперанский. Проекты и записки» (1961), новое издание «Истории России» В. Н. Татищева в 7 тт. (в 1962—66 вышли 1—6-й тт.). В. разработал «Проект правил издания трудов В. И. Ленина» (1926), издал «Документы 25 октября 1917» (1958), работы: «Советская археография» (1948), «Русская правда в изданиях и изучениях XVIII — начала XIX вв.», в книге: «Археографический ежегодник за 1958 г.» (1960); при его участии составлены «Правила издания исторических документов» (1955); В. — редактор сборника «Революционное народничество 70-х гг. XIX в. », т. 1—2 (1964—65). Он участвовал в подготовке к печати сборника «Декреты Советской власти», т. 1—4 (1957—68). Награжден орденом Трудового Красного Знамени и медалями.