Изменить стиль страницы

Чуть раньше, в разгар натовских бомбардировок Сербии, Альянс отметил своё 50-летие. В Вашингтоне состоялись праздничные мероприятия, во время которых в Устав организации были внесены коренные стратегические изменения. Если бы в 1999 году Соединённые Штаты не «убедили» союзников изменить Устав, то сегодня войска НАТО не оказались бы в Афганистане.

Можно подумать, будто уже в те годы американские лидеры обладали даром пророчества. Однако всё обстоит гораздо проще. Вашингтонская администрация вносит в повестку дня цели и задачи, а затем претворяет в жизнь задуманное, навязывая свои решения союзникам, как некую обязанность. Антонио Грамши, крупный теоретик и основатель Итальянской коммунистической партии, назвал бы способность навязывать своё мнение союзникам «гегемонией». Думаю, что и в самом деле неоконы распространили свою гегемонию на весь западный лагерь. Всякий раз, когда Гегемон уверен в своём господстве, не только военном, но и интеллектуальном, он может позволить себе кое-какие вольности. Например, пренебрегать мнением подчинённых.

Все помнят, как на развалинах Берлинской стены американский профессор Фрэнсис Фукуяма объявил о «конце истории». Следом за ним другой американский интеллектуал Роберт Кэган (Robert Kagan) не счёл за труд объяснить европейским союзникам свой тезис о «двух Западах».[166] Менторским тоном Кэган заявил, что отныне не существует одного Запада. Отныне их два. Один Запад — это могучая Америка, другой — слабая Европа. Отождествлять один Запад с другим и в прежние годы было иллюзией. Но, продолжает Кэган, пришло время формально признать, что иллюзиям пришёл конец. Существование иллюзорных представлений о Западе отныне бесполезно, ибо для осуществления своего господства Империя впредь не нуждается в каких бы то ни было формах гегемонии. Так что сегодня не надо заниматься пустой тратой времени. Отныне надлежит использовать своё превосходство напрямую, коль скоро оно уже обеспечено перевесом в военном могуществе. Не может быть равенства сильного и слабого.

Вкратце тезисы Кэгана выглядят следующим образом. История на стороне Америки, ибо только сила способна повелевать Историей. Эпоха международного права строилась на совместно выработанных правилах. Эти правила касались равных по силе. Сегодня стало ясно, что союза равных для управления судьбами мира более не существует. Кэган вообще ставит под сомнение существование такого союза в прошлом и провозглашает приход нового «глобального суверена», чья задача управлять подчинённым мировым сообществом. Однако «международный терроризм» действует не по правилам. Обязанность абсолютного Гегемона диктовать новые правила войны с «международным терроризмом».

Схватка будет продолжаться до последней капли крови. Всякий, кто, вроде «старых европейцев», продолжает думать, будто правила правового государства всё ещё применимы, ставит себя вне Истории. По двум причинам. Во-первых, вследствие отказа признать новое соотношение сил, то есть существование Империи. Во-вторых, вследствие отказа признать, что терроризм является абсолютным Злом, то есть единственным Злом на планете. Уничтожению этого Зла предстоит посвятить все силы с применением любых средств, не связывая себя обветшавшим и более никчемным соблюдением прав человека. Терроризм, как синоним абсолютного Зла, ставит под угрозу благоденствие Соединённых Штатов Америки.

Уровень жизни остального Запада подлежит пересмотру в связи с новым соотношением сил. Уровень жизни в других западных странах должен напрямую зависеть от уровня, достигнутого в Соединённых Штатах. Американский потребитель решает вопрос о темпах развития планеты. Всё зависит от того, как поведут себя остальные — хорошо или плохо. Иными словами — Империя вершит судьбами мира, в зависимости от желания американского потребителя брать деньги в кредит. Империя манипулирует своими подданными таким образом, чтобы они проявляли возрастающее желание потреблять. Инфернальный круг, таким образом, замыкается на самоё себя. В случае, если контроль над мозгом потребителя вдруг выскользнет из рук Империи, тогда нет иного выхода, как развязать войну, дабы выровнять пассивное сальдо или просто предать огню бухгалтерские книги. Если ещё и можно говорить о западной коалиции, то только в очень узком смысле, да и то, всякая коалиция существует только в течение переходного периода, не более того. Так что, мы имеем дело со строго выстроенной иерархической конструкцией, не допускающей обсуждения.

Брутальность этих тезисов была неоднократно подтверждена не только на страницах теоретических журналов, издающихся неоконами, которым подпевают отдельные, сервильно настроенные представители европейской «интеллигенции», но также заявлениями американских лидеров. На эту тему уже высказались президент Буш и его бывший министр обороны Дональд Рамсфельд, а также вице-президент Дик Чейни. Напомним, что именно Рамсфельду принадлежит уничижительное выражение — «старая Европа». Как противопоставление новой проамериканской и ультра неолиберистской Великобритании и восточноевропейским новобранцам. В контексте этого революционного порыва, 11 сентября сыграло роль катализатора. До этой роковой даты подобные тезисы не разрешалось обнародовать, в силу их крайней политической некорректности. Раньше никто не отваживался произносить публично подобные мысли вслух. Но после 11 сентября тезисы трансформировались в неоспоримые истины. Теперь нет такого публичного акта, выступления, комментария, инвективы, где не говорилось бы о необходимости «бороться с международным терроризмом». Уклонистам и прочим дезертирам следует знать, что их политическая карьера и роль на политическом Олимпе будут непоправимо испорчены. Кто не разделяет эти тезисы, тому не место в политике.

Ещё бы — Гегемон получил прямой удар на собственной территории. Всякое святотатство выглядит грубо и вульгарно. Тем более, такое святотатство, как 11 сентября. Оно в принципе недопустимо. Причём это святотатство оказалось настолько вызывающим, что его «продемонстрировали» всему миру. Ему не может быть прощения. Нельзя примириться и с теми, кто отрицает святотатство, нарушает табу. Западу предписано пройти своего рода курс принудительной шоковой терапии, от которой невозможно отказаться. Не прошедший курс не заслуживает снисхождения. В таком положении оказались все без исключения западные лидеры.

Да, конечно, среди них встречаются и такие, кто пытается уклониться от лечения. Значит, они или обладают достаточной смелостью, или чувством собственного достоинства. Интуитивно они догадываются о бесконечной череде трагических последствий, которые угрожают человечеству в случае соучастия в ритуале. Однако их ждёт неотвратимое наказание. Разве что, они сами заранее не позаботились о запасном выходе или не выстроили особо прочную систему обороны. Кстати, среди понимающих суть дела редко встретишь европейских лидеров. Сопротивление могут позволить себе лишь такие деятели, как Фидель Кастро, пока он жив, венесуэльский или иранский президенты. В силу разных причин они физически находятся вне зоны контроля Империи. Речь идёт об «изгоях» и иже с ними, которых Империя ещё не уничтожила. Время ещё не пришло. Империя не может не обречь «изгоев» на уничтожение, умерщвляя неугодных лидеров. Как, например, Слободана Милошевича и Саддама Хусейна. Цель — установить глобальный контроль над всеми руководящими группам в мире. Главное — избежать появления негативного образца для подражания. Не пустить в политику таких деятелей, которые способны бросить перчатку Гегемону и при этом остаться без наказания.

Все, кто находится за рубежами «страны-изгоя», то есть союзники Гегемона, в той или иной мере ощущают на себе его власть и являются объектами шантажа. Практически все должны выторговывать у Гегемона объём своей власти и, следовательно, отдавать ему отчёт о своём поведении и принимаемых решениях. При этом не должна существовать (да она и не существует) зона франко, где можно спрятаться от гнева императора. Нет таких укромных уголков, где на некоторое время можно было бы ощутить себя в безопасности. Когда император провозглашает «Патриотический акт», то, будьте любезны, не питайте иллюзий, будто он касается только Соединённых Штатов, будто наступление на американские свободы касается только американцев. Результаты не замедлят сказаться в самых удалённых уголках мира.

вернуться

166

О принципиальном расхождении Европы и Америки — тема книги Роберта Кэгана «О рае и о силе» — «Of Paradise and Power» (2003), с точки зрения автора пора перестать делать вид, что европейцы и американцы одинаково смотрят на мир. — Прим, пер.